دو روایت سلامان و ابسال از نظر خواجه نصیرالدین طوسی / سید ابوالقاسم پورحسینی

1396/6/11 ۱۰:۱۸

شیخ الرئیس در مقامات عارفین فرماید: «اگر عارف و اهل بصیرت و صاحبدل هستی، و چنانچه داستان سلامان و ابسال را شنیده ای، بدان که منظور از سلامان مثل و سرگذشت توست و مراد از ابسال مقام و درجۀ تو در مراحل و مقامات عرفان است. بنابراین بکوش تا جائی که توانائی داری رمز و معمائی که در این داستان مندرج و مستتر است دریابی و راز آن بگشائی».

شیخ الرئیس در مقامات عارفین فرماید: «اگر عارف و اهل بصیرت و صاحبدل هستی، و چنانچه داستان سلامان و ابسال را شنیده ای، بدان که منظور از سلامان مثل و سرگذشت توست و مراد از ابسال مقام و درجۀ تو در مراحل و مقامات عرفان است. بنابراین بکوش تا جائی که توانائی داری رمز و معمائی که در این داستان مندرج و مستتر است دریابی و راز آن بگشائی».

فخر رازی گوید: «این گفتۀ شیخ نوعی لغز (چیستان) است و به طوری که می دانیم لغز عبارت از بیان صفت چیزی است که آن صفات دور از ذهن شنونده باشد و بر شنونده است که به کمک آن صفات و دلالت ها بدان شئی پی ببرد».

دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، سال شانزدهم، بهمن 1347، شماره 3 (پیاپی 67)

دریافت مقاله

منبع: پرتال جامع علوم انسانی