اخبار

کتابی با ترجمه احمد نقیب‌زاده، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران که هرچند حجم زیادی نداشت اما به دلیل نوع خاص و تحلیلی که از انقلاب ایران به دست می‌داد، کتاب ویژه‌ای بود و با بازخوردهای مثبتی روبه‌رو شد

قای دکتر احمد نقیب‌زاده، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، در گفت‌وگویی درباره کودتای ٢٨ مرداد که به تاریخ ٢٧ مرداد ١٣٩٥ در روزنامه اعتماد به چاپ رسیده است، با استناد به یکی از معانی رایجِ لفظ «کودتا» و با استدلالی لغت‌شناسانه و یادآوری برخی وقایع سیاسی قرن بیستم، با کاربرد کلمه «کودتا» در مورد حوادث ٢٨ مرداد ١٣٣٢ و پس از آن مخالفت می‌کند.

همواره از به كار برد‌ن لفظ كود‌تا برای آنچه د‌ر ٢٨ مرد‌اد‌ ٣٢ د‌ر ایران رخ د‌اد‌ه اجتناب می‌كند‌ و د‌ر مقابل، كود‌تای اخیر تركیه را به معنای واقعی یك كود‌تا می‌د‌اند‌. او معتقد‌ است مصد‌ق با سركشی‌های خود‌ از یك شاه لیبرال یك پاد‌شاه مستبد‌ ساخت. احمد‌ نقیب زاد‌ه، استاد‌ علوم سیاسی د‌انشگاه تهران با اشاره به نیروی مرد‌می كه پشت ارد‌وغان ایستاد‌ه، از اشتباهات مصد‌ق یاد‌ می‌كند‌ و می‌گوید‌ كه شاید‌ اگر مصد‌ق موفق می‌شد‌ بر سر كار بماند‌ او نیز یك حكومت د‌یكتاتوری تشكیل می‌د‌اد‌.

رسانه‌های فرانسه، بامداد شنبه بیست و سوم آبان ماه از وقوع دو انفجار در نزدیكی «ورزشگاه استاد دو فرانس» و تیراندازی دو مرد مسلح به شركت‌كنندگان در یك كنسرت موسیقی خبر دادند. گروه تروریستی داعش در صفحات اجتماعی خود مسوولیت این اقدام تروریستی را بر عهده گرفته و اعلام كرد كه «این حملات ۱۱ سپتامبر فرانسه است. » احمد نقیب‌زاده، پژوهشگر حوزه سیاسی و استاد دانشگاه تهران در تحلیل انتخاب پاریس به عنوان یكی از اهداف داعش معتقد است اهداف داعش مرز نمی‌شناسد، این گروه هر جایی كه بتواند ضربه خود را وارد می‌كند و این‌بار قلب مركز فرهنگی و توریستی اروپا را نشانه گرفت.

نظریه «گفت‌وگوی تمدن‌ها» نخستین‌بار در سپتامبر ١٩٩٨ از سوی رییس دولت اصلاحات و در ابعادی جهانی مطرح شد. وی نظریه خود را در مقابل نظریه «برخورد تمدن»های هانتینگتون مطرح ساخت كه معتقد است پس از پایان جنگ سرد، فرهنگ‌ها و هویت‌های مذهبی منشأ درگیری‌های جهانی خواهند بود. احمد نقیب‌زاده، پژوهشگر حوزه سیاسی و استاد دانشگاه تهران می‌گوید پس از طرح نظریه «گفت‌وگوی تمدن‌ها» در بین اهل خرد در تمام جهان، گفته پسندیده‌ای آمد و در نتیجه در خیلی از كشورها سازمانی به این نام گشوده شد. در ایران نیز مركز بین‌المللی گفت‌وگوی تمدن‌ها به وجود آمد.