در حال حاضر تنها صفحات ابتدا و انتهای نسخه قابل نمایش است.
از شیخ احمد احسایی (1166-1242ق/1752-1826م). در پاسخ سیدی که از او پرسشسی چند گوشه کرده بود که: آیا عقل و نفس و روح، این سه نام، آیا در واقع چون نام آنها جدایند یا یکی هستند. و جدایی میان آنها؟. که احسایی به گزارش آنها می‌پردازد.در انجامۀ نسخۀ (12)1828 تاریخ به پایان رسیدن یکم صفر 1224ق/ 1809م آمده است.آغاز: حمدله. صلاة. اما بعد، فیقول العبد المسکین احمد بن زین الدین الاحسایی. ان السید الاجل الاکرم قد ارسل الی بسوال طلب منی بیانه... قال سلمه و الاستدعاء... ان یشرح لی حقیقة العقل و النفس و الروح و مسمیاتها المثلثة (الثلاثة)، هل هی متعددة کاسمائها ام‌لا...انجام: و شرح ذلک مما یطول و لکن قد اشرنا الیه فتفهم. والله یحفظ لک و علیک. والحمدلله رب‌العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. و فرغ من نسخه العبد المسکین احمد بن زین‌الدین، اول صفر سنة 1224ق. و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.منابع دیگر: دایرةالمعارف بزرگ، 662/6: احسایی؛ طبقات، 13/ 88.(9)1826، نسخ تحریری پخته، بی‌نام، صفر 1238ق (ص 117- 128)، آغاز و انجام برابر نمونه. تاریخ به انجام رساندن را ندارد.شمث 252051(12)1828، نسخ تحریرآمیز پخته، جواد بن علی محمد علی مراد (شاید علی مراد بن علی محمد)، 13 ذیقعدۀ 1241ق (ص 180- 188)، آغاز و انجام برابر نمونه. شمث 252053(4)2116، نسخ تحریری خام، بی‌نام، 1257ق (ص 109-123)، آغاز و انجام برابر نمونه، تاریخ به انجام رساندن را ندارد. شمث 252341
خرید فایل اسکن
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید