ابراهیم اللکهنوي

إبراهیمُ اللَکهنَويّ، ابن محمدتقي بن حسین بن دلدار علي النقوي النصیر آبادي (1259-1307/1843-1890)، فقیه و مفسّر شیعي عاش في القرن 13/19 بالهند. ولد في لکهنو و فیها نشأو تلقّی دراسته (آقابزرگ، طبقات، 10). قرأ النحو والصرف والمنطق و البیان علی المولی کمال‌الدین الموهاني، والفقه والأصول علی أبیه. تولّی شؤون الشیعة الشرعیة والدینیة في لکهنو بعد وفاة والده الذي کان من علماء الشیعة وفقهائهم (الأمین، 2/205). وفي 1289/1872 توجّه إلی مکة والمدینة لأداء فریضة الحج. کما سافر في 1291/1874 لزیارة العتبات المقدسة في العراق (صدر الأفاضل، 478)، أجازه فیها عدد من کبار فقهاء الشیعة کمیرزا محمدحسن الشیرازي و میرزاحبیب‌الله الرشتي وفاضل الإیرواني والشیخ محمدحسین الکاظمي وغیرهم. وفي 1306/1888 سافر إلی إیران لزیارة مرقد الإمام الرضا (ع)، فاستقبله العلماء والأمراء في طریقه عند ضریح عبدالعظیم بمدینة الري، کما التقی ناصرالدین شاه الذي منحه لقب «حجة الاسلام» تکریماً له (الأمین، ن. ص). وحینما انقرضت‌الدولة الشیعیة في لکهنو واستولی الإنجلیز علی هذه الدیار، صدر أمر بحذف شهادة الولایة من الأذان، فعارض إبراهیم ذلک بقوة، وکتب رسالة إلی ملکة بریطانیا، فألغي الأمر (م.ن، 2/205).
وقد تخرّج من حوزة درس إبراهیم عدد من الطلاب في العلوم‌الدینیة وله عدة مؤلفات هي: تحفة المؤمنین، باللغة الأردیة وهي رسالته العملیة وقد طبعت في الهند (آقابزرگ، الذریعة، 3/474)؛ الیواقیت والدرر في حکم التماثیل والصور، طبع في الهند أیضاً (م. ن، 25/295-296)؛ نور الأبصار في أخذ الثار، باللغة الفارسیة طبع في لکهنو (صدر الأفاضل، 479)؛ الشمعة في أحکام الجمعة، أهداه إلی ناصرالدین شاه، ولذلک سمّاه بـ اللمعة الناصریة أیضاً، توجد نسخة منه في مکتبته بلکهنو (آقابزرگ، الذریعة، 14/233)؛ ظاب العائل، فقه استدلالي في المعاملات (م. ن، 15/198)؛ أمل الآمل في الکلام (فارسي)؛ تکملة ینابیع الأنوار لوالده في تفسیر القرآن؛ البضاعة المزجاة في تفسیر سورة یوسف (الأمین، ن.ص) و دعائم الإیمان (محمدمهدی اللکهنوي، 122).

المصادر

آقابزرگ، الذریعة؛ م. ن، طبقات أعلام الشیعة، القرن 14، مشهد، 1404هـ؛ الأمین، محسن، أعیان الشیعة، بیروت، 1403/1983؛ صدرالأفاضل، مرتضی حسین، مطلع الأنوار، کراتشي، 1402هـ/ 1981م؛ محمدمهدي اللکهنوي، نجوم السماء، قم، 1396هـ.

حسن یوسفي‌أشکوري