اخبار

گزارشی از نشست حكمت سینوی با حضور اساتید و پژوهشگران فلسفه

انشاالله رحمتی گفت: میراث ابن‌سینا در ایران بهتر از هر جای دیگری فهمیده شده است، ولی از شرق تا غرب جهان نیز از این میراث و اندیشه بی‌نصیب نمانده‌اند.

تألیف کتاب شفاء به هنگامی که وزارت شمس‌الدوله را در همدان داشت به درخواست شاگردش ابوعبید جوزجانی در سال ۴٠۵ هجری قمری آغاز شد. به گفته جوزجانی او از ابن سینا درخواست می‌کند که کتاب‌های ارسطو را شرح و تفسیر کند.

علی‌اشرف صادقی، زبانشناس صاحب‌نام کشور گفت: در ازبکستان مرا به روستای محل تولد ابن‌سینا بردند، در دفتر روستا، نوشته شده بود به زادگاه ابن‌سینای ازبک، خوش آمدید!

دانشیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی با تأکید بر اینکه ابن‌سینا تاریخ و شکوهمندی میراث ماست، گفت: ابن سینا نخوانیم، تاریخ نداریم و تاریخ نداشته باشیم آینده نداریم.

پرداختن به شخصیت پورسینا این ابردانشمند در چندین دفتر نمی‌گنجد. در کتابخانه و موزه ملی ملک نسخه‌های از آثار ابن‌سینا موجود است که به مناسبت روز پزشک و روز بزرگداشت پورسینا به معرفی مختصر این سه اثر پرداخته شده است.

ابن سینا جایگاه عظیمی در فلسفه و عقلانیت دارد كه فهم آن نیازمند دانستن تاریخ فلسفه و چگونگی تطور افكار بشری است. ابن سینا افق دیگری در عقلانیت باز كرد. او فیلسوفی افق‌بازكن بود. افلاطون در رسالۀ «تیمائوس» خدا را در حال خلق كردن تجسم می‌‌كند و این كار بزرگی است.

آیین اختتامیه همایش ملی بزرگداشت حکیم ابن سینا با حضور جمعی از استادان، ابن سینا پژوهان و چهره های فرهنگیِ بین المللی از جمله دبیرکل سازمان همکاری های اقتصادی «اکو» و سفیر ترکمنستان در ایران در تالار اجتماعات شهید مطهری(ره) انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد.

اول شهریور زادروز حکیم هزاره‌ها، شیخ‌الرئیس ابوعلی‌سینا، فیلسوف، دانشمند و طبیب قرن‌هاست، او که پس از هزار سال هنوز فخر هگمتانه است و نیاز عالم به علمش تمامی ندارد.

استاد موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ضمن اشاره‌ای گذرا به شرح حال ابن‌سینا گفت: ابن سینا اولین فیلسوفی است که تفسیر قرآن نوشته و این تفسیرها را براساس فکر فلسفی نوشته است.