آل کَرت، سلالة من ملوک ایران المحلیین، حکموا جزءاً من المناطق الشرقیة من هضبة ایران بین عامي 643-783ھ/1245-1381م. وتمتد المناطق التي کانوا یحکمونها أحیاناً إلی المناطق الشرقیة من خراسان و أفغانستان و سیستان و أطراف السند. و کانت هراة عاصمتهم خلال مدة حکمهم.

تاریخهم

یری بعض المؤرخین أن آل کرت ینتمون إلی سنجر السلجوقي. ویعتقد المؤرخون أن هذه النسبة جاءتهم عن طریق الحکام الغُوریین. فربیعي البوشنجي (تـ 702ھ/1302م) شاعر بلاط هذه السلالة یخاطب فخرالدین أحد ملوکها قائلاً:

قاعدۀ دودۀ سنجر تویي/ واسطۀ ملک سکندر تویي

دودۀ سنجر زتو خواهد نوید/ ملک سکندر به تو دارد أمید

[أنت عماد سلالة سنجر، أنت واسطة عقد مُلک اسکندر]، [بک تستبشر سلالة سنجر، وفیک أمل ملک اسکندر].

إلّا أن هناک شکوکاً حول هذا الانتساب و أول من عرف من هذه السلالة هو عزالدین عمر المَرغني (المَرغیني)، الذي کان وأخوه تاج‌الدین عثمان المرغني من المقرّبین للسلطان غیاث‌الدین العوري. وقد عیّن عزالدین الذي کان یتولی وزارة غیاث‌الدین (الاسفزاري، 1/403) تاج‌الدین عثمان المرغني والیاً لحصن خَیسار، وتولّی بنفسه حکم مدینة هراة. ولما توفيّ تاج‌الدین عثمان عیّن ابنه الملک رکن‌الدین خَیسار علی الغور (سیفي الهروي، 144-145؛ الاسفزاري، 1/404).

وفي عهد رکن‌الدین خَیسار هاجمت جیوش المغول خراسان، وبعد الاستیلاء علی مدنها و قلاعها قصدت احتلال قلعة خیسار مقر رکن‌الدین. وقد صرف جنگیز بعض مستشاریه عن هذا العمل بحجّة صعوبة الاستیلاء علیها. فأرسل جنگیز إلی رکن‌الدین حکماً بتولیته علیها و اشترط علیه الطاعة. ولما رأی رکن‌الدین أنه لاطاقة له بالمقاومة، نزل عند حکم جنگیزخان (سیفي الهروي، 150-151). وبعد وفاة جنگیز (624ھ/1227م) وفي عهد أوکتاي قاآن لزم رکن‌الدین خَیسار طاعة المغول. وقد أرسل أوکتاي اثنین من قواده – طاهر بهادر وقرانویین – إلی غزنة. وکان رکن‌الدین کثیراً مایسرع لمساعدة هین القائدین في هجماتهما و یصطحب معه ابنه أو حفیده شمس‌الدین کرت. وکان شمس‌الدین بما خیر من عادات و قوانین المغول یبدي من رجاحة العقل والمعلومات ماجعله معروفاً لدیهم وذا منزلة عندهم. توفيّ رکن‌الدین عام 643ھ/1245م وخلفه شمس‌الدین محمد و منذ ذلک الحین تأسست سلالة آل کرت الملکیة.

لقد خصصت أکثر المصادر والکتب العامة في تاریخ ایران القدیم فصلاً أو صفحات في الحدیث عن حکم هذه السلالة أو ترجمة حکامها البارزین. ولاتزال لدینا ثلاثة مصادر ذات أهمیة خاصة: الف. تاریخ نامۀ هرات، تألیف سیفي‌الهروي (و 681ھ/1282م؛ کان حیاً في 729ھ/1329م). ویختص قسم کبیر منه بتاریخ حکم آل کرت، وقد کتبه المؤلف الذي کان من رجال بلاط فخرالدین کرت وأخیه غیاث‌الدین، بأمر من الأخیر، و دوّنه بین عامي 721-729ھ/1321-1329م، وأورد فیه من الحوادث حتی عام 721ھ/1321م. وکان قادراً علی الحصول علی الوثائق لعلاقته الوثیقة بغیاث‌الدین. ولم یعیّن له غیاث‌الدین موضوع الکتاب فحسب، بل أنه حدّد له أسلوب تدوینه وأکد علیه أن یراعي منتهی الدقّة في تسجیل الحوادث. ورغم أن الکتاب یتحیّز بصورة عامة إلی هذه الأسرة إلا أن اطلاع الکاتب الواسع علی الموضوع و توفّر الوثائق الکثیرة لدیه جعل کتابه هذا أحد المصادر المهمّة و ربّما أهم مصدر لتاریخ هذه السلالة حتی عهد غیاث‌الدین. وقد اقتبس أغلب المؤرخین بعده أکثر معلوماتهم من هذا الکتاب؛ ب. کَرت نامه، تألیف ربیعي البوشنجي، منظومة تاریخیة في البحر المتقارب، کان ناظمها من شعراء بلاط فخرالدین کرت، أمره بنظمها في تاریخ ملوک آل کرت منذ بدء حکمهم و حتی عام 702ھ/1302م. و نظمت قبل تاریخ نامۀ هرات. وقد نقل سیفي الهروي بعض معلوماته منها. وفي عام 702ھ/1302م أودع ریعي السجن بأمر من ممدوحه فخرالدین ولم یتیسر له إتمام منظومته التاریخیة. ولم یبق من هذه المنظومة إلّا أبیات متفرقة في المصادر القدیمة ولاسیما تاریخ نامۀ هرات؛ ج. روضات الجنات في أوصاف مدینة هرات، تألیف معین‌الدین محمد زَمچي الاسفراري (تـ 915ھ/1509م)، أحد کتّاب عصر السلطان حسین بایقرا الذي کان یعیش في بلاطه، وقد ألّف کتابه بین عامي 897-899ھ/1492-1493م حول تاریخ وجغرافیة مدینة هراة ورجالها ومزاراتها. وتختص فصول کثیرة منه بحوادث عهد آل کرت.

اقتبس معین‌الدین قسماً کبیرا من کتابه ولاسیما ما حدث في عهد آل کرات حتی عام 721ھ/1321م من تاریخ نامۀ هرات، واشار في بعض المواضع إلی المصدر الذي أخذ منه. وکل ماورد في المصادر غیر هذه الکتب الثلاثة کانت تکراراً ولاتحتوي علی أي معلومات جدیدة. ومما یجدر ذکره أن میرخواند وخواندمیر اقتَبسا أیضاً في ذکرهم لحوادث عهد آل کرت من کتاب تاریخ هرات المفقود للشیخ عبدالله الفامي.

حکام آل کرت

مؤسس هذه الأسرة شمس‌الدین محمد، حکم منها 8 أشخاص لمدة 140 عاماً، وهم:

1. شمس‌الدین محمدبن أبي بکر کرت (حکم: 643-676ھ/1245-1277م)

ذکر بعض المؤرخین أنه ابن الملک رکن‌الدین، و ذهب البعض الآخر إلی أنه کان سبطه (الاسفزاري، 1/404؛ میرخواند، 4/660؛ خواندمیر، 3/368؛ القزویني، 281). وق أخذ المحقّقون بالرأي الثاني (اقبال، تاریخ مغول، 367). تولّی شمس‌الدین محمد کرت الحکم بعد فاة رکن‌الدین وانتهائه من مراسم عزاء جده. وأجری مراسیم تنصیبه طاهر بهادر قائد جیوش المغول (سیفي الهروي، 156). توجّه شمس‌الدین في 644ھ/1246م إلی الهند یرافقه «سالي نویین» (الأمیر سالي) للاستیلاء علی عدد منمدنها، وحاصر أولاً مدینة ملتان، فخضع حاکمها جنکرخان له، ووافق علی أن یحمل له 000/100 دینار لیکفّ شمس‌الدین وسالي نویین عن محاصرة المدینة. فسارا بعدها إلی لاهور، وبعد معارک استمرت عدة أیام، اقترح أمیرها کرت‌خان الصلح و أرسل لهما 000/30 دینار هدایا أخری، فأقنع شمس‌الدین، سالي نویین بقبول المصالحة و تولیته لاهور. وبهذا أساء أمراء جیش المغول الظنّ به و عزموا علی قتله. توجّه شمس‌الدین من معسکر سالي نویین إلی تکانة فقبض علیه أحد الأمراء المحلیین هناک – الملک عمادالدین - ساقه إلی طاهر بهادر. وکان یسعی لتحریض قائد المغول علی قتل شمس‌الدین، إلا أنّ طاهر بهادر عفاعنه، ولم یلبث أن توفي طاهر في 645ھ/247م و عُیّن ابنه هلقتونویین خلفاً له (ن.م، 158-162). ولمّا علم شمس‌الدین أن هلقتو نویین وقرانویین و بطانتهما یسعون للإیقاع به عند جغتاي، بادر بالتوجه إلی ترکستان، ولکن جغتاي توفيّ قبل دخول شمس‌الدین عاصمة المغول، وبعد صراعات خلفه منکوقاآن و صادف دخول الملک شمس‌الدین إلی العاصمة یوم جلوسه علی العرش، فوافی من الملک المغولي العطف والمحبة وتلقّ منه مرسوماً بتولیته حکومة هراة و ضواحیها کجام و باخَرز و کوسویه و جِزة (حِزة) و فوشنج و آزاب و تولک والغور و فیروزکوه و خَیسار و غیرها (ن.م، 169؛ الأصفزاري، 1/410). وذکر الجویني أنه ولّاه سیستان أیضاً (2/255). قد عمل شمس‌الدینم حمد شیئاً فشیئاً علی توسعة منطقة نفوذه و قمع أعدائه، فألحق الهزیمة في 647ھ/1249م بسیف الغرجستاني، وفي 652ھ/1254م بالملک شاهنشاه بَهرام شاه أمیري مَشتَنک و اللّذین اعتصما بحصن خاسک، وقتلهما مع 90 من أتباعهما (سیفي الهروي، 202). و في عام 653ھ/1255م فتح قلعة حصار تیري، و شقّ «المار» حاکمها نصفین لمقاومته له و سمل عیون 50 من أتباعه والمقرّبین منه و قطع أیدي وأرجل 50 آخرین وجدع أنوف وقطع آذان 50 آخرین ضرب 300 منهم بالفَلق عفا عن الباقین (ن.م، 205-207). وکان الملک علي بن مسعود حاکم سیستان یکنّ له العداء، فاحتال في استدعائه إلیهو قتله في 656ھ/1258م، وضمّ سیستان إلی مناطق حکمه أیضاً (ن.م، 239-243).

وفي هذه الفترة دخل هولاکوخان خراسان فبادر شمس‌الدین إی الالتحاق به، وبعد فترة قصد معسکره، فصادف منه المحبة والاحترام. وأوفده هولاکو برسالة إلی ناصرالدین محتشم، فنجح في جلبه إلیه (رشیدالدین، 2/691). وفي 657ھ/1259م هاجم حصار بکر، وبعد معارک فاشلة أجاب أمراءها للصلح وعاد عنها بعد أن أخذ مالاً وبعض الهدایا متوجّهاً إلی هراة (سیفي الهروي، 257). وبعد وفاة هولاکو (663ھ/1264م) التحق شمس‌الدین بخدمة خلفه أباقاخان، ثمّ توجّه سنة 664/1265 إلی سرخس. وکان معسکر أبا قاخان في تلک النواحي فذهب إلیه وأقام مدة هناک (ن.م، 288-290). وبعد عام دارت حرب بین أبا قاخان و برکة‌خان أحد أمراء المغول فأرسل‌خان المغول شمس‌الدین لقتاله، فأبدی من الشجاعة ماجعل أبا قاخان یستقبله بحفاوة بعد النصر (ن.م، 290 فما بعد؛ الاسفزاري، 1/417 فما بعد).

وبعد هذه المعرکة سمح لشمس‌الدین بالعودة، فدخل هراة عام 666ھ/1267م. وفي 667ھ/1268م دارت حرب بین الأمیر براق الذي هاجم خراسان من ماوراء النهر و بین الأمیر تبسین أحد قواد جیش أباقاخان (سیفي الهروي، 310). وکان براق ینوي الاستیلاء أولاً علی هراة ثم التوجّه إلی العراق. ولکنّه استشار قُتلُغ تیمور أحد أمراء بلاطه وأرسله إلی شمس‌الدین لیستدعیه. فتوجّه شمس‌الدین إلی معسکر الأمیر براق وأقام عنده ثمانیة أیام، ثم استأذنه للعودة بحجة توفیر مایحتاج إلیه جیشه. وافق براق في البدء ثم مالبث أن ندم وأمر باعادته. وبالرغم منأن شمس‌الدین لم یستجب للأمر إلا أن جیوش الأمیر براق استولت عملیّاً علی هراة و ضواحیها (ن.م، 314-316). وفي 668ھ/1269م قصداً باقاخان خراسان لقتال براق فلمّا وصل إلی جام بلغه أن شمس‌الدین تحال فمع عدوه الأمیر براق فتجّه إلی هراة للقبض علیه و تدمیرها. فغادر شمس‌الدین هراة و تحصّن بقلعة خیسار (ن.م، 319) ودارت في ذي الحجة من نفس العام حرب ضروس بین أباقاخان والأمیر براق انتهت بانتصار أباقاخان. وبعد هذا الفوز قصدخان المغول هراة في 669ھ/1270م وکان عازماً علی هدم المدینة کلیّاً فتوسّط الخواجة شمس‌الدین صاحب الدیوان وأقنعه بالعدول عن ذلک. إلا أنه أرسل رسولاً إلی شمس‌الدین في قلعة خیسار وطلبه بلطف إلیه، فلم یرضخ شمس‌الدین لهذا الأمر (اقبال، تاریخ المغول، 370). واستخلف أباقاخان الملک بَلبان في هراة فحکمها أثناء غیاب شمس‌الدین عنها لمدة سنة (سیفي الهروي، 332-334). وفي غمار هذا النزاع أرسل الملک شمس‌الدین في 670ھ/1271م ابنه الملک ترک إلی الأمیر تبسین أحد المقربین من أباقاخان لیشفع له. فرحّ الأمیر المغولي بالملک ترک وولّاه هراة، فحکمها تحت إشراف والده أثناء إقامته في قلعة خَیسار. وفي 671ھ/1272م عیّن أباقاخان الملک بهاءالدین المزیناني حاکماً علی هراة، ولکنه في 674ھ/1275م أرسل رسولاً إلی شمس‌الدین في قلعة خیسار یحمل إلیه الهدایا ویطلب منه العودة إلی هراة وبسط الأمن فیها والسعي في عمرانها (ن.م، 338/341). وبعد عام تجه شمس‌الدین إلی عراق العجم، فبادر إلی استقباله في أصفهان الخواجة بهاءالدین ملک أحد المقربین من أباقاخان. وصحبه معه إلی‌خان المغول في تبریز. فلم یعره أباقاخان اهتماماً یذکر لاستیائه منه و عدم ثقته به وأبقاه عنده باحترام ولم یسمح له بالعودة إلی هراة. ولکنّه أرسل ابنه الملک رکن‌الدین إلی «دربند» (ن.م، 351-353؛ میرخواند، 4/667). وقد شفع له الخواجة شمس‌الدین صاحب الدیوان وأمراء الجیش مرات عدیدة عند أباقاخان. ولکنه کان یقول إن شمس‌الدین رجل تدبیر و مکر ولیس من المصلحة إعادته إلی هراة، وأبقاه عنده في تبریز. وفي شعبان 676/ کانون الأول 1277 قضیٰ علی الملک شمس‌الدین في تبریز بأمر من أباقاخان بإِطعامه بطیخة حمراء مسمومة (سیفي الهروي، 356 فما بعد؛ میرخواند، 4/667-668؛ وصّاف، 51).

2. رکن‌الدین بن شمس‌الدین (حکم: 677-697ھ/1278-1298م)

وکان یعرف بشمس‌الدین کِهین (الأصغر) أیضاً. عیّنه أباقاخان في 677ھ/1278م خلفاً لوالده بعد عام من وفاته، وکان سبب ذلک أن أحد أمراء المغول (تبسین اقول) مرّ بهراة بعد مضي سنة علیها بدون حاکم وقد فقدت بهاءها و عمرانها. فوصفها لآباقاخان و أعلمه برغبة أهلها بعودة آل کرت إلیهم. فأمر أباقاخان الذي کان آنذاک في هراة باستدعاء رکن‌الدین إلیها وعیّنه خلفاً لوالده ولقبه بشمس‌الدین (الاسفزاري، 1/424-425). وق سعی رکن‌الدین في إعمار هراة بعد أن استقر فیها وعامل أهلها بالحسنی وسعی لاستمالة قلوبهم إلیه. وفي 679ھ/1280م ذهب لتوطید حکمه إلی الغور فعیّن علی ولایاتها وقلاعها من یعتمد علیهم، وأمصی عدة أشهر في قلعة خَیسار. و بعد عام زحف بجیشه إلیقندها و حاصرها، و بعد معارک استمرت عدة أیام استسلم أهلها فعاد إلی هراة بعد أن أخذ مالاً منهم (سیفي الهروي، 369؛ الاسفزاري، 1/426). وبعد وفاة أباقاخان في 682ھ/1283م استخلف ابنه الملک علاءالدین علی هراة و توجّه إلی قلعة خیسار. و بع عام من ذلک جاء أرغون‌خان المغول إلی هراة وعطف علی الملک علاءالدین وخلع علی رکن‌الدین أیضاً. وفي 684/1285 حدث خلاف بین الأمیر أرغون‌خان والأمیر هندونویین أحد أمرائه، وفرّ الأخیر من معسکره إلی قلعة خَیسار فقبض علیه رکن‌الدین و أرسله إلی أرغون‌خان (685ھ/1286م). سُرّ حاکم المغول لهذه الخدمة وخلع علیه ثانیة وأرسل له طبلاً وعلماً. إلا أن أقرباء هندونویین الذین کانوا من المقرّبین لأرغون‌خان سعوا ضد رکن‌الدین عنده فغادر علاءالدین هراة آنئذ، وتجّه نحو والده في قلعة خَیسار. فهاجم أحد قواد المغول باسم «ایاجي نکودري» المدینة بعد مغادرته لها وأسر عدداً کبیراً من أهلها و نهب أموالهم (سیفي الهروي، 376، 378، 379 فما بعد). وفي 690ھ/1291م أرسل غازان‌خان الأمیر نوروز بن أرغون إلی هراة فعمل علی إعمارها و تنظیم الأمور فیها. وأرسل رسالة إلی الملک رکن‌الدین یستدعیه للعودة إلی المدینة فاعتذر عن المجيء (م.ن، 383 فما بعد)، وعاش في قلعة خَیسار حتی آخر حیاته في راحة ناعم البال. بینما کان یحکم هراة عملیّاً ابنه الآخر الملک فخرالدین والأمیر نوروز. وتوفّي رکن‌الدین هناک في 705ھ/1305م (م.ن، 457؛ خواندمیر، 3/370).

3. فخرالدین بن رکن‌الدین (حکم: 697-706ھ/1298-1307م)

لما کان الأمیر نوروز في هراة أخبره أعیان المدینة أن رکن‌الدین غضب علی ابنه الأکیر فخرالدین منذ أمد وقد أمر بایداعه في السجن فأرسل الأمیر نوروز رسالة إلی رکن‌الدین توسّط فیها بارسال فخرالدین إلیه. فتذرّع رکن‌الدین في البدء بأعذار و أن ابنه مجنون. ثم مالبث أن أرسله إلی هراة بکفالة من الأمیر نوروز فاستقبله بعطف ومحبة. وبعد فترة أرسله إلی خواف لقتال البهلوان محمد محمود الچژدي، فهدم في هذه الحرب الکثیر من قصبات خواف بعد أن استولی علیها. ولما عاد إلی هراة صادف من الأمیر نوروز محبة و صحبه إلی غازان خان. فمنحه ملک المغول طبلاً وعلماً وحجابة حکومة هراة و هدایا أخری (الأسفزاري، 1/430-432؛ میرخواند، 4/672). وقد وقع خلاف بین الأمیر نوروز غازان‌خان بعد مدة فغادره هارباً إلی خراسان. فأتبعه غازان باثنین من أمرائه باسم «سوتاي» و «هرقداق» لقتاله في خراسان (سیفي الهروي، 419)؛ فانهزم الأمیر نوروز وفارقه الملک فخرالدین الذي کان في معسکره متجّهاً إلی هراة. ودارت معرکة ثانیة بین جیوش غازان والأمیر نوروز في جام، انتهت بهزیمته أمام دانشمند بهادر قائد جیوش غازان ولاذ بالفرار إلی هراة. ولمّا وصلت قوات غازان التي کانت تطارده إلیها دارت حرب أخری بینهما. فخان الملک فخرالدین في هذه المعرکة نصیره وحلیفه واحتال في القبض علیه و سلّمه إلی غازان‌خان (696ھ/1296م)، فقتله علی الفور.

جلس فخرالدین في 697ھ/1298م رسمیاً علی العرش في هراة، وکان والده الملک رکن‌الدین لایزال علی قید الحیاة في قلعة خَیسار (ن.م، 430). وبعد وفاة غازان‌خان 703ھ/1303م) خلفه شقیقه أولجایتو علی العرش فتوافد علیه أمراء وحکام البلاد الأخری. أما فخرالدین فقد تذرّع بوجود أبناء وأنصار الأمیر نوروز في بلاطه وأنهم سیکیدون له فلم یذهب إلیه. واعتبر أولجایتو عدم حضوره دلیلاً علی عصیانه وأنفذ أحد قواده باسم دانشمند بهادر مع 10,000 فارس إلی خراسان فحاصر هراة، ولمّا لم یجد مطمعاً في الاستیلاء علیها جنح إلی صداقة فخرالدین وعقد معه معاهدة تقرّر فیها أن یرسل دانشمند بهادر اثنین من أبنائه أحدهما إلی قلعة اسکلجة والآخر إلی مدینة هراة، وأن یغادر فخرالدین المدینة العدة أیام. فخرج منها بعد أن استخلف فیها جمال‌الدین محمد سام. فاستطاع جمال‌الدین أن یقتل دانشمند بهادر في خلال المعارک وأبلغ فخرالدین بما حدث. فتظاهر فخرالدین بعدم الرضی خوفاً من هجوم جدید علی هراة، ولکنّه سُرّ في الباطن لمقتل ألدّأعدائه (الاسفزاري، 1/450 فما بعد؛ سیفي الهروي، 497-498). وأخیراً توفي فخرالدین في 24 شعبان 706/28 شباط 1307.

4. غیاث‌الدین بن رکن‌الدین (حکم: 707-729ھ/1308-1329م)

کان غیاث‌الدین أثناء هجوم دانشمند بهادر علی هراة في معسکر أولجایتو و یحظی برعایته. فتوجّه بعد وفاة أخیه بأمر من أولجایتو إلی هراة وخلفه في الحکم عام 707ھ/1307م (خواندمیر، 3/378)، فأرسل من یعتمد علیه من الرجال والأتباع لحکم المدن والقلاع المحیطة بهراة. وقد سعی لدی أولجایتو عدد من أمراء خراسان الذین لم یرق لهم قدوم غیاث‌الدین إلی هذه المدینة ضده، وادعوا أن غیاث‌الدین ینوي التمرّد کأخیه، فاغتاظ أولجایتو وطلبه إلیه. فتوجّه غیاث‌الدین علی الفور في 9 ربیع‌الأول 711/5 آب 1311 إلی معسکر أولجایتو بعد أن سلّم المدینة إلی عمه الملک شمس‌الدین أمیر ورنة وابنه شمس‌الدین محمد. ودافع عن نفسه امام السلطان وردّ علی سعایة الوشاة ونال رضاه من جدید (سیفي الهروي، 579 فما بعد ) ولکنه لم یسمح له بالعودة إلی هراة عدة سنوات. وفي 715ھ/1315م عاد إلی هراة واستعاد سلطته القدیمة. وفي هذه الأثناء قتل بوجاي بن دانشمند أحد أعدائه الألداء في إحدی المعارک (الاسفزاري، 1/465، 466).

توجّه غیاث‌الدین في 716ھ/1316م إلی قلعة خیسار ومنها إلی اسفزار. فعلم آنذاک أن الأمیر یسور – أحد أمراء المغول – یقصد خراسان بعد أن هدم ماوراءالنهر. فبادر غیاث‌الدین بالتوجه إلیها للتصدّي له، ولکنه عاد إلی قلعة خیسار دون قتال. وبعد عامین (718ھ/1318م) أرسل حاکم غزنة رسالة إلی غیاث‌الدین أخبره فیها أن الأمیر یسور سیهاجم خراسان بجیش کبیر خلال الشهرین القادمین وسیهدم هراة. ولم تمض فترة حتی أرسل الأمیر یسور رسالة إلی غیاث‌الدین یدعوه فیها مع عساکره للخدمة، إلا أن غیاث‌الدین رفض طلبه فهاجم قسم من جیش یسور هراة (15 سفر 719/5 نیسان 1319)، ولکنه فشل في الاستیلاء علیها (م.ن، 1/468، 478) فهاجم الأمیر یسور علی إثرها هراة دون أن یحقّق مایرید. وأخیراً قتل یسور علی ید قوّاده الذین ثاروا علیه (سیفي الهروي، 715، 768).

حج غیاث‌الدین إبّان فترة حکمه مرة واحدة. ففي 721ھ/1321م توجّه مع مائتین من أفراد جیشه المدرّبین إلی الحجاز بعد أن استخلف ابنه شمس‌الدین محمدعلی هراة. وبعد أداء فریضة الحج وزیارة مرقد النبي الأکرم (ص) في المدینة، توجه إلی هراة عن طریق بغداد. وذهب أثناء عودته الی السلطان أبي سعید بهادر والأمیر چوپان، وبعد فترة من الإقامة عندهما توجّه إلی هراة (میرخواند، 4/679). وفي 727ھ/1326م قرّ الأمیر چوپان وابنه جلوخان من معسکر السلطان أبي سعید ولجأا إلی غیاث‌الدین في مدینة هراة. ولکنهما قتلا هناک في محرم عام 728/ تشرین الثاني 1327 بأمر من غیاث‌الدین الذي توجّه بعدها إلی معسکر السلطان أبي سعید بهادر. فلم یلق منه ترحیباً بسبب نفوذ بغداد خاتون وعاد إلی هراة (خواندمیر، 3/378) و کانت وفاته في 729ھ/1329م (الأسفزاري، 2/1؛ میرخواند، 4/679).

5. شمس‌الدین محمد بن غیاث‌الدین (حکم: 729-730ھ/1329-1330م)

خلف والده بعد وفاته، ولم یحکم طویلاً لإدمانه علی الخمرة (م.س) وذکر الأسفزاري أنه حکم مدة شهرین فقط (2/4). وحدّد خواندمیر (3/379) و عدد من المؤرخین الآخرین مدة حکمه بعشرة أشهر.

6. حافظ بن غیاث‌الدین (حکم: 730-732ھ/1330-1332م)

تولّی الحکم بعد أخیه شمس‌الدین و کان طیّب القلب ضعیفاً في حکم البلاد. استغل الغوریون ضعفه هذا فسیطروا علی أکثر الأمور و قتلوه أخیراً في قلعة اختیار‌الدین عام 732ھ/1332 م (القزویني، 289).

7. معزّالدین حسین بن غیاث‌الدین (حکم: 732-771ھ/1332-1369م)

بعد مقتل الملک حافظ نصب کبار هراة و أعیان الغور معزالدین حاکماً رغم صغر سنه، وکان معزالدین حسین أشهر ملوک آل کرت وأطولهم حکماً، وغالباً ماکان مستقلاً عن ملوک المغول. ولمّا لم تشهد ایران بعد وفاة السلطان أبي سعید بهادر عام 736ھ/1335م ملکاً مستقلاً فقد ازدهرت هراة عاصمة آل کرت واشتهرت لعدل معزالدین وإحسانه. وتقاطر علی بلاطه الکثیر من أعیان ایران (خواندمیر، 3/380). ووصّد مرکزه شیئاً فشیئاً واستمال إلیه قلوب أغلب الملوک المجاورین بالتزاور والمراسلة. وحینما بسط الشطّار (سربداران) عام 737ھ/1336م سلطتهم علی جزء کبیر من خراسان وزادوا من مناطق نفوذهم عزموا علی إسقاط حکم آل کرت و ضمّ هراة والمناطق المحیطة بها الیهم. وبعد عدة سنوات دارت في صفر عام 743/ تموز 1342 حرب ضروس بین معزّالدین والأمیر مسعود السربداري في زاوة، انتهت بهزیمة الشّطار هزیمة منکرة رغم ما أبدوه منضروب الشجاعة والفداء (میرخواند، 4/683) وقدذکر خواندمیر هذه المعرکة في حوادث صفر 742هـ (3/380). وفي هذه الواقعة قتل الشیخ حسن الجوري فقال فیه الأسفزاري: انتقل من زعامة أولئک القوم إلی زعامة العالم الآخر (2/11). وقد توطّدت سلطة ونفوذ معزالدین بعد هذا النصر فاستولی علی أکثر ولایات قُهستان ثم أعلن استقلاله. فلما سمع الأمیر غرغن (قزغن) هذا الخبر و کان أحد أمراء المغول و حاکماً علی ماوراءالنهر، قصد هراة وحاصرها 40 یوماً ولکن الأمر انتهی بالصلح (752ھ/1351م)، ثم عزم الغوریون علی عزله. فاضطر معزّالدین للتوجّه إلی الأمیر غرغن في ماوراءالنهر وبعد فترة عاد إلی هراة واستعاد عرشه ثانیة. وفي 759ھ/1358م دارت حرب بینه و بین الأمیر محمد خواجة الأپردي وستلمش بیک حاکم قهستان أیضا فقتلهما و عاد إلی هراة (ن.م، 2/21-23؛ خواندمیر، 3/380).

وقد تزامن أواخر عهد الملک معزّالدین مع بدایة سلطة الأمیر تیمور الگورکاني فأرسل الأمیر تیمور رسولاً باسم الأمیر جاکو إلی معزّالدین، فأکرمه إکراماً عظیماً وأعاده إلی تیمور، وأخیراً أصیب معزّالدین بمرض عضال توفي علی إثره.

8. غیاث‌الدین پیرعلي بن معزالدین (حکم: 771-783ھ/1369-1381م)

هو آخر ملوک آل کرت، خلف والده علی العرش. ومنح سرخس لأخیه الصغیر الملک پیرمحمد بناء علی وصیة أبیه، إلا أن پیرمحمد رفع بعد فترة رایة العصیان فهاجم غیاث‌الدین تلک المدینة وحاصرها فلم یستطع فتحها وحلّ فصل الشتاء الفارس فصالح أخاه بوساطة الأعیان (الأسفزاري، 2/28-29؛ خواندمیر، 3/388). وفي تلک الفترة ثار الخواجة علی مؤید الشاطر السبزواري – و کان شیعیاً – واستولی علی مناطق من خراسان و ضرب سکة باسمه. فحرّض علماء هراة غیاث‌الدین الذي کان حنفیاً علیه. فزحف إلی نیشابور لقتاله، وطالت مدة الحرب دون أن یحقّق أي منهما نصراً، فعاد غیاث‌الدین من حیث أتی، وبعد عام عاود الکرّة فهاجم نیشابور فلم یحقّ قالفوز أیضاً وعاد أدراجه. وبعد سنة أیضاً هاجم المدینة ثانیة وهدم الکثیر منها. ولکنه لم ینجح في الاستیلاء علیها، حتی کان عام 777ھ/1375م ففتحها وعاد إلی هراة (الأسفزاري، 2/31)

حروب تیمور مع غیاث‌الدین و انقراض آل کرت

 إثر الرسائل التي تبودلت بین الأمیر تیمور ومعزّالدین، أرسل الأمیر تیمور رسولاً في 778ھ/1376م إلی غیاث‌الدین پیرعلي وأکد له علی رغبته في إرساء أواصر الصداقة القدیمة التي کانت بینهما. فأبدی غیاث‌الدین طاعته و تمّت خطبة پیرمحمدعلی ابنة أخت الأمیر تیمور بناء علی طلبه (ن.م، 2/32). وقد بادر پیرمحمد عام 779ھ/1377م بالذهاب إلی ماوراء النهر ولقي إکراماً من تیمور. وبعد فترة عقد له سونج قتلق آغا علی بنت أخته وأرسلت إلی هراة بمراسم خاصة (خواندمیر، 3/388). وفي 781ھ/379 م أرسل تیمور الأمیر حاجي سیف‌الدین برسالة إلی غیاث‌الدین استدعاه للاشتراک في احتقال تنصیبه حاکماً علی ماوراء النهر. فاحتجز غیاث‌الدین سیف‌الدین عنده بحجج مختلقة، وسعی أثناء ذلک إلی إحکام سور مدینة هراة، وحینما عاد سیف‌الدین إلی تیمور في ماوراءالنهر أخبره بحقیقة الأمر. فأرسل في خریف السنة التالیة أي في 782ھ/1380م ابنه میرانشاه حاکماً علی خراسان (شرف‌الدین علي الیزدي، 224). وبعد فترة قصیرة قصد بنفسه هراة في جیش عظیم للاستیلاء علیها. وفي الطریق احتل قلعة «فوشنج» ثم حاصر هراة (میرخواند، 6/117). فسقطت بیدتیمور بعد معارک متفرقة رغم إحکام غیاث‌الدین لسور المدینة وتأهّبه للمواجهة. والصمود. واستسلم غیاث‌الدین إلیه فعفی عنه و إعاده إلی حکم هراة. وقد تحقق هذا النصر في محرم 783/ آذار 1381 ممّا یؤکد اعتبار هذه السنة تاریخ سقوط آل کرت، ذلک أن الأمیر تیمور أمر بهدم سوري هراة الداخلي والخارجي. ولمّا عاد إلی ماوراءالنهر صحب معه غیاث‌الدین پیرعلي وعدداً من أولاده وعیّن الأمیر غوري ابن غیاث‌الدین حاکماً علی هراة (ن.م، 6/120).

وفي 785ھ/1383م حرّض بعض أمراء أسرة کرت أهالي هراة علی الثورة فقتلوا عدداً من أتباع تیمورالدین کانوا یقیمون فیها، ولمّا بلغ تیمور الخبر أمر بقتل غیاث‌الدین وابنه الأمیر غوري الذي کان في سمرقند وقصد في خریف 785ھ/1383م هراة وأمعن إثر وصوله إلی المدینة في القتل ومصادرة الأموال. وبعد هذا التاریخ کان أمراء آل کرت لفترة قصیرة تحت إمرة تیمور ثم انقرضوا نهائیاً عام 792ھ/1388م.

الآداب والفنون في عهد آل کرت

ازدهرت الآداب والفنون في عصر آل کرت لتشجیع بعضهم لها. وأمّ هراة عدد من الشعراء والفنانین من مختلف المدن الایرانیة. وکان بعض ملوک هذه السلالة کشمس‌الدین محمد و غیاث‌الدین بن فخرالدین و فخرالدین بن رکن‌الدین یقرضون الشعر، ولایزال لدینا أبیات من أشعارهم. ومن شعراء هذه الفترة الخواجة معین‌الدین محمد بن شمس‌الدین (تـ 783ھ/1381م) وکانت أمه ابنة الملک رکن‌الدین ثاني حکام هذه السلالة. وأشهر شعراء بلاط هؤلاء الملوک. صدرالدین بن الخطیب المعروف بربیعي لبوشنجی (تـ 702ھ/1302م) والذي ذکرنا منظومته التاریخیة. ومن العلماء والأدباء الکبار في عصر آل کرت سعدالدین التفتازاني وکان أحد المقربّین من الملک فخرالدین وقد ألّف کتابه المطول باسمه. وقد ذهب التفتازاني إلی تیمور في سمرقند بدعوة منه وتوفي هناک.

ساهم ملوک آل کرت خلال مدة حکمهم في إعمار مدینة هراة وشیّدوا فیها عدداً من الأبنیة المهمة منها قلعة خیسار التي کانت من القلاع الحصینة المستعصیة علی الأعداء، وقلعة أمان کوه و قلعة اختیارالدین التي هي أرگ الحالیة في هراة وقد بناها الملک فخرالدین، ومسجد فلک‌الدین وخانقاه و بلاط الملک فخرالدین، ومصلّی هراة الذي بناه معزالدین حسین، وآثار أخری لایزال بعضها قائماً حتی الیوم (اعتمادي، 11-16). وقد اهتم الملک فخرالدین بإعمار مدینة هراة خاصة، ففي 699ھ/1299م أعاد تشیید برج هذه المدینة وسورها وتحصیناتها. وفي 700ھ/1300م سنّ الملک قوانین اجتماعیة في مناطق حکمه، منها: ألا تخرج النسوة من بیوتهن، وکل من تخالف هذا الأمر تسوّد عباءتها و یطاف بها حاسرة في أنحاء المدینة لتکون عبرة للأخریات، ومتع النوح في مجالس العزاء وقراءة القرآن أمام الجنائز، کما أمر بأن یطاف بالمقامرین بعد جزّ رؤوسهم ولحاهم في الأسواق. وأن یقیّد شاربوا الخمرة بالسلاسل علاوة عل حدّهم الحدود الشرعیة (الأسفزاري، 1/438).

المصادر

اسفزاري، معین‌الدین محمد زمچي، روضات الجنات في أوصاف مدینة هرات، تقـ : محمدکاظم إمام، تهران، 1338-1339ش، 1/401-522، 2/1-48؛ اعتمادي، سرور گویا، «آثار و عمران و صنایع در دورل ملوک کرت»، آریانا، س2، عد 6، أسد 1322ش، ص 11-19؛ اقبال، عباس، تاریخ مغول، تهران، 1364ش، ص 366-379؛ م.ن، «ربیعي پوشنگي»، مهر، س 1، عد 3، مرداد 1312ش، ص 169-178؛ م.ن، ظهور تیمور، تقـ : میرهاشم محدّث، تهران، 1360ش، ص 12-15، 66-68؛ بهار، محمدتقي، «صدرالدین ربیعي»، أرمغان، ص 6، عد 1، فروردین 1304ش، ص 25-40؛ الجویني، عطاملک، جهانگشا، تقـ : محمد قزویني، لیدن، 1329هـغ خواندمیر، غیاث‌الدین، حبیب السیر، تقـ : محمد دبیر سیاقي، تهران، 1362 ش، 3/367-390؛ رشیدالدین، فضل‌الله، جامع التواریخ، تقـ : بهمن کریمي، تهران، 2/688؛ سیفي هروي، سیف بن محمد، تاریخ نامۀ هرات، تقـ : حمدزبیر صدیقي،کلکتا، 1362هـ، (مخـ)؛ شرف‌الدین علي یزدي، ظفرنامه، تقـ : محمدعباسي، تهران، 1336ش، 1/223-237؛ فصیح، مجمل، تقـ : محمود فرّخ، مشهد، 1340 ش، ص 2-13، 16-24، 30-31، 41-42، 102؛ قزویني، یحیی بن عبداللطیف، لبّ التواریخ، تهران، 1363 ش، ص 280-292؛ المستوفي، حمدالله، تاریخ گزیده، تقـ : عبدالحسین نوائي، تهران، 1362ش، ص 618، 619؛ میرخواند، محمد بن خاوندشاه، روضة الصفا، تهران، 1339 ش، 4/660-696، 6/117-120؛ نفیسي، سعید، تاریخ نظم و نثر در ایران و در زبان فارسي، تهران، 1363ش، 1/179؛ وصّاف شیرازي، أدیب عبدالله، تحریر تاریخ وصاف، تقـ : عبدالمحمد آیتي، تهران، 1346ش، ص 47-65.

سیدعلي آل‌داود