اخبار


انتخاب گروه : انتخاب سال : انتخاب ماه :
درگذشت مالک دیلمی ، خوشنویس (941ق) | ۹:۲۷,۱۳۹۸/۳/۱۳|

مولانا مالک دیلمی (۹۲۴-۹۶۹ ه‍.ق/۱۵۱۸-۱۵۶۲ م) از کاتبان و خوشنویسان اهل فیلواگوش قزوین در قرن دهم هجری است. او از خوشنویسان و نستعلیق ‌نویسان زبردست به‌شمار می‌آید که خطوط جلی و خفی (درشت و ریز) را با مهارت و به درستی می‌نوشت. کتیبه های عمارت چهل ستون از آثار اوست.

وفات سیدمحمد شیرازی؛ سلطان‌‌‌‌‌‌‌ الواعظین (1391ق) | ۹:۲۶,۱۳۹۸/۳/۱۳|

وى فرزند ارجمند حاج سیدعلى‏اكبر (اشرف‌‌‌‌‌‌‌الواعظین) معروف به اكبرشاه مى‏ باشد که در ماه ذى‏القعدةالحرام سال ۱۳۱۴ق در تهران متولد شده و در حجر والد ماجد تربیت كامل یافته و مقدمات اولیه را در مدرسه پامنار تهران خوانده و در سال ۱۳۲۶ق با والد مبرورش مشرف به عتبات عالیات شده و طی مدت دو سال در كربلا توقف و تحصیلات سطوح متوسطه را در نزد مرحوم فاضل مرندى و شهرستانى خاتمه داده است.

درگذشت "ابو معشر بلخی" محدث و منجم(272 ق) | ۹:۲۴,۱۳۹۸/۳/۱۳|

ابومعشر جعفر بن محمد بن عمر بلخی، حكیم و منجم، در ابتدا در بغداد از محدثین بزرگ بود و با فلسفه و حكمت و علوم عقلی مخالفت می‏كرد ولی بعدها به این علوم متمایل گردید و به مدارج بالایى در آن‏ها دست یافت. ابومعشر در اثر همت عالی و تلاش خستگی‏ناپذیر خود، در تمامی شعب حكمت، خصوصاً ریاضیات، نجوم و هیئت دارای بصیرتی فوق العاده بود و استاد كل و سرآمد اهل فن به شمار می‏رفت.

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 13 خرداد | ۹:۲۱,۱۳۹۸/۳/۱۳|

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 13 خرداد

ایجاد شورای پژوهشی باستان‌شناسی در تهران | ۱۳:۴۷,۱۳۹۸/۳/۱۲|

«شورای پژوهشی باستان‌شناسی در اداره کل میراث‌فرهنگی استان تهران راه‌اندازی شد تا تصمیم‌های باستان‌شناسی در استان تهران با خرد جمعی و براساس همفکری باستان‌شناسان اجرائی شوند.»

«نقالی»؛ نمایشی ترین آیین باستانی ایرانیان | ۱۳:۲۱,۱۳۹۸/۳/۱۲|

اسناد موجود در زمینه فرهنگ عامه و مطالعات پژوهشی در حوزه نمایش های آیینی ایران؛ نمایشی ترین و کهن ترین شیوه روایت های آیینی و باستانی کشورمان را متعلق به هنر «نقالی» می داند. جایی که برای نخستین‌بار اجرای این هنر آیینی ما را به دوران ساسانی و هنگام آماده شدن لشگر برای مواجهه با دشمنان ارجاع می دهد.

جعل و وارونه‌نویسی؛ هر دم از این باغ بری می‌رسد / نصرالله حدادی | ۱۳:۹,۱۳۹۸/۳/۱۲|

شنبه، نوزدهمین روز از ماه مبارک رمضان سال 1398 شمسی و 1440 هجری قمری، در فضای مجازی نامه و یا دست‌خطی بازنشر و باعث بسی تعجب شد. چرا این روز عزیز، آن هم بعد از گذشت یکصد و شصت‌و نه سال؟! نامه را با هم می‌خوانیم:

نشست نقد و بررسی کتاب «دانشگاه‌ها در قرون وسطی» برگزار می‌شود | ۱۳:۳,۱۳۹۸/۳/۱۲|

نشست نقد و بررسی کتاب «دانشگاه‌ها در قرون وسطی» تالیف ژاک ورژه، ترجمه امیر رضایی برگزار می‌شود. در این نشست امیر رضایی مترجم، مقصود فراستخواه، رضا ماحوزی و جبار رحمانی به عنوان سخنران حضور دارند. پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی این نشست را ۲۷ خردادماه ساعت ۱۴ تا ۱۶ در محل سالن دکتر قانعی راد واقع در خیابان پاسداران، خیابان شهید مومن نژاد (گلستان یکم) شماره ۱۲۴ پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی برگزار می‌کند.

بررسی و معرفی کتاب «ایران بین ناسیونالیسم اسلامی و سکولاریسم» | ۱۳:۱,۱۳۹۸/۳/۱۲|

«ایران بین ناسیونالیسم اسلامی و سکولاریسم» اثری تازه‌ترجمه‌شده از ونسا مارتین است که پیشتر کتاب «دوران قاجار» او که با دو ترجمه و از سوی دو ناشر به بازار عرضه شده بود، توانسته بود توجه علاقه‌مندان به حوزه تاریخ و به‌ویژه تاریخ اجتماعی دوران قاجار را به خود جلب کند.

موضوع ایران در رویارویی با غرب / امیر برهان | ۱۲:۵۷,۱۳۹۸/۳/۱۲|

این توضیحات گویای آن است که تاریخ «فلسفۀ حصولی»۱۹ از مهم‌ترین مؤلفه‌های شناخته‌شده در حوزه اندیشۀ غربی است و به طور طبیعی و بنیادین نیز تضاد آن با تاریخِ «حکمت حضوری»۲۰ در ایران همیشه امری اجتناب‌ناپذیر بوده است. به‌راستی چگونه می‌شود که کارل یاسپرس به‌راحتی از تمام واقعیت‌های تاریخی خصوصاً تمایز شرق و غرب چشم‌پوشی می‌کند و «دورۀ محوری» باستان را به آغاز تاریخ فلسفه در یونان ربط می‌دهد؟

حکمت متعالیه / دکتر فاطمه فنا | ۱۱:۱۷,۱۳۹۸/۳/۱۲|

«حکمت متعالیه» عنوان نظام فلسفی صدرالدین محمد شیرازی، مشهور به ملاصدرا و صدرالمتألهین است. ملاصدرا در هیچ یک از آثارش این نام و همچنین نام دیگری را برای اشاره به نظام فلسفی خود به کار نبرده، بلکه آن را در نامگذاری مهمترین اثر مکتوب فلسفی‌اش «الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاریعه» به کار برده است؛ اما این کتاب نیز که پس از او مشهورترین اثرش شناخته شده، به اسفار اربعه معروف است و کمتر کسی از آن با نام «الحکمه المتعالیه» یاد می‌کند. استفاده از این تعبیر بعد از او، صرفاً برای اشاره به نظام فلسفی وی، متداول شده است.

تولد "ابومنصور حسن ‏بن زين ‏الدين" (959 ق) | ۱۱:۸,۱۳۹۸/۳/۱۲|

ابومنصور جمال الدين شيخ حسن بن شيخ زين الدين، عالم عامل، فقيه، اديب، محدث و رجالي عظيم‏الشأن، از بزرگان علماي اماميه در اوايل قرن يازدهم هجري مي‏باشد. او از شاگردان فقيه شهير، مقدس اردبيلي و ملاعبداللَّه يزدي و شهيد ثاني (پدرش) بود. زين الدين داراي هوش و ذكاوتي فراوان و دقت نظر بالايي بود و تاليفات او در نهايت اتقان و متانت مي‏باشد. الاجازات و معالم الاصول ازتاليفات اين عالم بزرگ است

تأسیس بانك ملی ایران(1324 ق) | ۱۱:۶,۱۳۹۸/۳/۱۲|

تشكیل بانك به شكل جدید نخستین بار در سال 1258 هجری شمسی( 1296 ه‍ - ق ) ده سال قبل از بوجود آمدن بانك شاهی از سوی حاج محمد حسن امین دارالضرب یكی از صرافان بزرگ تهران به ناصرالدین شاه قاجار پیشنهاد شد .

رحلت "علامه محمدباقر مجلسی" (1110 ق) | ۱۱:۵,۱۳۹۸/۳/۱۲|

علامه محمدباقر مجلسی دانشمند بزرگ دوران صفوی، در سال 1037 ق در اصفهان به دنیا آمد. وی درس و بحث را از چهارسالگی نزد پدر عالمِ خود، علامه محمدتقی مجلسی آغاز كرد و بر اثر نبوغ و استعداد خارق‏ العاده، در چهارده سالگی از ملاصدرا اجازه‏ی روایت گرفت. علامه شوشتری، میرزای جزایری، شیخ حُرِّ عاملی و ملامحسن فیض كاشانی از جمله اساتید ایشان بودند.

تولد "ابن عربی" دانشمند بزرگ مسلمان(560 ق) | ۱۱:۳,۱۳۹۸/۳/۱۲|

ابوبكر محمد حاتمی مشهور به محیى ‏الدین بن عربی و ملقب به شیخِ اكبر در سال 560 ق در شهر مرسیه در اندلس به دنیا آمد. او در جوانی به ملاقات مشایخ صوفیه رفت و طریقت آنان را در پیش گرفت. وی در سی سالگی سفرهای بسیاری را آغاز كرد و به سراسر اندلس و مغرب رفت. سپس ازشهرهای بیت المقدس، مكه، بغداد، حَلَب و منطقه‏ ی آسیای صغیر دیدار نمود و در دمشق اقامت گزید.

ورود

نام کاربری (ایمیل) :
کلمه عبور :
رمز عبور را فراموش کرده اید؟
کاربر جدید هستید ؟ ثبت نام در تارنما