اِبْنُ الْمُغَلِّس، أبوالحسن عبدالله بن أحمد بن محمد البغدادي (تـ 4 جمادی الثانیة 324هـ/29 نیسان 936م)، فقیه ظاهري. لاتتوفر معلومات عن تفاصیل حیاته، ویقول ابن الندیم (ص 272)، إلیه انتهت ریاسة الظاهریین في عصره، ویقصده طالبو العلم من سائر البلاد للأخذ عنه في بغداد. قرأ ابن المغلس علی ابن داود (ن.ع) ابن مؤسس المذهب الظاهري، فمال إلی هذا المذهب، کما سمع الحدیث من جده محمد بن المغلس و علي بن داود القنطري و أبي قلابة الرُّقاشي و عبدالله ابن أحمد بن حنبل و غیرهم. من تلامذته أبوالحسن حیدرة بن عمر الزندرودي و علي بن محمد البغدادي (أبوإسحاق الشیرازي، 150)، وحدثت عنه جماعة منهم أبوالمفضل الشیباني (الذهبي، 15/77؛ قا: الخطیب، 9/385). وکان لابن المغلس دور مهم في نشر المذهب الظاهري (ن.ص)، ویقول أبوإسحاق الشیرازي (ن.ص) إن المذهب الظاهري انتشر في بغداد عن تلمیذه أبي الحسن حیدرة. وینقل ابن حزم بعض آرائه أحیاناً (مثلاً ظ: 4/609). توفي عن نیف وستین سنة (ظ: الذهبي، 15/78) من سکتة عرضت له (الصولي، 83).

لابن المغلس تصانیف في الفقه الظاهري لم یبق لها أثر، منها: أحکام القرآن، الطلاق، الولاء، والموضح، یقول أبوإسحاق الشیرازي (ن.ص) عن الکتاب الأخیر إنه کتاب مهم حول مختصر المزني (ظ: ابن الندیم، ن.ص؛ الذهبي، 15/77).

لعلي بن عبدالعزیز بن محمد الدولابي کتاب باسم الرد علی ابن المغلس (ابن الندیم، 292).

المصادر

ابن حزم، علي، الأحکام، بیروت، 1407هـ/ 1987م؛ ابن الندیم، الفهرست؛ أبوإسحاق الشیرازي، طبقات الفقهاء، بغداد، 1356هـ؛ الخطیب البغدادي، أحمد، تاریخ بغداد، القاهرة، 1349هـ؛ الذهبي، محمد، سیر أعلام النبلاء، تقـ: شعیب الأرنؤوط و إبراهیم الزیبق، بیروت، 1404هـ/1984م؛ الصولي، محمد، أخبار الراضي بالله، تقـ: هیورث دن، القاهرة، 1935م.

محمدهادي مؤذن جامي/ ن.