اِبْنُ وَفا، أبوالحسن علي بن محمد بن محمد بن وفا، مفسر وفقیه وأدیب و شاعر و صوفي شهیر عاش في القرن 8 هـ بمصر. عرف بالقریشي والأنصاري، وأن أصله من الإسکندریة (السخاوي، 6/21؛ الداودي، 1/437). ذکرت أغلب المصادر أن ولادته کانت في759هـ/ 1358م بمدینة القاهرة، إلا أن الشعراني (2/22) شاهد بخطه أن تاریخ ولادته کان في 11 محرم 761هـ/3 کانون الأول 1359م. کان حاد الذکاء فطناً، وقد أثار في صباه إعجاب أبیه الذي کان شاعراً و صوفیاً. أُذن له في الکلام علی الناس و هو دون العشرین (ابن حجر، إنباء …، 5/256؛ السیوطي، 304). وتری بعض المصادر أن أباه هو الذي منحه الإجازة، لکن الحقیقة هي أنه فقد أباه حینما کان لایزال طفلاً (ظ: ابن حجر، الدرر …، 6/326)، فنشأ هو وأخوه في کفالة شمس‌الدین محمد الزیلعي (السخاوي، ن.ص؛ ابن العماد، 7/71)، ویحتمل أن تکون تلک الإجازة من الزیلعي.

ولما بلغ 17 من عمره جلس مکان أبیه و عمل المیعاد فذاع صیته. وکان في التصوف علی طریقة الشیخ أبي الحسن الشاذلي، وقیل إنه کان یعلم مریدیه الأذکار و الأدعیة بألحان و أوزان مما لفت إلیه أنظار الناس وجعلهم یتعلقون به (ابن حجر، إنباء، 5/255؛ المنوفي، 2/255).

کان وسیم الطلعة ذا وقار وهیئة حسنة، وکان قلیلاً ما یظهر للناس. وأصحابه و مریدوه یعظمونه وبالغوا في ذلک وکانوا یبذلون في سبیله رغائب أموالهم (السخاوي، الشعراني، ن.صص؛ النبهاني، 2/359)، وقیل إنه کان شیخاً ذا کرامة، کما نسبوا إلیه کرامات أیضاً (الشعراني، ن.ص؛ النبهاني، 2/358-359).

وکانت له أشعار وموضحات في الموضوعات و المضامین العرفانیة، ویری بعض الکتّاب أنه تفوح من أشعاره وأشعار أبیه رائحة الاتحاد والإلحاد (ابن حجر، ن.م، 5/256). ذکر أنه کان مالکي المذهب، لکنه عندما أقام في أواخر عمره منبراً في داره وکان یؤدي فیها صلاة الجمعة مع أصحابه، اعتبر عمله هذا خلافاً للمذهب المالکي (ابن العماد، 7/70، 72). توفي في ذي الحجي 807/ حزیران 1405 بمنزله الواقع في الروضة (القاهرة) ودفن بالقرافة إلی جوار قبر أبیه (ن.ص؛ الداودي، السخاوي، ن.صص). ویبدو أنه لیس صحیحاً ماذکره الشعراني (ن.ص) من أن وفاته کانت في سنة 801هـ.

آثاره

لابن وفا آثار کثیرة في التصوف و التفسیر و الفقه منها:

ألف- المخطوطة

1. الباحث علی الخلاص من سوء الظن بالخواص، أو الباعث علی الخلاص في أحوال الخواص (فهرس مخطوطات …، 4/6-7؛ قا: ابن حجر، ن.ص؛ ابن العماد، 7/71)؛ 2. حزب ابن وفا، أو حزب السادات (حتي، 602؛ الأزهریة، 6/348)؛ 3. الدرجة العلیا في معاریج الأنبیاء (سید، 1/313)؛ 4. دیوان (حتي، 37؛ الأزهریة، 5/106؛ ESC2, I/295)؛ 5. ذکر الأخبار الواردة في فضیلة الأذکار (علوش، 1(2)/216)؛ 6. رسالة في التصوف (الخدیویة، 2/85؛ GAL, II/147)؛ 7. صلاة، أو صلوات (الظاهریة، 253/2؛ GAL, S, II/149)؛ 8. العروش (آربري، III/84؛ الزرکلي، 5/7)؛ 9. کشف مرآة العیون (GAL, S، ن.ص)؛ 10. لباس الفتوة (الأزهریة، 3/623)؛ 11. المدخل إلی معرفة الأسماء الإلهیة (فهرس مخطوطات، 5/240)؛ 12. المسامع الربانیة (الخدیویة، 2/135، 7/5؛ GAL، الزرکلي، ن. صص)؛ 13. مفاتیح الخزائن العالیة (أو العلیة)، في التصوف (الخدیویة، 2/136، 7/5؛ GAL, S، ن.ص؛ کحالة، 7/232؛ البغدادي، إیضاح، 2/520)؛ 14. موشحات (آلوارت، رقم 8172(3)؛ الزرکلي، ن.ص)؛ 15. واردات إلهیة (الأزهریة، 3/649)؛ 16. الوصایات (الخدیویة، 7/6، 108؛ GAL, S, II/149)؛ 17. کتاب (الأزهریة، 3/617).

ب- المفقودة

1. تفسیر القرآن (السخاوي، 6/22؛ ابن العماد، 7/71؛ کحالة، ن.ص)؛ 2. فصول مواعظ (ابن حجر، ن.ص)؛ 3. الکوثر المترع في الأبحر الأربع، في الفقه (ابن حجر، ابن العماد، ن. صص)؛ 4. بغیة الرائد في الدرر الفرائد (البغدادي، هدیة، 1/727)؛ 5. خزینة الفضائل وسفینة الأفاضل، الذي یقول البغدادي إن نسخة منه محفوظة في مکتبة فیض الله بترکیا (ن.ص)؛ 6. مرتضع ثدي الشفاء من منح الله تعالی علی ابن الوفاء (ن.ص).

المصادر

ابن حجر العسقلاني، أحمد، إنباء الغمر، حیدرآباد الدکن، 1392هـ/ 1972م؛ م.ن، الدرر الکامنة، حیدرآبادالدکن، 1396هـ/1976م؛ ابن العماد، عبدالحي، شذرات الذهب، القاهرة، 1351هـ؛ الأزهریة، الفهرست؛ البغدادي، إیضاح؛ م.ن، هدیة؛ الخدیویة، الفهرست؛ الداودي، علي، طبقات المفسرین، بیروت، 1403هـ/1983م؛ الزرکلي، الأعلام؛ السخاوي، محمد، الضوء اللامع، القاهرة، 1354-1355هـ؛ سید، المخطوطات؛ السیوطي، حسن المحاضرة، القاهرة، 1299هـ؛ الشعراني، عبدالوهاب، الطبقات الکبری، القاهرة، 1315هـ؛ الظاهریة، المخطوطات (التصوف)؛ علوش. ی.س. وعبدالله الراجراجي، فهرس المخطوطات العربیة، الرباط، 1954م؛ فهرس مخطوطات جامعة الریاض (املک سعود)، الریاض، 1982م؛ کحالة. عمررضا، معجم المؤلفین، بیروت، 1957م؛ المتوفي، محمود أبوالفیض، جمهرة الأولیاء، القاهرة، 1387هـ/ 1967م؛ الشنبهاني، یوسف، جامع کرامات الأولیاء، تقـ: إبراهیم عطوة عوض، بیروت، 1394هـ/1974م؛ وأیضا:

Ahlwardt; Arberry; ESC2; GAL; GAL, S; Hitti, Ph. K. et al., Descriptive Catalog of the Garrett Caollection of Arabic Manuscripts, London, 1918.

حسین لاشيء/ هـ.