الادیان و التصوف

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • ابراهیم الخلیل(ع) | إبراهیمُ الخَلیل (ع)، ثاني أولي العزم من الرسل، وجدّ العرب الأول عن طریق ابنه إسماعیل، وجدّ بني إسرائیل عن طریق ابنه الآخر إسحاق.
  • الآملي، بهاءالدین | الآملي، بهاءالدین حیدر بن علي بن حیدر العلوي الحسیني (720- بعد 782/1320-1380)، عارف شیعي إمامي. عمل بعد إتمام دراسته للعلوم المتداولة آنذاک في الوظائف الدیوانیة (الإِداریة) عند فخرالدولة الشاه غازي بن زیار من ملوک رستمدار في طبرستان في کل من آمل و خراسان و أصفهان و أصبح من المقرّبین إلیه و وزیرا له فیما بعد. ...
  • آب زلال | آب زُلال، منظومتان في الأدب الفارسي للشاعرین:
  • أبوعلي الکاتب | أَبوعَليٍّ الْکاتِب، الحسن بن أحمد الکاتب المصري (تـ بعد 340هـ/ 951م)، من کبار مشایخ متصوفة مصرف و من رجال سلسلة الطریقة المعروفیة. وتاریخ میلاده و مسقط رأسه غیرمعروفین، کما لم ترد معلومات عن تفاصیل حیاته و أسلوبه في التصوف سوی کونه مریداً لأبي علي الروذباري (ن.ع) وخلیفته (علاء الدولة، 349؛ پارساي بخارایي، 10...
  • ابراهیم المجذوب | إبراهیمُ المَجذوب، من صوفیة القرن 7/13، کان معاصراً للشیخ شهاب‌الدین السهروردي و نجیب‌الدین علي بن بزغش الشیرازي وکان شهیراً بین الصوفیة، ذکره جنی الشیرازي في شدالإزار أثناء ترجمته لنجیب‌الدین علي بن بزغش، وعدّه من «مجانی العقلاء
  • آل ترکة | آل تُرکة، من الأسر التي اشتهرت بالعلم والدین في ایران، وذاع صینها في أصفهان لمدة ترید علی قرنین. وأصل هذه الأسرة من خُجند بترکستان، ولذلک أطلق علی أفرادها اسم تُرکة، وهاجر جد هذه الأسرة الی أصفهان في عهد الخوارزمیین (أو السلاجقة). وأقام أولاده فیها و نال بعضهم درجات عالیة في العلم والمعرفة وممن اشتهر منهم:
  • آداب العرب و الفرس* |
  • ابن الأهدل* |
  • ابن أبي خیثمة | إِبنُ أَبي خَیثمَة، أبوبکرأحمد بن زهیر بن حرب بن شداد (185-279هـ/ 801-892م) محدّث ومؤرخ وأدیب بغدادي، إیراني الأصل، موطن أسرته النَسا إحدی مدن خراسان، أما والده أبوخَیثمة (تـ 243هـ) فقد استوطن بغداد (الخطیب، 8/482). بادر إلی طلب العلم وهو في کنف والده الذي کان من المحدّثین الشهیرین وله کتب في الحدیث (ابن الند...
  • أبدال الچشتي |
  • الآداب | الآداب، في اصطلاح الصوفیة عبارة عن مجموعة القواعد و-التقالید و الأعمال و الواجبات التي یجب مراعاتها علی السالکین في الطریقة الصوفیة. و قد قیل في تعریف الأدب: «إنه عبارة عن تحسین الأخلاق و تهذیب الأقوال و الأفعال» (الکاشاني، 203). و بما أن الأفعال علی نوعین أفعال القلوب أو النیّات و هي باطنیة و أفعال القوالِب ...
  • أبوعلي قلندر الپاني پتي | أَبو عليٍّ قَلَنْدَرُ الْپاني پَتيّ، شرف‌الدین (تـ 724هـ/ 1324م)، من متوصفة الهند و شعرائها. أدی اختلاق کتب باسمه و عدم وجود مصادر دولیة إلی أن تکون المعلومات المتوفرة عنه قلیلة و أن تحاک حوله الأساطیر (ظ: پنج گنج...، 2-27).
  • ابن خفیف | اِبْنُ خَفیف، أبو عبد الله محمد بن خفیف بن أسفكشاذ (أسفكشار) الضبي (تـ 371هـ/981م) والشهیر بـ «الشیخ الكبیر»، من كبار مشایخ الصوفیة في فارس ومؤسس الطریقة الخفیقیّة. ألّف تلمیذه أبو الحسن الدیلمي كتاباً في سیرته، وروی عنه الكثیر من الأخبار الروایات مما شاهده وسمعه عن أحواله وأخلاقه وقد فقد أصل الكتاب، ولدینا ت...
  • ابن عاشر، أبوالعباس | اِبْنُ عاشِر، أبو العباس أحمد بن عمر بن محمد (تـ 765هـ/ 1364م)، صوفي وزاهد مغربي. عاش حیاته زاهداً حتی قیل إنه كان أحد اثنین مبرزین في زمانه (ظ: بابا التنبكتي، 70)، بل بولغ فیه حتی وُصف بأفضل أهل زمانه علماً وعملاً (المقري، 7/340)، كما قیل إنه كان أحد الأولیاء والأبدال (ابن الخطیب، 379؛ ابن قنفذ، الوفیات، 365...
  • آداب المریدین | آدابُ المُریدِین، کتاب في التصوّف باللغة العربیة، تألیف ضیاءالدین أبي النجیب عبدالقادر السهروردي (490 563ه/1097 1168م)، من کبار شیوخ الصوفیّة. یضمُّ الکتاب مقدمةً قصیرةً و سبعة و عشرین فصلاً، یدور الحدیث فیها حول مباديء معتقدات الصّوفیّین، و أحوال و مقامات السالکین و شطحیات المتصوّفة و آدابهم في السفر و الحضر...
  • ابن باکویه الشیرازي | اِبنُ باکَوَیهِ الشّیرازيّ، أبوعبدالله محمد بن عبدالله بن عبیدالله، من مشایخ الصوفیة الکبار في القرن 4 هـ و مطلع القرن 5هـ/ 10 و 11م. عرف في المصادر العربیة بابن باکویه وابن باکو، کما ضبط في الکتب الفارسیة أحیاناً بشکل باکو و باکویه.
  • أبوالحسین بن هند | أَبْو الْحُسَیْنِ بنُ هِند، علي بن هند القرشي الفارسي، من العارفین المشهورین في القرن 4هـ/ 10م ومن کبار مشایخ فارس الذي صحب الجنید و عمرو بن عثمان المکي و جعفر الحذّاء (السلمي، 414؛ أبونعیم، 10/362؛ الخواجه عبدالله، 412؛ ابن الملقن، 149). وردت في بعض المصادر کنیته أبا الحسن (الجنید الشیرازي، 370؛ عیسی بن الجن...
  • أبرار | أَبرار، کلمة وردت مراراً في القرآن الکریم، ودخلت منه إلی عرف المتصوفة وأهل السیر و السلوک.
  • آخر الزمان | آخر الزمان، اصطلاح ورد في الأدیان الکبری، له أهمیة خاصة و بارزة في الأدیان الابراهمیمیة. و تدور المعتقدات المتعلقة بآخرالزمان حول ما یتعلق بنهایة هذا العالم و ظهور عالم آخر تحدثت عنه الأدیان الکبری. و سنستعرض في هذه المقالة أولاً دراسة عقائد المسلمین، ثم عقائد الدیانتین الیهودیة و المسیحیة لما بینهما و بین ال...
  • أبوعمرو ابن نجید | أَبو عَمرِو ابْنُ نُجَید، إسماعیل بن نجید بن أحمد السلمي النیسابوري (ح 272-366هـ/ 885-977م)، صوفي و محدث خراساني ینتسب إلی قبیلة سُلَیم التي ترجمع إلی سلیم بن منصور بن عکرمة (السمعاني، 7/181؛ ابن الأثیر، 1/553-554). لاتتوفر لدینا معلومات کاملة عن حیاته ویبدو أنه ولد بنیسابور حوالي 272هـ (ظ: السمعاني، 7/183؛ ا...
  • أبوالحسین النوري* |
  • ابن عاشور | اِبْنُ عاشور، كنیة عدد من أفراد أسرة مالكیة المذهب ظهر منها علماء وقضاة تولوا بعض المناصب بتونس بین القرنین 11-14هـ/17-20م. وتنتسب هذه الأسرة إلی الإدریسیین الحسینیین من أشراف المغرب، غادروا موطنهم الأصلي مراكش إلی إسبانیا وأقاموا مدة فیها ثم ما لبث جد هذه الأسرة الأكبر عاشور أن نزح من إسبانیا في 1030هـ/1621م...
  • آذر برزین نامه | آذر بُرزین‌نامه، منظومة شعریة ملحمیة باللغة الفارسیة من البحر المتقارب المثمن المقصور أو المحذوف نظمت علی غرار لشاهنامة الفردوسي، حول آذر بُرزین ابن فرامرز وحفید رستم، وهي من الروایات المتعلقة بأسرة گرشاسب (مثل گرشاسب‌نامه، و بانو گُشَسب‌نامه، و شهریارنامه، و بُرزونامه).
  • ابن البزاز، ابن اسماعیل | اِبنُ البَزّاز، (کان حیّاً في 759هـ/1358م)، ابن إسماعیل بن حاجي محمد الأردبیلي، من الدرواویش التوکلیین، دعي بتوکل (حاجي خلیفه، 2/1080) و توکلي (تربیت، 234؛ مشکور، 217؛ کسروي، «نژاد و تبار صفویة»، 2/361؛ قا: آقا بزرگ، 15/50).
  • أبوحفص الحداد | أَبو حَفصٍ الحَدّاد، عمرو بن سلمة النسابوري (تـ العقد 7 من القرن 3هـ)، من کبار مشایخ التصوف بخراسان. أورد البعض اسمه یشکل عمر بن سالم أو مسلم أیضاً (السلمي، طبقات ...، 105؛ الخطیب، 2/220؛ الخواجه عبدالله، 95؛ السمعاني، 4/78). ولد في قریة کوردآباد الواقعة علی بوابة نیسابور المؤدیة إلی بخاری ((السلمي، ن.ص؛ الخو...
  • ابراهیم أدهم | إبراهیم أذهَم، أبو إسحق إبراهیم بن أدهم بن منصور بن یزید بن جابر (أو عامربن إسحق) التمیمي العِجلي، عارف و زاهد معروف في القرن 2/8، ورد في بعض التراجم أن أباه کان من ملوک خراسان، وذکرت روایات مختلفة عن بدایة زهده و تجرده و کیف انتهجهما.
  • ابن نجید* |
  • أبوعمرو الدمشقي | أَبوعَمرٍو الْدِّمَشقيّ (تـ 320هـ/932م)، صوفي ومتکلم. لایعرف اسمه ولانسبه، ومعلوماتنا عنه مقتصرة علی بعض أقواله في التصوف التي نقلت عنه. و یبدو من لقبه أنه نشأ و ترعرع في دمشق وأصبح أخیراً في مصاف أکبر مشایخ الشام (السلمي، طبقات...، 277؛ أیضاً ظ: الخواجه عبدالله، 328). روی أقوالاً عن مشایخ کبار مثل ابن الجلاء...
  • أبوحمزة الخراساني | أَبو حَمزَةَ الخُراسانيّ (تـ 290هـ/903م)، من مشایخ صوفیة خراسان. ومانعرفه عن حیاته هو أنه من محلة ملقاباد بنیسابور (الخلیفة، 158؛ السلمي، 328؛ القشیري، 27)، وحسبما ذکر الخواجه عبدالله الأنصاري (ص 123) فقد قیل أیضاً إن أصله من جوزجان. ترعرع بنیسابور و نال فیها مرتبة الفضل، ویحتمل أن یکون قد مات هناک أیضاً (الخ...
  • ابن عباد، أبوعبدالله | اِبْنُ عَبّاد، أبو عبد الله محمد بن إبراهیم النفزي الحمیري الرُّندي (733-792هـ/1333-1390م)، فقیه وخطیب ومن مشاهیر الصوفیة بالأندلس. ولد في مدینة رُندة، وتعلم القراءة علی والده وكان خطیباً وعالماً، وأخذ علم اللغة عن خاله القاضي عبد الله الفریسي وحفظ القرآن وهو ابن 7 سنین، وحضر في رندة مجلس علي بن أبي الحسن الر...
  • ابن میمون، أبوالحسن | اِبْنُ مَیْمون، أبوالحسن علاءالدین علي بن میمون المغربي الفاسي الغُماري (تـ 917هـ/1511م)، عارف مراکشي. ولد في غُمارظ من نواحي فاس، فعرف بالغماري و الفاسط (ابن طولون، 1/395؛ ابن الحنبلي، 1(2)/952؛ الغزي، 1/271). أورد ابن الحنبلي في تاریخه عبارات من الرسالة المیمونیة في توحید الجرومیة لابن میمون، تدل علی أنه إد...
  • ابن برجان | اِبنُ بَرَّجان، أبوالحکم عبدالسلام بن عبدالرحمن بن عبدالسلام ابن أبي الرجال اللَّخمي المغربي الإفریقي (تـ 536هـ/ 1142م)، شیخ الصوفیة و محدّث و متکلّم و قارئ و مفسّر.
  • أبوحمزة البغدادي | أَبو حَمزَةَ البَغداديّ، محمد بن إبراهیم البزاز (تـ 269 أو 289هـ/ 882 أو 902م)، من مشایخ المتصوفة. عُدّ أبوحمزة من أولاد عیسی بن أبان (السلمي، 294؛ الخواجه عبدالله، 127)، أو من موالیه (أبونعیم، 10/320؛ الخطیب، 1/390؛ ابن الجوزي، المنتظم، 5/68).
  • ابن علوان | اِبْنُ عَلوان، أبو الحسن (أو أبو العباس: الجندي، 217؛ الشرجي، 19) أحمد (تـ 665هـ/ 1267م)، صوفي وأدیب یمني. لاتتوفر معلومات تذكر عن حیاته، وأقدم مصدر موجود عنه هو العقود اللؤلؤیة للخزرجي، الذي لم یورد سوی أخبار عن حیاته، أسطوریة أحیاناً. ولد ابن علوان في قریة عُقاقة من قری جبل صبر، ونشأ في ذي الجنان. وعاش علی ...
  • ابن وفا | اِبْنُ وَفا، أبوالحسن علي بن محمد بن محمد بن وفا، مفسر وفقیه وأدیب و شاعر و صوفي شهیر عاش في القرن 8 هـ بمصر. عرف بالقریشي والأنصاري، وأن أصله من الإسکندریة (السخاوي، 6/21؛ الداودي، 1/437). ذکرت أغلب المصادر أن ولادته کانت في759هـ/ 1358م بمدینة القاهرة، إلا أن الشعراني (2/22) شاهد بخطه أن تاریخ ولادته کان في ...
  • أبوالغیث القشاش | أَبوالْغَیثِ الْقَشّاش (959-1031هـ/ 1552-1622م)، زاهد وصوفي تونسي. ذکر ابن القاضي المکناسي أن اسمه هو غالب (3/261).
  • أبوالخیر الأقطع التیناتي | أَبوالخَیرِ الأَقطَعِ التّیناتيّ، حماد (عبّاد) بن عبدالله من صوفیة القرن 4هـ. کان غَلاماً من تینات، و هي قریة قریبة من المصیصة علی بحر الشام (السمعاني، 3/126؛ یاقوت، 1/910؛ الجامي، 209؛ ابن تغري بردي، 3/308).
  • ابن عجیبة | اِبْنُ عَجیبَة، أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجیبة الحسني (1160 أو 1161- شوال 1224هـ/1747 أو 1748– تشرین الثاني 1809م)، عارف ومفسر وعالم مراكشي. تحدث في كتابه الفهرسة بإسهاب عن نسبه ومسقط رأسه ودراسته ونزعاته الفكریة، وانتمائه إلی طریقة الصوفیة، وطیه مدارج السلوك، وحیاته العائلیة ورحلاته وغیرها من الأ...
  • الأبهري* |
  • ابن البغوي* |
  • أبوسعید الخراز* |
  • ابن علیوة | اِبْنُ عَلیوَة، أبو العباس أحمد بن مصطفی بن محمد بن أحمد المستغانمي، المعروف بالشیخ العلوي (1286-1353هـ/1869-1934م)، صوفي وفقیه وشاعر جزائري. ولد بمستغانم بالجزائر (كحالة، 2/179؛ لینغز، 49-48). لم یدخل المدرسة في صغره، وقرأ القرآن علی أبیه وحفظ قسماً منه، اضطر فيشبابه إلی ممارسة أعمال مختلفة لسوء معیشته إلی أ...
  • أبو إسحاق الشامي | أَبْو إسْحاقَ الشّاميّ، شرف‌الدین، من کبار مشایخ الصوفیة في أواخر القرن 3 وبدایة القرن 4هـ. کان من مریدي مَمشاد‌الدینوري، المعروف بالشیخ عُلو (ظ: الجامي، 322؛ أمیر خورد، 118)، وقد لازمه مدة 7 سنوات و خضع لتربیته حتی نال مرتبة الکمال. وکان جامع العلوم الظاهریة و الباطنیة، یمتاز بالزهد و الارتیاض، بحیث لم یفطر ...
  • أبوالفضل السرخسي | أَبوالْفَضْلِ الْسَّرَخْسيّ، محمد بن حسن، من متصوفة خراسان في القرن 4هـ، وأستاذ أبي سعید بن أبي الخیر و مراده. لاتتوفر معلومات کثیرة حول حیاته و معتقداته و آرائه و کیفیة سیره و سلوکه، إلا أن علاقته بأبي سعید أدت إلی التعرف علی بعض معلومات عنه. وعلی حد قول محمد بن المنور (1/26) وأبي روح (ص 15)، کان مرید أبي نص...
  • أبوسعید بن أبي الخیر | أَبوسَعیدِ بْنُ أَبي الْخَیر، فضل الله بن أحمد بن محمد بن إبراهیم المیهني (أول محرم 357-4 شعبان 440هـ/7 کانون الدول 967-12 کانون الثاني 1049م)، صوفي خراساني شهیر منسوب إلی میهنة من قری خاوران المعروفة بین سرخس و أبیورد. ویعود السبب في نسبة بعض المؤرخین إیاه إلی أبیورد (ظ: فصیح، 2/167) أن میهنة کانت تعد من نوا...
  • ابن عروس | اِبْنُ عَروس، أبو العباس أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن علي بن یشكر بن یحیی بن وتران بن عروس (تـ 868هـ/1464م)، من الصوفیة الشهیرین بتونس في العهد الحفصي. وكان مولده في حدود 781هـ بقریة المزاتین في وادي الرمل (الوزیر السراج، 3/74، 75، 79). وإن كان قد أسند نسبته كما یبدو إلی العرب (م.ن، 3/77)، غیر أن بر...
  • أبو أحمد الکاتب | أَبْو أَحْمَدَ الْکاتِب، ابن أبي بکر بن حامد، شاعر من العصر الساماني في خراسان. تشبه النماذج القلیلة الباقیة من شعره، شعرَ المحدثین العراقیین، ولاتخلو من الرقة و الجاذبیة. لکن مما یؤسف له أنه لم یبق شيء عن هذا الشاعر مما کان یمکن أن یقدم معلومات قیمة عن المجتمع و السیاسة والأدب علی عهد منطقة حکم السامانیین، و...
  • ابن الجلاء | اِبنُ الجَلّاء، أبوعبدالله أحمد بن یحیی الجلّاء (تـ 306هـ/918م)، من متصوفة الشام الشهیرین. وذکر السلمي (ص 166) اسمه محمداً أیضاً و تبعه الأنصاري (ص 295) في ذلک إلّا أنهما بریان أن أحمد هو الأصح.
  • أبوسلیمان الداراني | أَبوسُلَیْمانَ الْدّارانيّ، عبدالرحمان بن أحمد بن عطیّة العنسي الداراني، من متصوفة القرنین 2-3هـ/8-9م. یدعوه البعض نسبةً إلی جده: عبدَالرحمان بن عطیة (السلمي، 68؛ الأنصاري، 39). ودعي العنسي بسبب النتسابه إلی بني عنس بن مالک من قبائل الیمن (السمعاني، 9/395؛ ابن خلکان، 3/131). ولد حوالي 140هـ (الذهبي، 10/182)، ...
  • ابن غانم | اِبْنُ غانِم، كنیة عدد من أبناء أسرة عاشت في القرنین 7 و8 هـ/13 و14م أیام ممالیك مصر والشام، وأغلبهم أدباء وشعراء وكتّاب أو منشئون. ویصل نسبهم بغانم بن علي المقدسي من صوفیة بیت‌ المقدس ورغم أنه جد بعضهم لأمه، إلا أن الجمیع اشتهروا بابن غانم. هاجر بعض أفراد هذه الأسرة من بیت المقدس فیما بعد إلی مصر والشام. وأف...

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: