إسلام آباد، اسم

إسْلامْ‌ آباد، اسم عدة مدن و مناطق في الهند خلال فترة حكم المسلمين. يعود أقدم مصدر حول اسم إسلام‌آباد في الهند إلى القرن 9ه‍/15م و حكم الخلجيين في مالوه و هي قلعة بالقرب من هوشنك‌آباد في وسط الهند كانت تسمى بهذا الاسم (كرماني، 29-30؛ دي، أوپندرانات، 96-97؛ فرشته، 2/243-244). و ترى المصادر المعاصرة أن تغيير اسم أنانت ناغ عاصمة كشمير القديمة، إلى إسلام‌آباد يعود إلى عهد حكم زين‌العابدين (820-872ه‍/1417-1467م) الذي كان من ملوك كشمير. و تسمى هذه المدينة اليوم إسلام‌آباد أيضاً، و تقع على خطي العرض الشمالي 3°و47´ و الطول الشرقي 75°و12´ إلى جانب نهر جهلم بالقرب من مدينة سرينغر (دويي، 358؛ دي، نوندولعل، 237؛ أردو دائرة...، 2/704؛ EI2).

و بعد فترة التسامح الديني للمغول الأوائل في الهند، تم التأكيد على تنفيذ القوانين و الأحكام الإسلامية منذ عهد شاه جهان (1037- 1068ه‍/ 1628- 1658م). و حينئذ تغيرت أسماء عدة مدن إلى إسلام آباد. كانت معظم هذه المدن مراكز دينية ومواضع لتجمع الهندوس. و في 1040ه‍ استولى شاه‌جهان على أحد مراكز الهندوس بالقرب من الله‌آباد و سماه إسلام آباد (خافي خان، 1/454؛ سينها، 52)؛ و في 1044ه‍ غير اسم مدينة إشهول في كشمير و التي كانت أحد مراكز الهندوس، إلى إسلام‌آباد و دمر معابدها (كنبو، 2/34). و بعد سنة، سميت مدينة جهتره التي كانت تضم 900 قرية، إسلام‌آباد (لاهوري، 1(2)/122؛ كنبو، 2/209).

و كان أورنج زيـب، خليفة شاه‌جهان، يؤكد أكثر على ضرورة أسلمة الهند و تطبيق الفقه الحنفي، حيث غير أسماء مدن كبيرة إلى إسلام‌آباد. و قد استولى أحد قادته على قلعة شاكنه وسميت إسلام‌آباد (شاه‌نوازخان، 2/700-701). ثم استولى المسلمـون على ميناء شاتغام (شيتاغنج) إلى جوار خليج البنغال بعد ثورة حاكمه في 1075ه‍/1664م، و أطلق عليه اسم إسلام‌آباد. وكانت مدينة ماتهورا إلى جوار نهر جمنا. أحد المراكز المقدسة المهمة للهندوس التي تغير اسمها إلى إسلام‌آباد و دمرت معابدها (خافي‌خان، 2/ 188؛ بختاورخان، 1/386؛ هدي والا، 195).

و هناك اليوم في شبه القارة الهندية مدينتان تسميان بهذا الاسم، و هما إسلام‌آباد في كشمير و إسلام‌آباد عاصمة الجمهورية الباكستانية.

المصادر: أردو دائرة معارف إسلامية، لاهور، 1386ه‍/1966م؛ بختاورخان، محمد، مرآة العالم: تاريخ أورنگ زيب، تق‍ : ساجدة س. علوي، لاهور، 1979م؛ خافي خان نظام‌الملكي، محمد هاشم، منتخب اللباب، تق‍ : كبير‌الدين أحمد و غلام قادر، كلكتا، 1869-1874م؛ شاه نوازخان، مآثر الأمراء، تق‍ : أشرف علي، كلكتا، 1890م؛ فرشته، محمد‌قاسم، تاريخ، كانپور، 1290ه‍/1874م؛ كرماني، علي، مآثر محمود شاهي، تق‍ : نور‌الحسن أنصاري، دلهي، 1968م؛ كنبو، محمد صالح، شاه جهان نامه، تق‍ : غـلام يزداني و وحيد قريشي، لاهور، 1997م؛ لاهوري، عبدالحميد، پادشاه نامه، تق‍ : كبير الدين أحمد و عبدالرحيم، كلكتا، 1867م؛ و أيضاً:

Day, U. N., Medieval Malwa, Delhi, 1965; Dey, N. L., Medieval Malwa, The Geographical Dictionary of Ancient and Mediaeval India, New Delhi, 1984; Douie, J., The Panjab, North-West Frontier Province and Kashmir, Lahore, 1916; EI2; Hodivala, S. H., «Islāmābā», Journal and Proceedings of the Asiatic Society of Bengal, 1920, vol. XVl; Sinha, S. N., Subah of Allah Abad under the Great Mughals, New Delhi, 1983.

مجيد سميعي/خ.