آیدین أوغلوللَري، أسرة ترکمانیة حکمت ولایة آیدین الواقعة في جنوب غربي آسیا الصغری في الفترة بین 708-829/1308-1426. وآیدین إحدی ممتلکات دولة سلاجقة الروم التي انقسمت عند انقراضها إلی عشر إمارات صغیرة، وقد حکمت هذه الأسرة بعض المدن أشهرها هي: إزمیر وآیا ثلوغ وآلاشهر وآقچه شهر و آیدین (گُوزَل حصار) وبِرگي و بلاط و بزدغان و تیرة وسلطان حصار وصارت ونازیللي ویني شهر (زامباور، 151). ورغم أن مرکز حکم هذه العائلة کان مدینة آیدین، إلا أن أمراء هذه الأسرة غالبا ماکانوا یقیمون في مدینة برگي (EI2).

ظهور الأسرة: بدأ نجم هذه الأسرة بالتألق مع تعیین محمدبک، جد أسرة آیدین الأکبر أمیراً علی الجیش (= سوباشي، سباشي، صوباشي) في جهاز أمیر مَنتَشا، إحدی الامارات العشر في آسیا الصغری؛ آما ماورد في بعض المصادر کـ «مجموعة الأنساب» لزامباور (ص 151) وتاریخ الدول الاسلامیة (سلیمان، 396) و بعض الکتب الفارسیة: أن «صوباشي» هو أمیر السواحل و الأدمیرال أو أمیر البحر، ففیه نظر (لمزید من الاطلاع علی معنی هذه الکلمة، ظ: دورفر، ص 282-285؛ دائرة‌المعارف الاسلامیة، مادة: صوباشی).

الحکام

1. آیدین بک (حکم: ح 700-734/1301-1334)

خلف محمدبک ابنه آیدین بک. وکان متذمّراً من ظلم الایلخانیین المغول و یرفض حکمهم، فبذل جهده في جمع عشائر الترکمان ثم أعلن استقلاله في 699 أو 700/1300 أو 1301 في قسم من الأناضول الغربیة التي کانت تسمی إبّان سیطرة الیونانیین لیدیا، و کانت هذه الخطوة في الواقع بدایة لحکم الآیدینیین الذي استمر 117 عاماً. وحکم آیدین بک حتی عام 734/1334.

2. محمدبک الثاني (حکم: 734-741/ 1334-1340)

و هو محمدبن آیدین (أو آیدین أوغلو محمدبک) أول أمیرکبیر و أشهر أفراد هذه الأسرة والملقب بمبارز‌الدین والغازي سلطان الغزاة (الأمین، 189) وأمیر جیش (صوباشی) مظفرالدین یعقوب بن علي شیر أمیر کرمیان إحدی الإمارات العشر في أسیا الصغري، ترک سیّده في السنین الأولی من القرن 7/13 و قام بسلسلة من المعارک. ففي البدایة اتحد مع صهر أمیر مَنتَشا المسمی ساسابک، وبعد أن استولی علی مدن برگي وآیا ثلوغ و کلیس ثار علیه ساسابک فألحق به محمدبک الهزیمة وقتله في 708/1308 (IA). ثم إن محمدبک المعروف بـ «أولوبک» (الأمیر الکبیر) أحرز عدة انتصارات في جهاده الفرنجة فلقّب بمبارزالدین والغازي (الأمین، ن.ص). ویقال إنه کان محبّاً للعلم والعلماء، فأمر بترجمة عدد من الکتب. ویدل علی احترامه للعرفاء وأهل الله الحکایة التي أوردها الأفلاکي في مناقب العارفین حول لقاء محمدبک بالچلبي جلال‌الدین فریدون المعروف بالأمیر العارف، حفید مولانا جلال‌الدین الرومي، و خلیفة الفرقة المولویة. ویروي الأفلاکي (2/947-949) أن مبارزالدین محمدبک لم یکن قد دخضع ولایة آیدین لنفوذه عندما وصل الچلبي إلی مدینة برگي؛ فذهب في إحدی اللیالي لزیارة الچلبي وأظهر تواضعة وطلب منه الدعاء بالفتح والنصر. وقال له الأمیر العارف آنذاک: اعلم ستکون بعد الیوم، هذه الولایة و عدد من الولایات الأخری من ولایات الله لک و سیکون النصر والفتوحات نصیبک و نصیب أولادک وأحفادک من بعدک. ویروي الأفلاکي في موضع آخر قائلاً: لقد دعا حضرة السلطان ولد [ابن مولانا ووالد الأمیر العارف المذکور آنفاً] محمدبک بن آیدین و أولاه عنایة خاصة ودعاه بسلطان الغزاة ومدحه من بین أمراء المغول والأتراک (2/948). ووصف ابن بطوطة محمدبک الذي قابله في مدینة برگي بدنه سلطان کریم وفاضل (ص 300) واستطاعت القوة البحریة التي أسسها محمدبک من السیطرة علی سواحل أزمیر و هاجم مجموعة جزر بحر إیجه، وسواحل روملي والیونان و مورت (شبه الجزیرة التي تشکل الجزء الجنوبي من الیونان حالیاً) و سیطر علی قلاع أزمیر وتیره وسلطان حصاري و بودمیا (EI2). وفي 741/1340 هاجمت قوات الصلیبین البحریة مدینة إزمیر. وفي أثناء هذا الهجوم سقط محمد بک في الماء أثناء قیامه بالصید في ضواحي برگي وتوفيّ بعد فترة قصیرة من مرضه (IA). ومن الآثار التي خلفها محمدبک مسجد یعرف بـ أولو جامعي (الجامع الأعظم) ودفن مع ثلاثة من دبنائه بجوار ذلک المسجد.

3. عمربک الأول (حکم: 741-748/ 1340-1347)

خلف غازی بهاءالدین عمر أو أموربک والده محمد بک و خاض إثر إکمال قوته البحریة عدة معارک في شبه جزیرة البلقان و أماکن أخری. وقام في 741/1340 بمهاجمة أراضي الأفلاق أو والاشیا أو والاکیا (وهي منطقة من أوروبا الشرقیة تحتل رومانیا حالیاً جزءاً رئیساً منها) وأخرج قلعة إزمیر من قبضة مارتین زکریا أحد أهالي جنوة الایطالیة و بعد تهبه لمجموعة جزر بحرایجه اتّجه الی السیطرة علی جزیرتي کریت و قبرص وتقدّم في هجومه حتی أواسط الیونان. وکان عمر بک قد أقام علاقات صداقة مع جون السادس کانتا کوزنیوس (حکم: 748-755/1347-1354) ابن آندرونیکوس الثالث پالائیلوگوس امبراطور بیزنطة فبادر إلی مساعدة جون السادس الذي کان یسعی لاستلام السلطة في بیزنطة. وکان جون السادس یری أنه بمساعدة عمر بک یستطیع الحیلولة دون استیلاء أخیه الذي کان وریثاً قانونیاً لوالده علی الحکم فساعد عمربک صدیقه وهاجم روملي مرات عدیدة بین عامي 743-745/1342-1344 حتی استطاع السیطرة علی تراکیه (ن.ع). ونتیجة لهذه الهجمات أعلن البابا کلیمنت السادس الحرب ضدعمربک، حیث کان یری أنه عرّض مصالح العالم المسیحي في الشرق إلی الخطر. واشترک في هذه الحرب کل من جمهوریة البندقیة وحکومة جنوة وملک قبرص والفرسان الاسبتاریه في رودس ودوق ناکوس و عدد من الحکومات والدول التي کانت تحت حمایة البندقیة مع عدد من الاساطیل الحربیة. و بعد معرکة قصیرة تمّ احتلال مدینة إزمیر في شهر جمادی الثانیة 745/ تشرین الأول 1344، ولکن القلعة استمرت في صمودها وقد تحقّق هذا النصر بسهولة لعدم استعداد عمر و خشیته الممزوجة بالحسد من الأمراء الآخرین وإنه لم یصل إلی المعرکة مع قواته إلّا بعد سقوط إزمیر (رانسیمان، 3/535) واستمر الصلیبیون المنتصرون في التقدم أملاً في الاستیلاء علی مناطق أخری في ماوراء إزمیر، ولکنهم انهزموا هزیمة نکراء علی بعد بضعة أمیال من إزمیر وقتل أثنان من قادتهم هما هنري ومارتین زکریا الجنوي (ن.ص). ولمّا لم یکن مصیر إزمیر واضحاً، فقد اتجه إلیها دوڤن هامبرت الثاني أحد الدمراء الفرنسیین، وأکبر دبناء ملک فرنسا والذي کان متحمّساً لقتال المسلمین، ولکنه أخیراً وعلی الرغم من النجاح الجزئي الذي حققه، بقي عاجزاً عن تحقیق أي انتصار و غادر إزمیر بسرعة (م.ن، 3/536). وقتل عمر بک في ربیع 749/1348 عندما کان یقاوم بعض القاده الصلیبین (IA) وکان مقتل عمر ضربة قویه لدولة الآیدینیین إذ فقدوا بمقتله قوتهم العسکریة ومعنویاتهم. وکانت النتیجة السریعة لموت عمر بک عقد اتفاقیة 22 جمادی الأولی 749/18 آب 1348 بین الصلیبیین و خلیفته، حیث تمّ خلالها منح الصلیبیین امتیازات کثیرة. وقد بلغت سلالة آیدین أوج عظمتها العسکریة والاقتصادیة والسیاسیة والثقانیه في عهد عمر بک الأول. توسّعت خلال عهده العلاقات التجاریة مع الغرب (IA).

ویعود المرکز والمنزلة اللذین قد تمتع بها عمر بک إلی حد کبیر لحروبه المتعددة ضد الافرنج واستشهاده في هذا السبیل فلقد قضی أیام حیاته في میادین القتال و حصل علی غنائم کثیرة في هذا المجال. ووصلت هیبته وأهمیته الی درجة أن أفراد القوات العثمانیة، من بعده، کانوا یقسمون برأسه. وعندما سیطر العثمانیون علی أجزاء من آیدین، اتبعوا کثیراً من تقالید أفراد جیش عمر بک العسکریة. ومن أعماله المهمّة مسحه الأراضي واعطاء سندات الملکیة المختومة بختمه الی أصحابها (IA) وکان عمر بالاضافة الی ذلک، رجلاً ذا علم وأدب محبّاً للعلماء والعرفاء (افلاکي، 2/949-950). ویتحدث الأفلاکي عن حب عمربک واعتقاده الخالص بالصوفي المشهور جلال‌‌الدین فریدون الچلبي وعن الدعم المعنوي الذي کان یولیه هذا العارف له جرّاء جهاده الکفار وأخیراً استشهاده في هذا الطریق. وبذل هذا الأمیر جهده في بناء عدد من المساجد والمدارس و خزانات المیاه في مدن برگي وکلیس وآلاشهر. وقد دفن عمر في البدایة بمکان خاص في مدینة برگي، ولکن جثمانه نقل إثر حدوث الزلازل و جریان السیول في مطلع القرن 12/ أواخر 17، الی مقبرة والده بجوار الجامع الأعظم في برگي.

خلفاء عمربک

خلف خضر (748-760/1347-1259) الّذي کان حاکماً علی آیاثلوغ أخاه عمر، ولکنه لم یکن کسلفه في الشجاعة وادارة الحکم. ولهذا اضطر الی توقیع معاهدة مع الافرنج فرضت بموجبها شروط صعبة علی الآیدینیین، وکان هذا هو السبب في ضعفهم التدریجي وتغلب الافرنج علی بعض المدن الساحلیة في آیدین. وتولّی الحکم في آیدین بعد خضر أخوه الآخر عیسی بک الأول (760-892/1359-1390) الملقب بـ «فخرالدین». وتزامن حکمه مع فتوحات الامبراطور العثماني ایلدرم بایزید الأول. ولم یستطع مواجهة هجوم بایزید الذي سیطر علی معظم الإِمارات العشر في آسیا الصغری، واضطر الی الموافقه علی اقتراح بایزید بالإِقامة في مدینة تیرة والاکتفاء بألقابه بشرط أن تکون الامتیازات الأخری کالخطبة وضرب النقود واصدار الأوامر باسم بایزی (IA) ومع کل هذا، فقد نقض بایزید عهده مع عیسی بسرعة ونفاه عن مدینة تیرة وقد توفيّ بعیداً عن عاصمته الجدیدة (گیبونز، 185) ودفن في جوار الجامع الأعظم ببرگي. وبعد موت عیسی (792/1390) انضمت آیدین مدة من الزمن للحکم العثماني. وقد لجأ عدد من أفراد عائلة آیدین خوفاً من بایزید الی الأمیر قسطموني في إمارة قزل أحمدلي ولجأ عدد آخر الی الأمیر تیمور گورکاني (أسناد ومکاتبات، 85). وظلت امارة أیدین ثلاث سنوات تحت حکم العثمانیین حتی استطاع الأمیرتیمور عام 805/1402 السیطرة علی ممتلکات بایزید و من بینها آیدین وذلک بعد أن ألحق الهزیمة في معرکة أنگوریة (أنقرة الحالیة) ببایزید واستطاع أسره مع ابنه موسی. ولایمکن إغفال دور أمراء آیدین الذین لجؤوا خوفاً من بایزید الی تیمور في تحریض الأخیر علی الهجوم علی الأناضول و مواجهة ایلدرم بایزید (ن.م، 90). وکان أحد الأسباب المهمة في هزیمة بایزید فرار التتار من جیشه والذین کانوا من إمارات آیدین و صاروخان ومَنتَشا و کرمیان و قرمان إلی أسیادهم الذین کانوا قد لجؤوا من قبل إلی تیمور (ن.م). ویبدو أن هذا التعاون أدی بتیمور إلی إعادة إمارة آیدین الی ولدي عیسی، عیسی الثاني وعمر الثاني وعل هذا فقد استعاد أفراد عائلة آیدین إمارتهم التي فقدوها، بعد 12 سنة. أما عیسی بک الثاني الذي یدعی في بعض المصادر التاریخیة بموسی أیضاً (سلیمان، 396؛ زامباور، 151) فقدحکم إزمیر و توابعها بضعة أشهر من عام 805/1402، ولکنه توفيّ في السنة ذاتها وخلفه أخوه عمر الثاني. ولم یکد هذا الأخیر یحکم أکثر من سنة واحدة حتی ابتلي بمنافسة أحد أولاد عمومته ویدعی جنید بک المعروف بـ «إزمیر أوغلي»، من أبناء ابراهیم بهادر بن آیدین أوغلو (بعض المؤرخین أمثال زامباور، 151؛ سلیمان، 396، اعتبروا جنیداً ابنا لـ «قراسوباشي حسن» ولکنه ذکر في IA أخا لقراسوباشي حسن و ابن ابراهیم). وأخیراً تزوّج جنید (حکم: 806-818/1404-1415، ومرة ثانیة 822-828/1419-1425، ظ: زامباور، 151)، بعد سلسلة من الحروب والنزاعات مع عمر الثاني، ابنة الأخیر، فسیطر بعد موته في 808/1405 علی أکثر مناطق آیدین و ضرب النقود الفضیة بأسمه، أما مؤلف تاریخ الدول الاسلامیة فیشک في نسبة النقود الی جنید التي نقشت علیها عبارة «جنید بن ابراهیم» و ذلک لاعتقاده بأن والد جنید هو حسن ولیس ابراهیم (ص 400). وهرب جنید الذي کان مشهوراً بالتآمر علی العثمانیین، أمام هجوم السلطان مراد الثاني) روملو، 184، 674) ولجأ الی قلعة ایپسیلي الواقعة في جزیرة سیسام. وأخیراً قتل هو وأخوه حمزه وابنه قورد حسن (سلیمان، 399) وعلی قول آخر جمیع افراد عائلته (EI2) باشارة من السلطان العثماني وهکذا طویت صفحة عائلة آیدین وألحقت أراضیهم بممتلکات‌الدولة العثمانیة. وبعد موت عمرالثاني، حکم ابنه مصطفی حتی سنة وفاته في 825/1422 مدینة آیاثلوغ ولکنه لم یکن أکثر من عامل من عمال العثمانیین، لذا یمکن اعتبار موت جنید بمثابة نهایة فترة الآیدینیین، ومن آثارهم مسکوکات بحروف لاتینیة ومسکوکات أخری بحروف عربیة (سلیمان، 397).

المصادر

ابن بطوطة، رحلة بیروت، 1384 هـ، ص 303؛ اسناد ومکاتبات تاریخي ایران، تقـ عبدالحسین نوایي، تهران، 1356 ش؛ الأفلاکي، أحمد، مناقب العارفین، تقـ تحسین الیازیچي، أنقرة، 1959م؛ الأمین، حسن، الموسوعة الاسلامیة، بیروت، 1401هـ؛ دائرة‌المعارف الاسلامیة (مادة صوباشي)؛ رانسیمان، استیون، تاریخ جنگهاي صلیبي، تجـ منوچهر کاشف، تهران، 1356ش؛ روملو، حسن بیک، أحسن التواریخ، تقـ عبدالحسین نوایي، تهران، 1349ش؛ سلیمان، أحمد سعید، تاریخ الدول الاسلامیة، القاهرة، 1972م؛ وأیضاً:

Doerfer, Gerhard, Türkische und mongolische Elemente im Neupersischen, Wiesbaden, 1967; EI2; Gibbons, H., The Foundation of the Ottoman Empire, London, 1968; IA; Zambaur, Edward Von, Manuel de généalogie et de chronologie pour l’Histoire de l’Islam, Hannover, 1927.

مجدالدین کیواني