أَحْمَد، إمام زاده، المشهور ببقعة إمام‌زاده أحمد بن علي من أولاد الإمام محمدالباقر (ع)، ویقع مرقده في محلة حسن‌آباد بأصفهان.

تاریخ البناء

تدل الشواهد الموجودة علی أن بناءً قدیماً کان یقوم علی قبر أحمد بن علي، جُدد تشییده في 537هـ/ 1143م. وکانت لوحة من الحجر الأسود بقیاس 50×90 سنتیمتراً بالخط الکوفي، تشعر بتجدید البناء في السنة المذکورة منصوبة حتی 1307ش (1928م)، علی جدار المرقد (ظ: جناب، «یازده»، ملحقات؛ قا: جابري،252؛ القمي، 2/ 120). وتوجد الآن لوحة بقیاس 20×275 سنتیمتراً تقریباً تحت النافذة المعقودة المشرفة علی زقاق المرقد کتبت علیها هذه العبارة «آمین یارب العالمین في تاریخ الخامس عشرة من ربیع الأول سنة ثلاث و ستین و خمسمائة». وقد کتب أن حجرها کان وثناً نقل من سومنات (جابري،252-253). وهذه اللوحة هي الأثر الوحید المتبقي من البناء المتعلق بالقرن 6 هـ.

وقد وصفه شاردن الذي کان قد رآه خلال أسفاره في إیران (1076-1088هـ/ 1665- 1677م)، بأنه بناء مربع الشکل تعتلیه قبة، وکتب أن المارین یزورون قبر شاه أحمد من نافذة مطلة علی الزقاق تتخللها قضبان غلیظة، واعتبر – نقلاً عن أهالي أصفهان – أن بناء المرقد یعود إلی ماقبل 300 سنة (VIII/ 33). ویُحتمل أن ما یصفه هو البناء الذي یعود إلی القرن 6 هـ،ذلک لأنه لاتوجد معلومات، أو شواهد تدل علی تجدید البناء حتی القرن 12هـ.

الوضع الحالي للبناء

تتضمن المجموعة المسجلة تحت رقم 234 في عداد الأبنیة التاریخیة في إیران، واجهة الباب والصحن و المرقد والسبیل و قبول عدد من العلماء والعارفین و الشعراء (مشکوتي، 32؛ ظ: هنرفر، 668-679). وقد زینت واجهة باب المجموعة بمقرنصات من الآخر، و البلاطات القاشانیة، و اللوحات المخطوطة في هلال الذیوان، و نقوش معقلیة و لوحات مخطوطة مع البلاطات القاشانیة في الهیکل. وتوجد علی حزام الإیوان لوحة مخطوي من البلاط بقلم الثلث باللونین الأبیض والذهبي علی الأرضیة اللازوردیة بخط علي نقي إمامي وبتاریخ 1115هـ، حیث یشیر إلی توسیع مبنی إمام‌زاده (مساحة و بناءً) في عهد السلطان حسین الصفوي علی ید محمد شریف المنجم (م.ن، 670). وتوجد علی شراشیب جبهة بعض الأقواس الهلالیة في أطراف الصحن، بلاطات قاشانیة بنقوش معقودة و لوحات مخطوطة.

ویمثل المرقد الواقع في الرکن الجنوبي الغربي من الصحن، بناء مربعاً تعتلیه قبة، ذات عنق طویل فیها 8 نوافذ تطل بإیوانین في الشمال والشرق علی الصحن الواسع نسبیاً لإمام‌زاده. وقد تم تجصیص اللوحة الکتابیة للإیوان الشمالي (المدخل الرئیس للمرقد) بخط الثلث، باللون الذهبي علی أرضیة لازوردیة بخط «ابن محمد حسن علي نقي الإمامي» و بتاریخ 22 شعبان 1115 (ن.ص؛ غودار، II/ 28).

وقد تم تزین القسم الأسفل من المرقد بقطع صغیرة من البلاطات قاشانیة بلون أصغر و فیروزي ولازوردي و بأشکال هندسیة، فیما غطیت المساحة بین اللوحة و القسم الأسفل و کذلک اللوحة و القبة بالمجصصات (دراسات میدانیة). ویشتمل الضریح أیضاً علی لوحة مجصصة تحمل تاریخ 1115هت (غودار،ن.ص).

الترمیمات و الملحقات

في 1290هـ و طیلة حکم ظل السلطان بأصفهان أنجزت ترمیمات في البناء.و یعود الضریح المنقوش والمشبک بمحجرات معدنیة، واللوحات المخطوطة بالنستعلیق والمشتمل علی أشعار تشیر إلی ترمیم المرقد بخط محمدحسین لله زند بکلة، والتاریخ المتمثل في عبارة «ظل سلطان نهاد کعبه بنا»، إلی هذا العهد (ن.ص؛ هنرفر، 672؛ دراسات میدانیة). ویشتمل سبیل إمام‌زاده أحمد علی لوحة تتضمن قصیدة الشاعر محتشم المعروفة، واسم الخطاط (میرزا علي نقي)، وتاریخ البناء (1321هـ)، واسم راصف البلاطات القاشانیة (آقاجان کاشي پَز) (هنرفر، 673-674) وقد أقیم بدلاً منه سبیلاً جدیداً، ویتم الاحتفاظ ببلاطاته القاشانیة القدیمة في مستودع إمام‌زاده أحمد (دراسات میدانیة). وفي سنتي 1322 و 1346ش/ 1943 و 1967م، تم إنجاز تزمیمات أخری مثل ترمیم الإیوان، و تزیین قبة المرقد الصغیرة بالقاشاني (هنرفر، 673؛ ساختمان...، 1/ 82). وفي الفترة بین 1358-1368ش/ 1979-1989م، وفي 1369ش و بعد الأضرار التي لحقت بهذه المجموعة إثر القصف، قامت مؤسسة التراث الثقافي بترمیمات علیها (گزارش عملیات...، 31؛ ده سال تعمیرات...، 7-8). وما زالت أعمال ترمیم مرقد إمام زاده مستمرة حتی الیوم (دراسات میدانیة).

المصادر

جابري أنصاري، حسن، تاریخ أصفهان وري، أصفهان، 1321ش؛ جناب، علي. الأصفهان، أصفهان، 1303ش؛ ده سال تعمیرات بناهاي تاریخي أستان أصفهان 58-68، مؤسسة التراث الثقافي بأصفهان، 1368ش؛ ساختمان و یاتعمیر مساجد و مدارس طلاب علوم دینیه و بقاع متبرکۀ أصفهان، مجلة أوقاف أصفهان، 1346ش؛ القمي، عباس، منتهی الآمال، تقـ: إبراهیم میانجي، طهران، 1380هـ؛ گزارش عملیات مرمتي و بازسازي در بناهاي آسیب دیده در أثر بمباران شهرستان أصفهان، مؤسسة الراث الثقافي بأصفهان، 1369ش؛ مشکوتي، نصرت‌الله، فهرست بناهاي تاریخي وأماکن باستاني إیران، طهران، 1349ش؛ هنرفؤ، لطف‌الله، گنجینۀ آثار تاریخي أصفهان، 1344ش؛ الدراسات المیدانیة للمؤلف؛ وأیضاً:

Chardin, Jean, Voyages en Perse et autres lieux de l’Orient, Amsterdam 1711; Godard, André, «Imāmzādè Ahmed», Athār-éĪrān, Paris, 1937.

یدالله غلامي/ خ.