اِبْنُ الرّازيّ، أبو محمد جعفر بن أحمد بن علي القمي، محدّث وفقیه إمامي من القرن 4هـ/10م. ذكر الشیخ الطوسي (ص 457) أباه علي بن أحمد. لاتتوفر معلومات تذكر عن تفاصیل حیاته. وكل ما نعلمه أنه كان مقیماً بالري (ابن الرازي، جامع الأحادیث، 3). وأورد ابن الرازي أسماء جمع من مشایخه في آثاره ضمن سلسلة الأساتید منهم سهل بن أحمد الدیباجي ومحمد بن همام الإسكافي والحسن بن حمزة العلوي والصاحب بن عباد وزیر البویهیین والشیخ الصدوق وأبو عبد الله محمد بن أحمد الفواني. وقد نال إجازة الروایة أیضاً من أبي المفضل الشیباني (م.ن، «المسلسلات»، 108). وقد وُثّق ابن الرازي في بعض من نسخ رجال الطوسي (ابن داود، 86؛ القهپائي، 2/31؛ قا: الطوسي، ن.ص)، كما مدحه ابن طاووس في الدروع الواقیة (النوري، 3/308). ولانعرف من تلامیذه سوی محمد بن علي الدقّاق الذي روی عنه التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسكري‌(ع) (التفسیر، 90).

آثاره المطبوعة

1. الأعمال المانعة من دخول الجنة، ویدعی بالمانعات اختصاراً ویشتمل علی الروایات التي توضح الأعمال المانعة من دخول الجنة؛ 2. جامع الأحادیث وقد جمعت الأحادیث فیه بحسب الترتیب الهجائي ویضم 1,000 حدیث نبوي؛ 3. العروس، وفیه الحدیث عن فضائل یوم الجمعة وآدابه. وسمي هذا الكتاب بالعروس لأن كلمة العروس وردت في أول حدیث فیه (ص 46)؛ 4. الغایات، جمع فیه الأحادیث المبدوءة بأفعل التفضیل؛ 5. المسلسلات، ویضم بعض الأخبار المسلسلة؛ 6. نوادر الأثر في علي(ع) خیر البشر، وذكر فیه الحدیث النبوي «علي خیرُ البشر» عن أكثر من 70 طریقاً. وتم طبع هذه الآثار الستة في مجلد واحد بطهران (1369هـ).

الآثار المنسوبة إلیه

1. الإمام والمأموم، أو أدب الإمام والمأموم، الذي نقل منه الشهید الثاني (ص 363؛ قا: خوانساري، 2/172)؛ 2. دفن المیت، الذي أشار إلیه ابن الرازي بنفسه («الغایات»، 98)؛ 3. المبني عن زهد النبي(ص)، ویُقرأ زهد النبي‌(ص) اختصاراً. وقد استفاد من هذا الكتاب كل من ابن طاووس (ص 161) وابن فهد (ص20-21).

المصادر

ابن داود الحلي، الحسن، الرجال، تقـ: جلال‌ الدین محدث، طهران، 1342ش؛ ابن الرازي، «الأعمال المانعة…»، «العروس»، «الغایات»، «المسلسلات»، «نوادر الأثر…»، جامع الأحادیث، طهران 1369هـ؛ ابن طاووس، علي، فلاح السائل، طهران، 1382هـ؛ ابن فهد، أحمد، التحصین، قم، 1406هـ؛ التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسكري(ع)، قم، 1409هـ؛لخوانساري، محمد باقر، روضات الجنات، طهران، 1382هـ/1962م؛ الشهید الثاني، زین ‌الدین، روض ‌الجنان، طهران، 1303هـ؛ الطوسي، محمد، رجال، النجف، 1380هـ/1961م؛ القهبائي، عنایة الله، مجمع الرجال، قم، 1384هـ؛ النوري، حسین، مستدرك الوسائل، طهران، 1318-1321هـ.

قسم الفقه وعلوم القرآن والحدیث/ص.