أَتابِکَةُ لُرِستان، اسم عام لأسرتین معروفتین بـ «اللُر الکبری» (لربزرگ) و«اللرالصغری» (لرکوچک)، وقد حکمتا منذ أواخر عصر السلاجقة مناطق واسعة من خوزستان و لرستان لأکثر من 4 قرون. وقد زالت الأولی في العصر التیموري، والثانیة في أواسط العصر الصفوي.

وبعود لقب الأتابک (ن.ع) الذي کان یطلق علی بعض الأمراء الکبار للسلاطین السلاجقة، إلی أن هؤلاء السلاطین کانوا یوکلون تربیة أبنائهم إلیأولئک الأتابکة الذین کانوا أحیاناً یتولون الحکم من قبلهم.وقد أطلق أیضاً هذا اللقب تدریجیاً في فترة زوال السلاجقة علی الأمراء الذین کانوا یحکمون بشکل مستقل دون أن یکون هناک ابن ملک تحت حمایتهم و تربیتهم، ومنهم أتابکة لرستان. فأبوطاهر مؤسس اللرالکبری خرج عن طاعة أتابکة فارس (ن.ع)، بعد استقراره في لرستان ولقب نفسه بالأتابک (حمدالله، تاریخ...، 540؛ میرخواند، 4/624)، ونال هزار أسب، الحاکم الثاني للرالکبری، مرسوم الأتابکیة من الخلیفة العباسي (حمدالله، ن.م، 542).

وقیل في سبب تسمیة هذه المنطقة الجغرافیة باللرالکبری واللرالصغری، إنه في حدود سنة 300هـ/9123م کان هناک أخوان أحدهما یدعی بدر (الأخر الأکبر) الذي حکم قسماً من لرستان، و عرف باللرالکبری، والآخر یدعی منصور (الأخر الأصغر) الذي تولی زمام الأمور في قسم آخر من هذه المنطقة‌، وعرف باسم اللرالصغری (ن.م، 538؛ منتخب التواریخ...، 37).ومن الناحیة الجغرافیة کانت المناطق الواقعة في شرق و جنوب کارون الأعلی تسمی باللرالکبری، وقد کانت علی حد قول حمدالله المستوفي مجاورة لشولستان (مَمَسَني حالیاً) علی حدود فارس (نزهة...، 70)،وکانت عاصمتها تسمی إیذج (مال أمیر، أو إیذه حالیاً) (ظ: لسترنج، 245). وکانت اللرالصغری تشمل أیضاً المناطق الواقعة في شمال کارون الأعلی، وکان مرکزها خرم آباد، وکانت بروجرد من أهم مدنها (ظ: م.ن، 200). وعلی حد قول إسکندربیک منشي (ص 469)، فقد کانت رقعة اللرالصغری الجغرافیة محدودة في العصر الصفوي بین همدان و خوزستان و بغداد.

ومن الناحیة السیاسیة‌، فقد کان أتابکة اللرالکبری یتمتعون بدهمیة أکثر قیاساً باللرالصغری. ولأنهم کانوا یحکمون المناطق بین فارس وعراق العرب و عراق العجم و شولستان، فلابد أن کانت لهم علاقات مع أتابکة فارس و الخلفاء العباسیین في بغداد، کما أن معظم الطرق التي تربط جنوب غربي إیران مع المناطق الموغلة في الغرب و عراق العرب کانت ضمن هذه المنطقة‌، في حین أن المناطق الواقعة تحت سیطرة اللراصغری کانت بعیدة نسبیاً، ولم تکن هناک طرق مهمة تمر بهذه المناطق (ظ: إقبال، 442). ومناطق اللراصغری أصبحت تتمتع بأهمیة خاصة بعد زوال أتابکة اللرالکبری في العصر الصفوي، حیث کانت تقع عند الحد الفاصل بین الدولتین المتنافستین الإیرانیة و العثمانیة.

1. اللرالکبری (550-827هـ/1155-1424م)

عرفت هذه السلالة ببني فضلویه، باسم أحد أجدادها و هو أبوالحسن فضلوبه (البدلیسي، 43؛ منجم باشي، 90؛ قا: غفاري، 169: فتح‌الدین فضلویه)؛ والهزار - أسبیین، أي باسم ثاني حکام هذه السلالة و هو نصرة‌الدین هزار أسب. کان هؤلاء القوم من أصل کردي،وکانوا یقیمون في مناطق الشام (حمدالله، تاریخ، 539). ویعد غفاري المؤرخ الوحید – علماً أن معلوماته لاتخلو من الاضطراب والتتناقض أحیاناً مع روایات المؤرخین المتقأمین – الذي تحدث عن تاریخ هؤلاء القوم، وکیفیة هجرتهم من الشام إلی لرستان، وقد أرجع نسب فتح‌الدین فضلویه جد الأسرة إلی کیخسرو (الملک الأسطوري لإیران علی مایبدو). وعلی حد قوله، فإن إبراهیم بن علي، حفید فضلویه، قد رحل بعد أن قُتل بعض ذویه علی ید حکام الشام، ومع قومه إلی حوالي میافارقین. وانتقم ابنه ویدعی کینویه من والي الشام وقتله، ثم هاجروا جمیعاً إلی آذربایجان. وهناک تقرب کینویه من حاکم جیلان، وتزوج من ابنته (ص 169-170؛ قا: منجم‌باشي، ن.ص). وذهب بعده مکي بن أبي الحسن ابن عم کینویه وخلیفته بقومه من آذربایجان إلی السهل الشمالي من جبل أشتران في لرستان (غفاري،170). وعلی روایة حمدالله المستوفي (ن.ص)، المتقدم علی غفاري، فقد هاجرت في 500هـ/1107م 0أو 505هـ/ 111م، ظ: منتخب التواریخ، 38) مائة عائلة کردیظ برئاسة أبي الحسن فضلویه من جبل السماق قرب حلب إلی لرستان، وانخرط الدکراد «علی سبیل الرعیة» في خدمة أحفاد محمد خورشید (وزیر نثیرالدین محمد هلال من أخلاف بدر الذي کان حاکم لرستان في أوائل القرن 4هـ). وانخرط أحد أحفاد أبي الحسن و یدعی أبا طاهر ابن محمد – وقد ذُکر باعتباره مؤسس اللرالکبری – في خدمة سنقر أتابک فارس (حکـ 543-558هـ/1148-1163م)، وتقرب منه بسبب شجاعته و بطولته، فبعثه سنقر في 543هـ لمحاربة حاکم شبانکاره. وبعد انتصار أبي طاهر، بُعث بناء علی طلبه إلی لرستان من قبل سنقر کي یخضع تلک المناطق لطاعة أتباکة فارس، ولکنه تمرد علی أمر سنقر بعد سیطرته علی لرستان (550هـ)، وأعلن نفسه أتابکاً، وتولی الحکم بالاستقلال، وبذلک تأسست دولة أبابکة اللرالکبری منذ هذا التاریخ (حمدالله، ن.م، 539-540؛ منتخب التواریخ، 38-40؛ قا: شبانکاره‌إي، 206-208، الذي أورد الأحداث الخاصة بتاریخ أوائل هذه الأسرة مضطربة ومشوشة للغایة).

توفي أبوطاهر بعد 34 سنة من الحکم، وتولی الحکم ابنه الدکبر نصرة‌الدین هزار أسب، وجعل إیذج مرکز حکومته، واهتم بإعمارها. وفي هذه الفترة هاجر الکثیر من القبائل العریة والإیرانیة مثل العقیلیة والهاشمیة و الأسترکیة والبختیاریة من جبل السماق إلی لرستان، وساعدوا هزار أسب و إخوته في توسبع رقعة حکمهم و عمرانها. و منذ هذا الحین عظم أمر ابتابکة لرستان بشکل تدریجي، وأخرج هزار أسب آخر من بقي من قوم الشول من شولستان، و رحلهم إلی فارس، ثم سیطر علی جمیع أجراء لرستان حتی 4 فراسخ من أصفهان، وتقدم من جهة فارس حتی ولایتي خشت وماهور، و ولی إخوته حکم المناطق المختلفة. وکان تکلة أتابک فارس (حکـ 571-591هـ/1175-1195م) یسعی للسیطرة علی قلعة معروفة في جنوب غربي إیذج تدعی مانجست (مانگشت، أو مونگشت) کي یحافظ علی رقعة حکمه، وعندما یئس من فتحها، تصالح مع أتابک اللر، وزوجه ابنته أیضاً (حمدالله، تاریخ، 540-542؛ منتخب التواریخ، 40-41؛ غفاري، ن.ص)، ثم بعث هزار أسب فیما بعد ابنه تکلة الذي کان حفید آل سلغي في فارس و سميّ جده، إلی بغداد، وطالب الناصرلدین الله الخلیفة العباسي بلقب الأتابک، فمنحه الخلیفة بدوره هذا اللقب (حمدالله، ن.ص؛ قا: منتخب التواریخ، 41). وعندما هرب السلطان محمد خوارزمشاه من أمام المغول ذلی العراق، سارع نصرة‌الدین هزار أسب و بعض أمراء تلک المناطق إلی مساعدته، ولکن السلطان لم یعر اهتماماً إلی اقتراح هزار أسب بأن یتخذ الجیش کمیناً في الممرات الوعرة بین فارس و لرستان لمواجهة المغول، واتهمه بأنه یرید أن یذهب بالجیش إلی تلک المنطقة لمصلحته، وللانتقام من أتابکة فارس، ولذلک عاد هزار أسب إلی مقره (الجویني، 2/113-114؛ رشید‌الدین، 1/366-367)، ولکنه حافظ علی علاقاته الودیة مع السلطان (EI1, V/47) خاصة وأنه کان قد زوج ابنته من غیاث‌الدین ابن السلطان محمد (مینوي، 318؛ قا: النسوي، 39؛ إیرانیکا). وعندما توجه السلطان جلال‌الدین خوارزمشاه إلی بغداد، التقی في خوزستان هزار أسب، واستقبله أتابک اللر (الجویني، 2/154، 204). وتوفي هزار أسب في 626هـ/ 1229م (غفاري، 170).

اختلفت المصادر بشأن خلفاء هزار أسب، فعلی حد قول غفاري (ص 170-171)، فقد تولی الحکم بعده ابنبه (أو أخوه، ظ: حمدالله، ن.م، 540) عمادالدین البهلوان الذي توفي في 646هـ/ 1248م. وکما یبدو من بعض المصادر المتقدمة علی غفاري، فإنه قد تولی الحکم لفترة. واستناداً إلی النسوي (ص 226-227)، فقد طلب الخلیفة العباسي المستنصر من جلال‌الدین خوارزمشاه أن یعترف رسمیاً بعمادالدین البهلوان لافي زمرة أتباعه، بل باعتباره تابعاً لدیوان الخلافة العباسیة. وقد وافق جلال‌الدین في البدء، ثم ندم و أرسل في أواسط سنة 627هـ کاتبه النسوي إلی العراق، وأذعن عماد‌الدین لطاعة جلال‌الدین.

واعتبره شبانکاره‌إي (ص 197) أیضاً «ملک اللر» الذي تزوج من ابنة حاکم کرمان القراختائي (أیضاً ظ: ابن الفوطي، تلخیص...، 4(2)/702)، ولکن أغلب المؤرخین اعتبروا تکلة ابن هزار أسب خلیفة الأب، دون أن یشیروا إلی حکومة عمادالدین البهلوان (ظ: حمدالله، ن.م، 542؛ منتخب التواریخ، ن.ص؛ البدلیسي، 48؛ قا: منجم‌باشي، 90)، وفي عهده شن سعد بن زنکي (حکـ 599-623هـ/1203-1226م) سلسلة من الحروب ضد تکلة بذریعة الانتقام لهزیمة الشولیین، ولکنه لم یحقق نتیجة. وحینئذ هجم تکلظ علی اللرالصغری، واستولی علی بعض الولایات هناک، وعاقب بعد فترة اثنین من أمراء الخلیفةالعباسي اللذین کانا قد هجما علی لرستان (حمدالله، ن.م، 542-543؛ منتخب التواریخ، 41-42).

وفي 655، أو 656هـ انضم تکلة إلی معسکر هولاکو الذي کان یجتاز منطقة اللرالکبری للاستیلاء علی بغداد، ولکنه حزن کثیراً لارتکاب المذابح ضدالمسلمین و قتل الخلیفة العباسي علی ید المغول، فهرب إلی لرستان. فأمر هولاکو بملاحقته، وقبض علیه أخیراً، واقتاده معه إلی تبریز وقتله هناک في 15 رمضان 656هـ/ 15 أیلو 1258م (حمدالله، ن.م، 543-544؛ منتخب التواریخ، 42-43؛ غفاري، 171؛ أیضاً ظ: هاورث، III/140).

وعین هولاکو بعده أخاه شمس‌الدین ألب أرغون الذي کان قد أسر قبل ذلک بید المغول، حاکماً علی اللرالکبری، وغادر المغول لرستان. و سعی شمس‌الدین خلال فترة حکمه إلی أن یصلح الأضرار الناجمة عن هجوم المغول علی لرستان، وانشغل في إعمار رقعة حکمه، ولم یأخذ الخراج من الرعیة لفترة (حمدالله، تاریخ، 544-545؛ منتخب التواریخ، 43-44؛ غفاري، ن.ص). ذکرت تواریخ مختلفة لوفاته وهي 670هـ/ 1272هـ (غفاري، ن.ص).

وخلف الأب في الحکم ابنه یوسف شاه الأول الذي کان یقیم في معسکر أباقاخان إیلخان المغول. ومع کل ذلک، فقد بقط لفترة هناک مع 200 من جنده، وأمسک نوابه زمام الأمور في اللرلکبری. وعندما دخل أباقاخان الحرب مع براق، خرج یوسف شاه من لرستان لنجدته (وصاف، 249؛ حمدالله، ن.ص). وقد شارک أیضاً في حملة أباقاخان علی جیلان، وعندما حاصر العدو إیلخان المغول في الطریق، أنقذه یوسف شاه من الموت بشجاعة، فلقبه خان المغول منذ ذلک الحین ببهادر (وصاف، 249-250؛ أیضاً ظ: غفاري، ن.ص)، وأضاف إلی رقعة حکمه مناطق مثل کوه کیلویه و فیروزان (الواقعة علی بعد 7 فراسخ من أصفهان) وجربادقان (گلپایگان)، وسیر یوسف شاه علی کوه کیلویه حرباً (حمدالله، ن.ص؛ منتخب التواریخ، 45).

وفي 681هـ/1282م توفي أباقاخان، وطلب أحمد تکودار المساعدة من یوسف شاه ضد منافسه أرغون خان بهدف أن یحل محل أباقاخان في الحکم، فأمده أتابک اللر باألفي فارس و 10 آلاف من المشاة، ولکن و علی الرغم من هزیمة أحمد تکودار (683هـ/1284م)، فإن أرغون عفا عنه بعد أن اعتلی أریکة الحکم، وأمره بأن یعید الخواجه شمس‌الدین محمدصاحب الدیوان – الذي کان قد هرب إلی لرستان – إلی المعسکر. ونفذ یوسف شاه الأمر، وتزوج منابنة الخواجه شمس‌الدین. وتوفي یوسف شاه أخیراً في مشارف هذه المدینة عندما سار بجیش مرة أخری إلی کوه‌کیلویه (حمدالله، ن.م، 545-546؛ منتخب التواریخ، ن.ص). ذکر حمدالله المستوفي خطأ (ن.م، 546) أن تاریخ وفاته 680هـ، وذکر مؤلف منتخب التواریخ (ن.ص) أنه 685هـ. ولکن تاریخ 684هـ الذي ذکرته المصادر المتأخرة مثل البدلیسي (ص 52)، ومنجم باشي (ن.ص)، هو الصحیح.

وبعد یوسف شاه، تولی الحکم ابنه أفراسیاب الأول الذي کان یلازم إیلخان المغول لفترة کأبیه. وأرسل بعد ذلک أخاه أحمد إلی المعسکر، وقد رأی بعض المؤرخین (ظ: وصاف، 250؛ حمدالله، ن.ص؛ غفاري، 171) أن حداثة سن أفراسیاب وقلة تجربته وسلوکه الطائش مع المغول هو السبب في انهیار اللرلکبری في عهده. وقد استولی أفراسیاب علی کوه‌کیلویه بموافقة إیلخان المغول بذریعة أنها کانت في السابق ضمن مناطق أتابکة اللر، ولکن أتابک فارس الذي کان یری رقعة حکمه مهددة بالأخطار، طلب من أرغون أن یأمر بخروج أفراسیاب من کوه‌کیلویه، ولکن أفراسیاب لم ینفذ هذاالأمر، وأوکل حکم تلک المنطقة إلی ابن عم أبیه قزل. وبعد فترة قصیرة ثار قزل، فقمعه أفراسیاب، ومع کل ذلک، ولاه مرة أخری حکومة کوه کیلویه (وصاف، 250-251). وفي هذه الفترة تباطأ أفراسیاب في إرسال الخراج إلی الإیلخان، وأعلن عن تمرده عندما توفي أرغون خان (690هـ/1291م). وقد کان شائعاً في تلک الفترة أن ملکاً مسلماً سیظهر بعد موت هذا الإیلخان، وکان أفراسیاب یسعی لیحل محل الإیلخان لاعتباره نفسه أفضل من الآخرین من حیث المال والجیش (م.ن، 251). واستناداً إلی قول حمدالله المستوفي، فقد قتل في هذه الأثناء قزل – الذي کان متوجهاً إلی أصفهان لمطاردة أقارب الوزیر المقتول جمال‌الدین – قائدَ شحنة أصفهان المغولي بمساعدة أخیه سلغرشاه، وجعل الخطبة باسم أفراسیاب (تاریخ، ن.ص؛ البدلیسي، 53). و ولی أفراسیاب أقاربه حکومة المناطق التي کان یسیطر علیها امتداداً من همدان و حتی الخلیج الفارسي، ثم عزم علی فتح عاصمة الإیلخانیین. وهُطم الجیش الذي کان قد بعثه إلی کره رود (في ولایة الجبال) لمقاتلة المغول، فأسل أمراء المغول تولداي إیداجي لمحاربة أفراسیاب، وطلبوا أیضاً المساعدة من أمراء اللرلصغری، رغم أن أحداً لم یکن قد عین بعد لیحل محل أرغون بعد موته. وقام المغول أولاً بتدمیر أصفهان، ونهبها و هزمموا حاکم اللر. وأخیراً کبدوا أفراسیاب هزیمة فادحة في منطقة جوي سرد، فاضطر إلی أن یستسلم لتولداي بعد أن لجأ إلی قلعة مانجست، وبعثه قائد المغول إلی کیخاتو (حکـ 690-694هـ) الذي کان قد تولی منصب الإیلخان، ولکن کیخاتو ولی بعد فترة أفراسیاب حکومة اللرالکبری مرة أخری بوساطة بعض رجال بلاطه. وفي هذه المرة قتل أفراسیاب الکثیر من أقاربه و رجال الحکم مثل قزل وسلغرشاه، وسلک سبیل الاستبداد في الحکم. ورغم أن أفراسیاب سارع إلی غازان خان (حکـ 694-703هـ) بالقرب من همدان عندما کان الأخیر متوجهاً إلی بغداد في أوائل حکمه، وقد أکرم وفادته، إلا أن الأمیر هورقوداق حاکم فارس المغولي اعتقل بعد فترة أفراسیاب، وحرض غازان خان علی أن یقتله بجریرة قتله قائد الشحنة المغولي في أصفهان، و کذلک الاستیلاء علی فیروزان (حمدالله، .م، 547-548؛ رشیدالدین، 2/925؛ قا: حافظ أبرو، 318؛ أیضاً ظ: بویل، 382).

وبعد مقتل أفراسیاب (ذوالقعدة 695/ أیلول 1296) تولی الحکم أخوه نصرت‌الدین (پیر) أحمد الذي کان قد أمضی فترة في بلاط الإیلخانات. وقد امتثل لطاعة المغول خلافاً لسلفه وانقضت فترة حکمه في سلام و هدوء.وأثنی علیه کثیراً حمدالله المستوفي (ن.م، 548-549) الذي کان یعاصره. ووصفه شبانکاره‌إي (ص 208-209) بأنه «قرة عین الأتابکة وخلاصة الأسرة» الفضلویة، کما قال: إنه کان متشدداً إلی حد بعید في رعایة الأحکام الشرعیة. توفي نصرت‌الدین أحمد في 733هـ/ 1333م (البدلیسي، 55).

وتولی الحکم بعده ابنه رکن‌الدین یوسف شاه الثاني من جانب أبي سعید آخر إیلخانات المغول، وسلک منهج والده (شبانکاره‌إي، 209). وببدایة زوال دولة الإیلخانات المغول استولی یوسف شاه علی شوشتر والحویزة والبصرة،وتنازع مع حاکم أصفهان، وعزم علی أن یسد نبع زاینده رود للقضاء علیه نهائیاً، ولکن حاکم أصفهان، وعزم علی أن یسد نبع زاینده رود للقضاء علیه نهائیاً، ولکن حاکم أصفهان، منعه من القیام بهذا العمل بمنح مدینة فیروزان إلیه (منتخب التواریخ، 48). توفي یوسف شاه الثاني حوالي سنة 740هـ/1339م في شوشتر، ونقل جثمانه إلی إیذج، ودفن هناک في مدرسة رکن‌آباد (منتخب التواریخ، أیضاً البدلیسي، ن.صص).

وبعد رکن‌الدین یوسف شاه خلفه أخوه (أو ابنه، ظ: البدلیسي، 56) مظفرالدین أفراسیاب الثاني.وقال ابن بطوطة (1/206): «ولما دخلت مدینة إیذج، أردت رؤیة أفراسیاب، فلم یتأتَ لي ذلک، بسبب أنه لایخرج إلا یوم الجمعة فلإدمانه علی الخمر»؛ ولکنه علی روایة أخری (منتخب التواریخ، ن.ص) حکم بالعدل وترک آثاراً خیریة کثیرة. وفي عهد حکم رکن‌الدین یوسف شاه انقطعت علاقات أتابکة اللرالکبری مع الذی لخانات المغول بشکل کامل (شپولر، 135). توفي أفراسیاب الثاني حوالي سنة 751هـ/ 1350م في إیذج (منتخب التواریخ، 49).

وأما تاریخ حکومة أتابکة اللرالکبری بعد أفراسیاب الثاني فهو مضطرب وغامض. واستناداً إلی ماقاله مؤلف منتخب التواریخ (ن.ص)، فقد تولی الحکم بعده ابنه نور الورد. وقد أمضی حیاته بالخلاعة و المجون، وأهدر خزانة أجداده. ومال إلی جانب أبي إسحاق إینجو (ن.ع) بعد زوال إیلخانات إیران في النزاعات التي دارت بین أبي إسحاق والأمیر مبارز‌الدین محمد من أسرة آل مظفر (ن.ع، وعندما حاصر شاه شجاع ابن الأمیر مبارزالدین أصفهان (756هـ/ 1355م)، توجه نور الورد إلی أصفهان بجیش لنجدة أبي إسحاق، ولکن أبا إسحاق الذي رأی نفسه عاجزاً عن المواجهة، هرب إلی شوشتر، وعاد نورالورد إلی لرستان (ظ: الکتبي، 46، الذي أورد اسمه و نسبه بشکل مضطرب: نور آورد بن سلیمان شاه بن الأتابک أحمد). ومن جهة أخری فقد سعی الأمیر مبارزالدین بعد فتح فارس إلی منع نورالورد من دعم أبي إسحاق، وبعد أن عجز عن ذلک، توجه بنفسه إلی لرستان في أواخر محرم 757، وسیطر علی أیذج بعد أن حارب کیومرث بن تکلة وقتله بالقرب من بهبهان، وأوکل الحکم إلی شمس‌الدین پشنگ، وعاد هو نفسه إلی شیراز. وأسر شمس‌الدین پشنگ، وعاد هو نفسه إلی شیراز. وأسر شمس‌الدین پشنگ نورالورد الذي کان قد لجأ إلی قلعة سوس (سوسن)، وسمل عینیه (م.ن، 50-52؛ أیضاً ظ: غفاري، 171). وذکر الکتبي (ص 52) اسم و نسب خلیفة نورالورد، ابن عمه وصهره، وهو «شمس‌الدین پنگ بن سلغر شاه بن أحمد بن یوسف شاه». واعتبر غفاري (ن.ص) پشنگ ابن أخي نورالورد و خلیفته، فیما ذکر البدلیسي (ن.ص) أنه ابن أخي أفراسیاب الثاني و خلیفته (قا: منتخب التواریخ، ن.ص، الذي عد أحمد ابن نور الورد خلیفة لوالده). وفي هذه الفترة کان الشاه منصور ابن أخي الشاه شجاع الذي کان یحکم شوشتر، یشن بشکل مستمر الغارات و یبادر بنهب مناطق اللرالکبری، حتی جاء الشاه شجاع في 785هـ/1383م إلی شوشتر لمواجهة الشاه منصور بدعوة من پشنگ، ولکن الأمر انتهی بالصلح، وعاد پشنگ إلی إیذج (الکتبي، 99، 101؛ حافظ أبرو، ن.ص؛ أیضاً ظ: ن.د، آل مظفر) وقد وصلتنا من هذا العهد مسکوکات باسم الشاه شجاع ضربت في سنتي 762هـ و 764هـ في إیذج (EI1, V/47). توفي پشنگ في 792هـ/ 1390م بعد 35 سنة من الحکم (غفاري، ن.ص).