ابن الحاج، ابو الفیض
cgietitle
1443/8/3 ۱۳:۴۲:۴۷
https://cgie.org.ir/ar/article/232937
1446/9/4 ۰۳:۰۷:۵۰
نشرت
اِبنُ الحاجّ، أبو الفیض حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون السُلَمي المِرداسي (1174-7 ربیع الثاني 1232هـ/1761-24 شباط 1817م)، مفسر و أدیب و فقیه مالکي. ذکر الأزهري (ص 143) کنیته أبا المواهب. ولد ابن الحاج في فاس ونشأفیها (کنون، 1/296)، ودرس العلوم الدینیة والأدبیة عند عدد من الأساتذة کالطیب بن کیران و البناني والیازغي وعبدالقادر بن شقرون (مخلوف، 379). والتقی في مکة أثناء سفره للحج کبار علماء عصره أمثال الشیخ مرتضی و الشیخ کوهن و أفاد منهم (ن.ص)، و صارت شهرته في الفقه والأدب سبباً لمکانته عند الأمراء و عندما استولی الوهابیون علی الحجاز أرسل عبدالله بن سعود الوهابي رسائل إلی المناطق المجاورة و منها فاس لترویج مذهبه و شرح فیها أصوله، فانتدب السلطان مولی سلیمان أمیر فاس ابن الحاج لیحرر رداً علی الرسالة (السلاوي، 8/119-120). و کان قد ولي الحسبة مدة من الزمن بفاس ثم المظالم بناحیة المغرب، وقیل إنه بالغ في الأمر بالمعروف والنهي عن المنکر و رفع الظلامات عن الناس (کنون، 1/297).
ولابن الحاج مؤلفات في المسائل الفقهیة والکلامیة والتفسیر و المنطق و غیرها:
نفحة المسک الداري لقارئ صحیح البخاري، وذکر الزرکلي (2/275) أنه مطبوع و أشار بروکلمان إلی أن طباعته کانت بفاس دون ذکر تاریخ الطبع و ضبط اسمه بشکل بهجة المسک الداري لقارئ تاریخ البخاري (GAL, S, I/264).
1. تألیف في تفسیر قوله تعالی: وآیة لهم اللیل نسلخ منه النهار (علوش، 1/38)؛ 2. تقایید مختلفة، الخزانة العلمیة الصبیحیة بسلا (حجي، 590)؛ 3. تقیید علی قوله تعالی: تلک حدود الله، في التفسیر (علوش، 1/41)؛ 4. الثمر (أو التمر) المهتصر من روض المختصر، و هو حواش علی شرح التفتازاني علی تلخیص المفتاح للخطیب القزویني (حجي، 346؛ GAL, S,I/518)؛ 5. دیوان شعر، نظم أکثره في أمیر وقته أبي الربیع سلیمان (الزرکلي، ن.ص)؛ 6. دیوان شعر، مرتب علی الحروف، أوله تخمیس همزیة البوصیري (ن.ص)؛ 7. رسالة في اجتماع النفي والقید (حجي، 356)؛ 8. رسالة في کلمة «قال» الواقعة بین رجال الحدیث ذکراً أو حذفاً (التیموریة، 2/75)؛ 9. شرح عقود الفاتحة (حجي، 277)؛ 10. المقامات الحمدونیة (الزرکلي، ن.ص)، یحتمل أن تکون نفس مقامة حمدون بن الحاج الموجودة في مکتبة جلاوي باشا في مراکش (ظ: مجلة معهد، 5(1)/190)؛ 11. مقصورة في العروض (حجي، 387)؛ 12. نوافح الغالیة في المدائح السلیمانیة (فایدا، IV/524) وربما هو ماذکرناه تحت رقم 5 (فیما یتعلق بآثار ابن الحاج، ظ: مخلوف، 379؛ کنون، 1/397؛الأزهري، 142-143).
الأزهري، محمد بشیر، کتاب الیواقیت التمینة في أعیان مذهب عالم المدینة، مصر، 1324هـ؛ التیموریة، الفهرست؛ حجي، محمد، فهرس الخزانة العلمیة الصبیحیة بسلا، الکویت، 1406هـ؛ الزرکلي، الأعلام؛ السلاوي، أحمد، الاستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصی، تقـ: جعفر و محمد الناصري، الدار البیضاء، 1956م؛ علوش، ی. س. وعبدالواحد عبدالله الرجراجي، فهرس المخطوطات العربیة المحفوظة في الخزانة العامة برباط الفتح، الرباط، 1954م؛ کنون، عبدالله، النبوغ المغربي في الأدب العربي، بیروت، دار الکتاب اللبناني؛ مجلة معهد المخطوطات العربیة، 1378هـ/1959م، ج 5؛ مخلوف، محمد، شجرة النور الزکیة، بیروت، 1349؛ وأیضاً:
GAL, S; Vajda, G., Index général des manuscrits arabes musulmans de la Bibliothéque nationale, Pariṣ, 1953.سعیدالله قرهبگلو
عزيزي المستخدم ، يرجى التسجيل لنشر التعليقات.
مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع
هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر
تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول
استبدال الرمز
الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:
هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول
الضغط علی زر التسجیل یفسر بأنک تقبل جمیع الضوابط و القوانین المختصة بموقع الویب
enterverifycode