اندیشه


سنت و سنت‌گرایی / انشاءالله رحمتی – بخش دوم | ۱۱:۵۷,۱۳۹۸/۶/۱۶|

رودولف اوتو (۱۸۹۶ـ ۱۹۳۷)، دین‌شناس برجسته معاصر، معتقد است که آنچه موجب می‌شود تا دو عارف به حقیقت «معاصر» باشند، این نیست که آن دو از قضای روزگار در دهۀ واحد زاده شده‌اند، بلکه آنچه موجب معاصر بودنشان با هم می‌شود، این است که آن سنت پاینده، در هر یک از آنها احیا شده است.

مسئله اختیار در تفکر اسلامی و پاسخ معتزله به آن / شیخ بوعمران - ترجمه: اسماعیل سعادت | ۱۲:۱,۱۳۹۸/۶/۱۳|

در قرآن کریم، آیاتی هست که معنی صریح آنها موید آزادی انسان و اختیار او در عمل کردن است، و آیات دیگری که معنی آنها از قدرت مطلق خدا بر همه چیز حکایت می کند. جبری مذهبان آیات گروه اول را به عمد نادیده می گیرند و تنها به آیات گروه دوم توجه می کنند که موافق نگرشهای آنهاست

تعهد در هنر مخل خلاقیت نیست / حسن بلخاری قهی | ۹:۲۴,۱۳۹۸/۶/۱۲|

هارلد بلوم در سال 1973 کتابی با عنوان «اضطراب تأثیر، یک نظریه در باب شعر» در زمینه نقد شعر منتشر کرد. اثری که آن را یکی از مهم‌ترین آثار نقد ادبی در اندیشه آنگلو امریکان دانسته و مهم‌ترین اثر در زمینه نقد ادبی در ایالات متحده امریکا پس از جنگ جهانی دوم می‌دانند. اهمیت بحث هارلد بلوم در باز تولید بحث تعهد یا عدم تعهد در هنر و ادبیات در سه دهه پایانی قرن بیستم است. بحث وی یک بار دیگر به مسأله تعهد هنرمند و شاعر دامن زده و ظهور بحث‌های جدیدتری در این باب را سبب گردید.

سنت و سنت‌گرایی / انشاءالله رحمتی - بخش اول | ۹:۲۱,۱۳۹۸/۶/۱۲|

هانری کربن (۱۹۰۳ـ ۱۹۷۸)، فیلسوف فرانسوی، در کنار اندیشمندان سنت‌گرا، مانند رنه‌گنون، فریتیوف ‌شوان، سیدحسین نصر و… نقش برجسته‌ای در معرفی وجوه فلسفی و معنوی اسلام، در دنیای معاصر، هم در غرب و هم در شرق، ایفا کرده ‌است. البته تأثیر آنان به‌ویژه تأثیر سنت‌گرایان، هرگز به معرفی وجوه فلسفی و معنوی اسلام محدود نشده است.

میراث گران‌سنگ والرشتاین در جامعه شناسی/ تأثیرات نظریه نظام جهانی | ۱۴:۲۱,۱۳۹۸/۶/۱۱|

ایمانوئل والرشتاین جامعه شناس و متفکر بزرگ چپگرا و از بزرگ‌ترین متفکران سوسیالیست قرن ۲۱ بود. او واضع نظریه «نظام جهانی» بود. وی متولد شهر نیویورک بود و تمام تحصیلات خود را در دانشگاه کلمبیا طی کرده و کتاب معروف وی نظام نوین جهانی است که به ۹ زبان زنده برگردانده شده و در سال ۱۹۷۵ جایزه معتبر جامعه شناسی آمریکا موسوم به «جایزه سوروکین» را دریافت کرد.

پدیدارشناسی و رابطه آن با سیاست در گفت‌وگو با دكتر جهانگیر معینی‌علمداری | ۱۰:۱۱,۱۳۹۸/۶/۱۱|

كسانی كه دكتر جهانگیر معینی‌علمداری، عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه تهران را می‌شناسند به خوبی می‌دانند كه او اهل مصاحبه نیست. دكتر معینی معمولا ترجیح می‌دهد مباحثش را در كلاس‌ درس در دانشكده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران پی بگیرد و از هیاهوی رسانه‌ای به دور باشد.

بررسی نسبت کار دانشگاهی با کار روشنفکری در گفت‌‌‌وگو با دکتر حسین سراج‌زاده، رئیس انجمن جامعه‌شناسی | ۹:۴۲,۱۳۹۸/۶/۱۱|

خیلی وقت‌ها اهالی دانشگاه مورد نقد قرار می‌گیرند که چرا کنشگری اجتماعی ندارند و خود را تنها به‌فعالیت‌های دانشگاهی محدود کرده‌اند. اما آیا بر هر آکادمیسینی لازم و واجب است که در کنار کار دانشگاهی خود، دغدغه مسائل جامعه را هم داشته باشد؟ کار روشنفکری چه معنا و مفهومی دارد؟ وجه مشترک و وجه تمایز فعالیت دانشگاهی با فعالیت روشنفکری در چیست؟

گفت‌وگو با سعید بینای مطلق دربارۀ نگرش هگلی به فرهنگ و سنت ایرانی / بخش اول | ۱۱:۵,۱۳۹۸/۶/۱۰|

دکتر سعید بینای مطلق، متولد ۱۳۳۱ در تهران، از اساتید حال حاضر فلسفۀ دانشگاه اصفهان است. او پس از گذراندن دوره‌های لیسانس و فوق‌لیسانسِ دانشگاه تهران در رشتۀ علوم سیاسی و گرایش روابط بین‌الملل در محضر اساتیدی همچون دکتر حمید عنایت به سال ۱۳۵۶، راهی فرانسه می‌شود و در دانشگاه علوم انسانی مارک بلوخ استراسبورگ، مدارک لیسانس، فوق‌لیسانس و دکترای خود را در رشتۀ فلسفه اخذ می‌کند

توافق همگانی معیار مشروعیت قدرت است / محمد رجبی | ۱۰:۳۸,۱۳۹۸/۶/۹|

«هر كجا كه قانون متوقف شود جباریت آغاز می‌شود.» (جان لاك) جان لاك، فیلسوف و پزشك انگلیسی بود كه به عنوان یكی از تاثیرگذارترین اندیشمندان عصر روشنگری و پدر لیبرالیسم شناخته می‌شود. ریچارد پابكین درباره اهمیت لاك می‌گوید: «اگر بگویم طراح نظریه دموكراسی جهان غرب جان لاك است سخنی گزاف نگفته‌ام.»

عمل در جهان غافل از نظر/ دکتر شهرام پازوکی - بخش اول | ۱۰:۰,۱۳۹۸/۶/۹|

مسألۀ عمل و نسبت آن با نظر، از مسائل اصلی فلسفه از دیرباز تاکنون است. این مسأله در ادیان مختلف به گونه‌ای دیگر به‌طور جدی مطرح شده است. عارفان ادیان عموماً علم بدون عمل را در دین نمی‌پذیرند و آن را موجب سکون و انحراف اهل دین می‌دانند.

کنشگران مرزی؛ از دیوان حکومت تا ایوان عدالت در گفت و گو با مقصود فراستخواه | ۷:۳۵,۱۳۹۸/۵/۲۷|

کنشگران مرزی از دیوان حکومت تا ایوان عدالت دررفت‌وآمد هستند؛ همان روزنه‌ای که به تنگنای و ناامیدی می‌تواند روزنه‌ای باشد برای تاب‌آوری جامعه. اما امکان بوروکراتیک جامعه گاه هر سپهری را برای همبستگی اجتماعی به بن‌بست می‌رساند.

«ما» در میانه دولتشهر و دولت‌ملت | ۱۰:۳۴,۱۳۹۸/۵/۲۰|

سیاست به مثابه تدبیر و تنظیم حیات اجتماعی انسان، تاریخ پرفراز و نشیبی را هم در ساحت عمل و هم در ساحت نظر پشت سر گذاشته است. اصطلاح سیاست را اندیشمندان مسلمان در ترجمه واژه «politik» به‌كار برده‌اند كه در زبان یونانی به بحث در باب ضروریات دولتشهر گفته می‌شده است. ارسطو این نام را بر كتاب خود در باب آنچه شهر بدان نیازمند است به ‌كار برد.

چرا روشنفکران در ایران جایگاه مشخصی ندارند؟/ بحران مفهوم روشنفکری | ۱۲:۵۴,۱۳۹۸/۵/۱۶|

نشست تخصصی پدیدارشناسی و سیاست به همت کمیته ادبیات و سیاست انجمن علوم سیاسی ایران و گروه علوم سیاسی خانه اندیشمندان علوم انسانی عصر دوشنبه ۱۴ مرداد در سالن خیام این مجموعه برگزار شد. در ابتدای این نشست، دبیر نشست ضمن بیان مقدمه ای برای شروع بحث، خاطر نشان کرد که پدیدارشناسی در سیر تحول و تطور خود بیش از همه با نام ادموند هوسرل گره خورده است و وامدار اندیشه های اوست.

گفت‌وگو با مراد ثقفی دربارۀ زمینه‌های همکاری روشن‌فکران با دولت در تاریخ معاصر – بخش دوم | ۱۱:۲۲,۱۳۹۸/۵/۱۵|

مراد ثقفی دانش‌آموختۀ علوم سیاسی از مدرسۀ عالی مطالعات اجتماعی پاریس و سردبیر مجلۀ «گفت‌وگو» است. ثقفی بخشی از مطالعات خود را وقف تاریخ فکری معاصر ایران کرده است و دیدگاهی ویژه دربارۀ برخی از ابعاد این موضوع دارد. به نظر وی، همکاری روشن‌فکران با دولت را نباید صرفاً از منظر تاریخ فکری مورد بررسی قرار داد،

غزالی و مآخذ صوفیانه او / نصرالله پورجوادی | ۱۳:۳۴,۱۳۹۸/۵/۱۳|

ابوحامد محمد غزالی یکی از بزرگترین نویسندگان عالم اسلام است و بزرگترین و مهمترین اثر او نیز احیاء علوم الدین است. دربارۀ این اثر گفته اند که اگر همۀ کتابهای عالم اسلام از میان می رفت و فقط احیاء باقی می ماند ، با داشتن این کتاب گویی چیزی از دست نرفته بود.

ورود

نام کاربری (ایمیل) :
کلمه عبور :
رمز عبور را فراموش کرده اید؟
کاربر جدید هستید ؟ ثبت نام در تارنما