أَبوسُفیان، المغیرة بن الحارث بن عبدالمطلب (تـ 15 أو 20هـ/ 636 أو 641م)، من شعراء صدر الإسلام، وابن عم النبي الأکرم (ص) و صاحبه. حدث اختلاف في اسمه، فقد سماه أغلب المؤخین کابن هشام (2/301) وابن سعد (4/49)، المغیرة، بینما اعتبر آخرون (ابن عبدالبر، 4/163؛ ابن الأثیر، 4/49)، المغیرةَ اسم أخیه. وکما یستفاد من مقطوعة هجاء لحسان بن ثابت (1/398) فقد کانت أمه جاریة تدعی سمیة (المرزباني، 271). وفي روایة أخی غَزّیة و کانت من نساء قریش (ابن سعد، ابن عبدالبر، ن.صص). ولد أبوسفیان في اللیلة التي ولد فیها النبي (ص)، وقیل إنه کان شبیهاً بالنبي الأکرم (ابن حبیب، 46؛ البلاذري، 1/539). وکان أخا النبي (ص) من الرضاعة أیضاً و یألف النبي (ص) و یأنس به في طفولته، إلا أنه أصبح بعد البعثة في عداد ألد أعداء النبي (ص) (الواقدي، 2/806)، وتعاون مع المشرکین في محاربته (ص) (ابن سعد، 4/50).

هجا أبوسفیان بالاتفاق مع ابن الزبعری و عمرو بن العاس، النبيَّ (ص)، وقد ردّ علی هجائه حسان بن ثابت بهجاء مماثل (الواقدي، 2/806-807؛ أبوالفرج، 4/137-138). ولدی انتصار المسلمین وهزیمة المشرکین في حرب بدر ألقی أبوسفیان بحضور أبي لهب خطبة بلیغة وصف فیها ماجری (ابن هشام، ن.ص). ومع کل ذلک، انطلق قبل قلیل من فتح مکة مصطحباً أسرته إلی النبي (ص) في الأبواء. ولم یُعبأ به بادئ الأمر، إلا أنه أعلن إسلامه بعد ذلک، ونادی علي (ع) بأمر من النبي (ص) أن الله و روسله قد غفرا لأبي سفیان فلترضوا عنه (الواقدي، 2/807-812؛ ابن سعد، 4/52). وبدوره نظم أبوسفیان شعراً یعتذر فیه عما بدر منه و یمدح النبي (ص) (ابن هشام، 4/43-44؛ ابن سعد، 4/51). شارک في حرب حنین و کان واحداً من المعدودین الذین ثبتوا إلی جانب النبي (ص) (الواقدي، 3/898-902؛ البسوي، 1/327). وفي نهایة الحرب کان ممن حصل علی سهم أکبر من الغنیمة (الواقدي، 2/694؛ ابن حبیب، 473). و بعد وفاة النبي (ص) نظم قصیدة في رثائه (ابن عبدالبر، 4/1675-1676).

توفي أبوسفیان – في روایة – أوائل خلافة عمر سنة 15هـ (م.ن، 4/1677)، وفي روایات أخر سنة 20 هـ ودفن بالبقیع (ابن سعد، 4/53؛ الطبري، 503-504؛ ابن عبدالبر، ن.ص). نقل الذهبي عن طریقه حدیثاً واحداً (1/203).

المصادر

ابن الأثیر، علي، أسد الغاة، القاهرة، 1380هـ؛ ابن حبیب، محمد، المحبر، تقـ: إیلزه لیختن شتیتر، حیدرآبادالدکن، 1361هـ/1942م؛ ابن سعد، محمد الطبقات الکبری، بیروت، دار صادر؛ ابن عبدالبر، یوسف، الاستیعاب في معرفة الأصحاب، تقـ: علیي محمد البجاوي، القاهرة، 1380هـ/1960م؛ ابن هشام، السیرة النبویة، تقـ: مصطفی السقا و آخرون، القاهرة، 1355هـ/1936م؛ أبوالفرج الأصفهاني، الأغاني، القاهرة، دارالکتب المصریة؛ البسوي، یعقوب، المعرفة والتاریخ، تقـ: أکرم ضیاء العمري، بغداد، 1975م؛ البلاذري، أحمد، أنساب الأشراف، تقـ: محمد حمیدالله، القاهرة، 1959م؛ حسان بن ثابت، دیوان، تقـ: ولید عرفات، لندن، 1971م؛ الذهبي، محمد، سیر أعلام النبلاء، تقـ: شعیب الأرنؤوط و حسین الأسد، بیروت، 1405هـ/1985م؛ الطبري، «المنتخب من کتاب ذیل المذیل»، مع تاریخ الطبري، ج 11؛ المرزباني، محمد، معجم الشعراء، تقـ: عبدالستار أحمد فراج، القاهرة، 1379هـ/1960م؛ الواقدي، محمد، المغازي، تقـ: مارسدن جونز، لندن، 1966م.

عبدالأمیر سلیم/ هـ.