اخبار

در هشتاد و نهمین نشست از سلسله نشست‌های «مستندات یکشنبه»، فیلم مستند «درباره مهرداد بهار» یکشنبه ۳۰ دی ۱۴۰۳ ساعت ۱۷ در سالن استاد ناصری خانه هنرمندان ایران به نمایش درمی‌آید.

ابوالقاسم اسماعیل‌پور گفت: استاد بهار اهل تفکر بود و فقط راوی فرهنگ ایرانی نبود، او درباره هر دیدگاهی می‌اندیشید، در حوزه اساطیر ایران، با چاپ کتاب «اساطیر ایران»، یکی از بنیادی‌ترین آثار را به یادگار گذاشت.

نشست «شب مهرداد بهار» به مناسبت سی‌امین سال درگذشت او در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌شود.

چرا معتقدم جایگاه این نویسنده و پژوهشگر اسطوره و تاریخ در قلمرو فرهنگ ایرانی یگانه‌ است؟

پژوهشگری درباره مهرداد بهار نوشته است: «بهار به فرهنگ ایرانی بسیار دلبسته بود و آن را افتخارآمیز می‌دانست، امـا در این بـاره افـراط نمی‌کرد. بهار از نظریه‌پردازی شوونیستی سخت پرهیز داشت و معتقد بود که فرهنگ ایرانی آمیخته و برآیندی است از برخورد فرهنگ‌های هندوایرانی، بومی و اقوام هم‌جوار شرق و غرب ایران که طی اعصار و قرون با هم در تماس بوده‌اند.»

زورخانه‌ یکی از مظاهر تجلی فرهنگ پهلوانی ایران است. جایی که ورزشکاران با آداب خاصی به آن وارد می‌شدند، به گود پا می‌گذاردند و در آن میان به زورآزمایی و کشتی می‌پرداختند. قدمت زورخانه‌های کنونی را هفتصد سال و همزمان با دوران زندگی پوریای ولی برآورد کرده‌اند. اما ریشه‌های این ورزش باستانی بسیار دورتر از این تاریخ است.

روزی هوشنگ با یک‌صد تن ازیاران به کوه رفت. ماری عظیم به سوی او ویارنش فراز آمد. هوشنگ سنگی به سوی مار پرتاب کرد. سبگ بر سبگ آمد و از برخورد دو سنگ آتش پدیدار گشت و مار بسوخت. پدید آمدن آتش را جشن گرفتند و آن‌را سده نامیدند.

بندهش «زندِ آگاهی»، «زند معرفت» و یا «معرفت زند» است. بندهش آفرینش، گیتی و جهان طبیعت، و نیز آخرت و جهان اخروی را یکجا در خود دارد و این یعنی تمام اسطوره، این یعنی تمام زندگی و داستان هستی. بندهش هم زندگی است و هم به زیبایی هر چه تمام‌تر، بیان زندگی.

عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی، با اشاره به آثار و پژوهش‌های ماندگار مهرداد بهار در ایران‌شناسی، به ویژه اساطیر ایران، این اندیشمند را بنیان‌گذار اسطوره‌شناسی ایرانی به روش علمی دانست و گفت: مهرداد بهار، تاریخ فرهنگی ایران را ۵ هزار ساله می‌داند که پیش از ورود آریایی‌ها آغاز می‌شود.