ابن المبارک، أبو عثمان سعدان
cgietitle
1442/12/6 ۱۴:۴۸:۴۶
https://cgie.org.ir/ar/article/234364
1446/10/21 ۱۳:۴۶:۳۴
نشرت
4
اِبْنُ المُبارَک، أبوعثمان سَعدان (تـ 220هـ/835م)، نحوي وأدیب وراویة أدب. کان أبوه المبارک من سبي طخارستان (ابن الندیم، 77)، أما هو فیبدو أنه وُلد ببغداد (الخطیب، 9/203). وأشارت کافة المصادر إلی أنه کان مکفوفاً، لکن لایعرف هل وُلد مکفوفاً، أم فقد بصره فیما بعد. وکان مولی لعاتکة مولاة المهدي العباسي، امرأة المُعلّا بن أیوب بن طریف (ابن الندیم، ن.ص).
ذکره ابن الأنباري في رواة الأدب العربي (الخطیب، ن.ص)، وعدّه الخوانساري من قدماء أهل العربیة (4/31). وکان في النحو علی مذهب الکوفیین (ابن الندیم، ن.ص؛ یاقوت، 11/189). ورغم هذا فقد روی آثار النحوي البصري أبي عُبیدة معمر بن المثنی (تـ ح 210هـ) (ابن الندیم، الخطیب، ن. صص). وکان ابن المبارک معاصراً للجاحظ الذي نقل عنه أشعاراً بروایته (1/155)، کما روی دیوان الفرزدق أیضاً (سزگین، 2(3)/76). ووصلنا حدیثه مع الأصمعي (الجاحة، 7/202) وکذلک خبر عن حضوره في حلقة ابن جریج (أبوافرج، 6/91). ونقل علي بن بشر المروزي ثلاثة أبیات من شعر ابن المبارک کان قدکتبها إلیه (ابن عبدربه، 2/321). وممّن حدّث عنه، محمد بن الحسن بن دینار الهاشمي (الخطیب، ن.ص). تمیز بذاکرة قویة کباقي رواة الأدب (ابن عبدربه، 2/230). وهناک روایتان عن أسفاره: إحداهما عن سفره إلی الشام (م.ن، 3/183، 6/13). ویاقوت هو الوحید الذي أشار إلی عام وفاة ابن المبارک (11/190)، لکنه لم یفصح عن کیفیة وفاته و مکانها.
نُسبت إلیه آثار ستة لم یصلنا أيّ منها هي: 1. کتاب الأرضین والمیاه و الجبال و البحار (ابن الندیم، 77). وقد رأی ابن الندیم قسماً منه بخط ابن الکوفي؛ 2. الأمثال؛ 3. خلق الإنسان؛ 4. المناهل؛ 5. النقائض، وقد رواه عن أبي عبیدة؛ 6. الوحوش (ابن الندیم، ن.ص؛ الصفدي، 5/190؛ سزگین، 2(3)/76).
ابن الأنباري، عبدالحرمان، نزهة الألباء، تقـ: إبراهیم السامرائي، بغداد، 1959م؛ ابن عبد ربه، أحمد، العقد الفرید، تقـ: أحمد أمین و آخرون، بیروت، 1402هـ/ 1982م؛ ابن الندیم، الفهرست؛ أبوالفرج الأصفهاني، الأغاني، بولاق، 1285هـ؛ الجاحة، عمرو، الحیوان، تقـ: عبدالسلام محمدهارون، بیروت، 1388هـ/ 1969م؛ الخطیب البغدادي، أحمد، تاریخ بغداد، القاهرة، 1349م؛ الخوانساري، محمدباقر، روضات الجنات، طهران، 1382هـ/1962م؛ سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربي، تجـ: محمود فهمي حجازي، الریاض، 1403هـ/1983م؛ الصفدي، خلیل، نکت الهمیان في نکت العمیان، تقـ: أحمد زکي بک، القاهرة، 1329هـ/1911م؛ یاقوت، الأدباء.
مهیار علوي مقدم/ ت.
عزيزي المستخدم ، يرجى التسجيل لنشر التعليقات.
مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع
هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر
تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول
استبدال الرمز
الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:
هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول
الضغط علی زر التسجیل یفسر بأنک تقبل جمیع الضوابط و القوانین المختصة بموقع الویب
enterverifycode