الطرائف فی معرفة مذاهب الطوائف

افزودن به علاقه‌مندی‌ها

از ابن‌طاوس، رضی‌الدین ابوالقاسم علی بن موسی بن محمد بن طاوس (د 664ق/1265م). در پایان نسخۀ در دست، نگارنده نام خود را عبدالمحمود نامیده است. نک‍ : ذریعه 154/15 که می‌گوید: نگارنده برای خود پنهانی نام خود را عبدالمحمود بن داود کتابی آورده است.
در استدلال به مذهب شیعه و علما اهل سنت، به خواهش کسی که از وی نام نمی‌برد نگاشته است.
آغاز:   الحمدلله کما یستحقه لذاته و یستوجبه باحسانه الی مخلوقاته، و نشهد ان لا اله الا  هو... و بعد، فاننی رجل من اهل الذمة ولی بذالک علی اهل الاسلام بثبوت حرمة فیجب ان لایعجلوا بذمی علی ما اسطره، بل یتفکر وافی حقیقة ما ذکره، فربّ منا لاذنب له.
انجام:   قال عبدالمحمود مؤلف هذا الکتاب: هذا آخر ما اردت ذکره. (15 سطر پس از این. فما انا الامسلم اتشیع. تم الکتاب.
منابع دیگر:   دایرةالمعارف بزرگ، 54/2: آل طاووس؛ ذریعه، 154/15؛ اعلان، 1217/2: ابن طاووس؛ طبقات، 116/7: علی بن موسی؛ مشار، عربی، 607؛ که نشانی که چاپ آن را داده؛ مرعشی، 1/ 78، همانجا، 191/2.
2168،   نسخ خوش، 13 ع 979/1ق آغاز و انجام برابر نمونه، انجامۀ نویسنده: وافق الفراغ من نسخه یوم الاربعا فی تاریخ ثالث‌عشر من ربیع‌الاول سنة 979. تم. با نشان تملک محسن بن محمد الحسنی الحسینی (ص 1). و نشان مهر درشت پنج گوش «وقف کتابخانۀ مرحوم آقای حاج زین‌العابدین کرمانی اعلی‌الله مقامه» (ص 656)، و نشان مهر بیضی «عبده الراجی اسمعیل» (ص 2).
656 ص، 15 س، 8/5×15، 21×30 سم‍ ، فتو.     شمث‍ 252393
1438،   نستعلیق تحریری شکسته‌آمیز کهن (ص 1-200)، سپس نسخ تحریرآمیز (ص 201-262) این بخش به خامۀ محمود بن غلام‌علی طبسی ست، میانه‌های ذیقعدۀ 1045ق. از روی نسخۀ نوشتۀ 15 ذیحجۀ 701ق. آغاز و انجام برابر نمونه. انجامۀ نویسنده: تم الفراغ من تسویده علی ید احقر عبدالله محمود بن غلام علی طبسی فی اواسط شهر ذیقعدة سنة 1045ق. با یادداشت: «تقدیم حضور» از اسحاق بن محمدقاسم 1350ق با نشان مهر بیضی او: «اسحاق بن قاسم بن کریم» (ص. ع) با یادداشت زین‌العابدین کریم (کرمانی؟) با نشان مهر پنج‌گوش درشت او «وقف کتابخانۀ مرحوم آقای حاج زین‌العابدین کرمانی...» (همانجا).
264 ص، 24 س، 13×28/5، 20×30 سم‍ ، فتو.     شمث‍ 251643

خرید فایل اسکن