الصفحة الرئیسیة / المقالات / دائرة المعارف الإسلامیة الکبری / التاریخ / آقچورا /

فهرس الموضوعات

آقچورا

آقچورا

المؤلف :
تاریخ آخر التحدیث : 1442/10/16 ۱۷:۳۴:۱۲ تاریخ تألیف المقالة

آقچورا، یوسف (1293-1354ھ/1876-1935م)، کاتب و صحفي ومؤبخ و سیاسی ترکي. ولد في مدینة سیمبیرسک (أُلیانوفسک الحالیة)، الواقعة علی الضفة الیمنی من نهر الڤولغا. کان والده حسن أفندي یملک معملاً للنسیج، وقد توفي و یوسف في الثانیة من عمره. فذهب مع والدته إلی استانبول و لما یبلغ سبع سنوات (1300ھ/1883م). وبعد إنهاء المرحلة الدراسیة في المدرسة الحربیة (1314ھ/1896م) أصبح عضواً في أرکان الجیش، إلا أنه طرد من الجیش بسبب میوله إلی حرکة «ترکیا الفتاة» و نفي إلی طرابلس الغرب. فهرب عندئذ إلی باریس و عکف علی الدراسة في مدرسظ العلوم السیاسیة (1317ھ/ 1899م)، ثم ذهب إلی روسیا و مارس هناک تدریس التاریخ والجغرافیا والآداب الترکیة في («مدرسة محمدیة» في مدینة قازان) و في نفس الوقت بدأ نشاطه في حرکة سیاسیة تدعی «إتحاد المسلمین في روسیا» و من هنا بدأ تعاونه مع صحیفة «الترجمان» (ترک انسیکلپدیسي؛ ترک دیلي وأدبیاتي انسیکلوپدیسي). و بعد إعلان الحرکة الدستوریة الثانیة في 1326ھ/1908م عاد إلی استانبول و درس التاریخ السیاسي في «الأکادیمیة الحربیة» و «دار الفنون» في هذه المدینة. أسس أقچورا في استانبول جمعیة «الأتراک» (1329ھ/1911م). وأصدرت هذه الجمعیة نشره باسم «تورک یوردو» (الوطن الترکي) وکان آقچورا یرأس تحریرها. و من المحتمل أن قراءها في روسیا کانوا أکثر منهم في ترکیا (ڤوسینیج، 204). ذهب آقچورا لفترة إلی روسیا بصفة ممثل للهلال الأحمر لتبادل الأسری (ترک دیلي و أدبیاتي انسیکلوپدیسي). کما توجّه إلی الأناضول أثناء حرب التحریر، وانتمی إلی الحزب الوطني الترکي (ملي ترک فرقه سي) (ترک انسیکلوپدیسي). وفي عام 1344ھ/1925م درس التاریخ السیاسي في مدرسة الحقوق بأنقرة. و في ذي الحجة 1349/ نیسان 1931 کلّفه أتاتورک بتأسیس جمعیة التاریخ الترکیة، و عُین نفسه رئیساً لها. کما انتخب مرتین نائباً في المجلس: في 1342ھ/1924م عن استانبول و في 1354ھ/1935م عن مدینة قارص.

کان آقچورا من الوطنیین النشیطن والمفکرین المثالیین و من أنصار وحدة القومیات الطورانیة «الپان تورانیة» حیث کان ینظر إلی هذا المنهج کهدف ثقافي. و کان من أنصار الاتحاد بین جمیع الأتراک و خاصة أتراک روسیا. وقد کتبت خالدة أدیب آدیوار الکاتبة الترکیة (1302-1384ھ/1885-1964م) في مذکرتها: أن فکرة وحدة القومیات الطورانیة التي تحمل معنی أوسع من الناسیونالیة (الوطنیة) بدأت في العالم بـ ضیاگوکالب و کتّاب آخرین أمثال أحمد آقایف و یوسف آقچورا (ڤوسینیج، 201). توفي آقچورا في 1354/1935 عندما کان نائباً عن مدینة قارص في المجلس (ترک انسیکلوپدیسي).

و کان لآقچورا نشاط في المجال العلمي أیضاً وله مؤلفات في التاریخ والسیاسة، منها: «مذاکرات السجن»؛ «الوضع الحالي للتتر المسلمین في روسیا و أهدافهم» (1914م)؛ «الحوادث السیاسیة في أوروبا»؛ «تقویم الأتراک السنوي» (1928م)؛ «عصر انهیار الامبراطوریة العثمانیة» (1940م)؛ «ثلاثة أنواع من السیاسة»؛ «قضیة الشرق»؛ و «دروس من التاریخ السیاسي» (6مجلدات).

 

المصادر

ترک انسیکلوپدیسي؛ ترک دیلي و أدبیاتي انسیکلوپدیسي؛ ڤوسینیج، ڤین، تاریخ امپراتوري عثماني، تجـ : سهیل آذري، تبریز، 1346ش؛ وأیضاً؛

Seyit kemal karaalioglu, resimlli türk Edebiyatçilar sozlugu Istanbul, 1982.

جعفر شعار

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: