کشف الانوار؛ کشف الاسرار

افزودن به علاقه‌مندی‌ها

از ناشناس، که روزگارش بدست نیامد. در نسخه‌‌های شناختۀ آن نام نگارنده نیامده است.
در ایمان و اثبات امامت حضرت علی و بدگویی از دیگران، بر پایۀ حدیث‌ها و آیت‌ها.
دست کم در دو جای دیگر (رویهم 3 نسخه) همراه است با «کشف المعاد» (هف‍ )که آن نیز در همین زمینه و شیوه است. و می‌توان گفت هر دو کاریک تن است.
آغاز:   الحمدالله الذی جعلنا من المؤمنین الدین عن الغو معرضون... از این کلمات استنباط می‌شود که ما بین اسلام و ایمان عموم خصوص مطلق [است] هر مؤمن مسلم است و لکن هر مسلم مؤمن نخواهد بود.
انجام:   
ذات نایافته از هستی بخش
کی تواند که شود هستی بخش
منابع دیگر:   نسخه‌ها، 981/2 (2 نسخه) به دو نام؛ ذریعه، 21/18: به نام یکم؛ مرعشی، 220/6: نام یکم؛ دانشگاه، 606/3 ش (1) 128: شیراز، شاهچراغ، 308/1؛ آستان قدس، 221/4«کشف الاسرار».
(1)1859،...نستعلیق خوش، عربی‌ها نسخ‌خوش، بی‌نام و بی‌تاریخ، سدۀ 13ق، آغاز و انجام برابر نمونه (ص 2-123).سپس «کشف المعاد». رویه‌ها رکاب دارند.    شمث‍ 252084

خرید فایل اسکن