اِبْنُ طَلحَة، أبو سالم كمال‌ الدين محمد بن طلحة بن محمد بن حسن العَدَوي القرشي (582-27 رجب 652هـ/1186-12 أیلول 1254م)، شاعر وقاضٍ وفقیه شافعي. ولد في إحدی قری نصیبین وتوجه إلی نیسابور طلباً للعلم، وسمع فیها من مؤید بن محمد بن علي الطوسي وزینب الشعریة (ابن الفوطي، «تلخیص»، 255-256؛ الذهبي، العبر، 3/269؛ الصفدي، 3/176). وفي 605هـ/1209م سمع في الموصل من أبي السعادات ابن الأثیر الجزري ثم تبحر في علوم عدیدة (ابن الفوطي، ن.م، 255؛ جواد، 4(3)/179، نقلاً عن مخطوطة جامع الأصول لابن الأثیر). ومن مشایخه وأساتذته أیضاً فتح‌ الدين عبد الخالق بن عبد الحمید الوَبَري وأبو عبد الله محمد بن الحسن الأخمیمي (ابن الفوطي، تلخیص، 4(3)/36-37؛ حاجي خلیفة، 1/734). من تلامذته ورواته ابن الفوطي ومحمد بن یوسف گنجي ومجد الدين ابن العدیم وشهاب‌ الدين الكفري وجمال‌ الدين ابن الجوخي وعبد المؤمن بن خلف الدمیاطي وغیرهم (ظ: گنجي، 231؛ ابن الفوطي، ن.ص؛ الذهبي، سیر، 23/294). وكان ابن طلحة ینظم الشعر أیضاً وقد وردت له أبیات في الجفر الجامع ومطالب السؤول (مخـ)، وفي عیون التواریخ لابن شاكر (20/78؛ أیضاً ظ: ابن الفوطي، «تلخیص»، 255). تولی القضاء لفترة ببلاد بُصری (في الشام)، ولمدة في حلب (أبو شامة، 188؛ گنجي، ن.ص)، كما تولی الخطابة بدمشق ثم عزل وصار إلی الجزیرة فولي قضاء نصیبین (أبو شامة، ن.ص؛ ابن كثیر، 13/186).

وذكر أیضاً أنه كان بحلب في 642هـ/1244م وأنه ذهب إلی القاهرة «واتصل بالملك الأشرف وفوّض إلیه أموره وأنفذه رسولاً إلی الملوك» (ابن الفوطي، ن.م، 256؛ المقریزي، 1(2)/396). وفي 648هـ كتب الناصر تقلیده بالوزارة وكان یسكن بالمدرسة الأمینیة بدمشق، فكتب إلیه یعتذر، ثم اضطر للقبول بإصرار من الملك الناصر، وبعد یومین خرج خفیة عن جمیع ماله وممتلكاته وانقطع عن الوزارة وتزهد ومال إلی علم الحروف (أبو شامة، ن.ص؛ الإربلي، 1/53؛ ابن الفوطي، ن.ص؛ الذهبي، ن.م، 23/293-294؛ الإسنوي، 2/504؛ ابن قاضي شهبة، 2/154). وفي 652هـ/1254م حجّ ولما رجع من الحج أقام بدمشق قلیلاً وسُمع علیه فیها رسالة القشیري، ثم سافر إلی حلب فتوفي بها ودفن في مقابر إبراهیم الخلیل‌(ع) (أبو شامة، ابن الفوطي، ن.ص).

آثاره

ألف- المطبوعة

1. الجفر الجامع والنور الساطع، في علم الحروف، ویعرف أیضاً باسم الدر المنظم في اسم الله الأعظم (حاجي خلیفة، ن.ص)، طبع في الهند؛ 2. العقد الفرید للملك السعید، طبع بالقاهرة في 1283 و1306 و1310 هـ؛ 3. مطالب السؤول في مناقب آل الرسول، طبع بطهران طباعة حجریة في 1287هـ، ثم أعید طبعه بالنجف في 1381هـ.

ب- المخطوطة

1. إیناس الحكم من أنفاس أبي الحكم، منه نسخة في مكتبة بریل (لاندبرغ، رقم 473)؛ 2. تحصیل المرام في تفضیل الصلاة علی الصیام، منه نسخة في مكتبة برلین (ظ: GAL, I/607)؛ 3. ختان النبي، ذكر المنجد أن نسخة منه في المكتبة الظاهریة (ص 41)؛ 4. قصیدة في مدح النبي، ذكر المنجد أن نسخة منها في المكتبة الظاهریة (ص336)؛ 5. نفائس العناصر لمجالس الملك الناصر، منه نسخ في المتحف البریطاني وطوبقابو سراي وبرلین وولي‌ الدين (TS، رقم 6968؛ آلوارت، رقم GAL; GAL, S, I/839; 8779، ن.ص).

ومن آثاره أیضاً زبدة المصنفات في الأسماء والصفات وزبدة المقال في فضائل الأصحاب والآل ومفتاح الفلاح في اعتقاد أهل الصلاح (حاجي خلیفة، 2/954، 1769).

المصادر

ابن شاكر الكتبي، محمد، عیون التواریخ، تقـ: فیصل السامر ونبیلة عبدالمنعم داود، بغداد، 1400هـ/1980م؛ ابن طلحة، محمد، الجفر الجامع والنور الساطع، الهند؛ م.ن، مطالب السؤول، النجف، 1381هـ؛ ابن الفوطي، عبد الرزاق، «تلخیص مجمع الآداب»، تقـ: محمد عبد القدوس القاسمي، أورینتل كالج میگزین، لاهور، 1358هـ/1939م، عد 5؛ م.ن، تلخیص مجمع الآداب، تقـ: مصطفی جواد، بغداد، 1965م؛ ابن قاضي شهبة، أبو بكر، طبقات الشافعیة، تقـ: عبد العلیم خان، حیدرآباد الدكن، 1399هـ/1979م؛ ابن كثیر، البدایة؛ أبو شامة المقدسي، عبد الرحمن، الذیل علی الروضتین، تقـ: محمد زاهد الكوثري، القاهرة، 1366هـ/1947م؛ الإربلي، علي، كشف الغمة، قم، 1381هـ؛ الإسنوي، عبد الرحیم، طبقات الشافعیة، تقـ: عبد الله الجبوري، بغداد، 1391هـ/1971م؛ جواد، مصطفی، حواش علی تلخیص مجمع الآداب (ظ: همـ، ابن الفوطي)؛ حاجي خلیفة، كشف؛ الذهبي، محمد، سیر أعلام النبلاء، تقـ: بشار عواد معروف ومحیي هلال السرحان، بیروت، 1405هـ/1985م؛ م.ن، العبر، تقـ: محمد السعید بن بسیوني زغلول، بیروت، 1405هـ/1985م؛ الصفدي، خلیل، الوافي بالوفیات، تقـ: هلموت ریتر، فیسبادن، 1381هـ/1961م؛ گنجي، محمد، كفایة الطالب، تقـ: محمد هادي الأمیني، النجف، 1970م؛ المقریزي، أحمد، السلوك، تقـ: محمد مصطفی زیادة، القاهرة، 1376هـ/1957م؛ المنجد، صلاح‌ الدين، معجم ما أُلّف عن رسول ‌الله، بیروت، 1402هـ؛ وأیضاً:

Ahlwardt; GAL; GAL, S; Landberg, C., Catalogue des manuscrits arabes..., Leiden, 1883; TS.

عبد العزیز الطباطبائي/ن.