اخبار

حجت الاسلام رسول جعفریان معتقد است: مرز انتقاد علمی از مطالعات اسلامی جدید در غرب را باید از انتقاد مذهبی و باورمند جدا کنیم. این کار دشواری است که ما باید وارد آن شویم. نتایج، روشن خواهد بود. یا اشتباه آنان گرفته خواهد شد، یا ما از اشتباه درخواهیم آمد.

اگر شما بخواهید عوام را برای خود نگاه دارید، نمی‌توانید چندان علم دوست باشید. یکی از دلایلش این است که علم دایما در تحول است و، اما عادت عوام در ثبات روی حرف‌های قدیمی است.

نگرانی ما برابر شرق شناسی تقریبا از روز نخستی که پای این تحقیقات به دنیای ما وارد شده وجود داشته است. حس ما نسبت به این تحقیقات، بی شباهت با برخورد ما با دیگر فراورده های غربی نیست، و البته اینجا حساس تر است. به طور کلی ما نگران «دانش غربی» بوده ایم و همیشه با پرهیز سراغ آن رفته ایم.

محمد یوسف بیک ناجی در کتاب «اربعین» برخی از نکات تاریخی که مربوط به روزگار مولف است در جای جای این اثر، به مناسبت، مسائلی که مرتبط با مباحث کتاب است، ذکر کرده و دیدگاه‌هایش را بیان می‌کند.

مجموعه گفتگوهای حامد زارع با رسول جعفریان در یک کتاب الکترونیکی با عنوان «چشم روز» منتشر شد.

کتاب «نسخه‌خوانی» اثر رسول جعفریان، استاد تاریخ دانشگاه تهران به داده‌‎های ما در حوزه فرهنگ ایران اسلامی، شامل هر آنچه پیرنگ مسائل تاریخی، فرهنگی و به طور کلی تمدنی است، در پشت نسخه‌‎‌های خطی می‌پردازد.

یکی از مشکلات ما این است که متون فلسفی یا متون صوفیه و متون کهن را با رویکرد علمی نخواندیم. گفته می‌شد غربی‌ها فلسفه ندارند، بلکه فقط مباحث معرفتی و شناختی دارند، در صورتی که می‌دانیم یکی از عوامل تحول غرب، فلسفه و شناخت بوده است؛ یعنی اگر فلسفه چراغ راه تحول غرب بود، برای ما نبود.

نشست «تجربه تاریخی ما از علم اسلامی؛ شدن یا نشدن» از سوی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار می‌شود.

گفتگویی در باره علوم انسانی دیجیتال در ایران در حوزه دیجیتایز کردن نسخ خطی

کنگره بین‌المللی انجمن ایرانشناسی اسپانیا روزهای پنجشنبه و جمعه 28 و 29 مهر 1401 (20 و 21 اکتبر 2022) در دانشگاه ایوان جاواخیشویلی گرجستان برگزار شد.