الصفحة الرئیسیة / المقالات / دائرة المعارف الإسلامیة الکبری / الادب العربی / ابن مبارکشاه /

فهرس الموضوعات

ابن مبارکشاه

ابن مبارکشاه

تاریخ آخر التحدیث : 1442/12/6 ۱۴:۵۳:۴۶ تاریخ تألیف المقالة

اِبْنُ مُبارَکْشاه، شهاب‌الدین أحمد بن محمد (806-862هـ/ 1403-1458م)، أدیب صوفي ومؤلف حنفي. ولد بالقاهرة ولانعرف شیئاً عن حیاته. یحتمل أنه کان وأبوه ینزعان إلی التصوف. ویبدو أن ذلک کان وراء تلقیب أبیه بمبارکشاه. اشتغل بالعلوم علی ابن الهمام و ابن الدیري وآخرین، وترکت النزعة الصوفیة لدی هذین الأستاذین تأثیرها علی نفسیة ابن مبارکشاه. وتتضح أبرز علامات تصوفه من قصیدة أنشدها في مناقب اللیث السمرقندي. وقد أثارت هذه القصیدة اهتمام ابن حجر، واستغرب السخاوي کتابة ابن حجر لها و قراءتها علی أبي الیسر ابن النقاش (ظ: السخاوي، الضوء …، 2/65). عاش ابن مبارکشاه عیشة صوفیة، و تحدث السخاوي عن قناعته و تواضعه أمام الطلبة الذین کان یُقرئهم (ن.ص). و کان صدیقاً لصلاح‌الدین الأسیوطي و بینهما مکاتبات أدبیة شعریة و نثریة (ظ: السیوطي، 55). وکان ابن مبارکشاه یکنّ الحب و الاحترام لابن حجر العسقلاني أستاذ السخاوي، و تحدث السخاوي عن تبجیل ابن حجر و احترامه له (ن.ص). و سمع السخاوي، الذي کان یعد نفسه صاحباً لابن مبارکشاه (الذیل …، 128) الکثیر من شعره في المجالس التي کانت تجمعهما معاً (الضوء، ن.ص).

 

آثاره

1. السفینة. مجموعة من 14 مجلداً، جمع فیها مختارات من الشعر و الأدب والحکایة وشتی الفنون و العلوم عن عدد کبیر من المصادر. واختص المجلد التاسع من هذا الدثر و یدعی قمطر الطبیب بالقضایا الطبیة. تعتبر هذه المجموعة نفیسة وقیمة نظراً لکتابتها بخط المؤلف و هي الآن في مکتبة فی ضالله بإستانبول (سید، 1/482-484)؛ 2. زهر الحدیقة في الأطعمة الأنیقة. منه نسخة في غوتا (پرچ، رقم 1344). وذکرت المصادر له أثرین آخرین، الأول التذکرة، ویبدو أنه مقتطفات أدبیة (السخاوي، الضوء، 2/65؛ حاجي خلیفة، 1/384)؛ والآخر کتاب في مناقب الإمام أبي اللیث (الغزي، 2/43)، إلا أن المصادر الأخری لم تشر إلیهما.

وأورد السیوطي بعض أشعاره (ص 55-57)، من بینهما قصیدة في مدح ابن حجر، یذکر فیها ختم کتابه الفتح الباري في شرح البخاري.

 

المصادر

حاجي خلیفة، کشف؛ السخاوي، محمد، الذیل علی رفع الإصر، تقـ: جودة هلال وآخرون، القاهرة، 1966م؛ م.ن، الضوء اللامع، القاهرة، 1354هـ؛ سید، فؤاد، فهرس المخطوطات المصورة، القاهرة، 1954م؛ السیوطي، نظم العقیان، تقـ: فیلیب حتی، نیویورک، 1927م؛ الغزي، تقي‌الدین، الطبقات السنیة في تراجم الحنفیة، تقـ: عبدالفتاح محمد الحلو، الریاض، 1403هـ/1983م؛ وأیضاً:

Persch.

محمدمهدي مؤذن جامي/ ت.

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: