جهان اسلام


نگاهی به ادوار و مکاتب کلامی امامیّه در قرون میانی / حمید عطایی نظری | ۱۴:۵۵,۱۳۹۷/۹/۱۰|

کلام امامیّه در طول تاریخ جریان یکسان و یکدستی نبوده است و دستخوش تحوّلات بسیار در ابعاد مختلف شده است. متکلّمان امامی در ادوار گوناگون تحت‌تأثیر عوامل مختلف به‌ویژه اثرپذیری از مکاتب فکری مطرح در تمدّن اسلامی خاصّه کلام معتزلی و اشعری و فلسفۀ سینوی و حکمت صدرائی نظام‌های کلامی متفاوتی از باورهای دینی تشیّع امامی را ارائه نموده‌اند.

«محمد رسول الله» موسیقی محبوب امت اسلام | ۱۱:۵۴,۱۳۹۷/۹/۵|

در سال 1976 میلادی «مصطفی عَقّاد» فیلم محمد رسول الله (ص) را ساخت و «موریس ژار» آهنگساز فرانسوی برای این اثر، شاهکاری خلق کرد که اینک پس از گذشت افزون بر چهل سال، هنوز موسیقی محبوب امت اسلام در سراسر جهان است

سیاست شایسته / دکتر مصطفی دلشاد تهرانی | ۹:۱۱,۱۳۹۷/۹/۳|

ملاحظه شایستگی‌ها در انتخاب افراد و واگذارى کارها از مهم‌ترین مسائل در اداره امور است؛ یعنى کسى که قرار است مسئولیت کارى را عهده‌دار شود و در مسندى قرار گیرد، باید شایستگى‌هاى لازم را براى آن مسئولیت دارا باشد زیرا آنچه سبب گردش درست امور و سلامت و صلابت کارها مى‌شود و زمینه دسترسی به اهداف را فراهم می‌کند، آن است که مناصب و مسئولیت‌ها امانت تلقى و به شایستگان سپرده شود. خداوند فرمان داده است که امانت‌ها به اهلش یعنی شایستگانش سپرده شود:

ضیافت عالمان در مدرسه جعفری / دکتر منصور پهلوان محمدعلی | ۹:۹,۱۳۹۷/۹/۳|

بعد از شهادت امام حسین(ع) و یاران وفادارش آن هم توسط کسانى که داعیه خلافت و جانشینى پیامبر اکرم(ص) را داشتند ائمه ما به اقدامات فرهنگى گسترده‌اى روى آوردند تا از اسلام راستین پاسدارى کنند و از تحریف و مسخ این آیین الهى جلوگیرى به‌عمل آورند.

‏«الغدیر» و وحدت اسلامی / استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری | ۸:۳۰,۱۳۹۷/۹/۳|

کتاب شریف الغدیر موجی عظیم در جهان اسلام پدید آورده است. اندیشمندان اسلامی از زوایا و جوانب مختلف: ادبی، تاریخی، کلامی، حدیثی، تفسیری، اجتماعی بدان نظر افکنده‌اند. آنچه از زاویه اجتماعی می‌توان بدان نظر افکند، «وحدت اسلامی» است.

ریشه های قرآنی وحدت و پرهیز از تفرقه | ۱۰:۱۱,۱۳۹۷/۸/۲۹|

برای آنچه از آن به‌عنوان فرهنگ وحدت یاد می‌کنیم و می‌شناسیم ابتدا باید به سرمنشا و سرآغاز این تئوری بزرگ و عالم گیر مراجعه کنیم که این سرچشمه از قرآن به‌جوش و خروش می‌آید. خداوند در قرآن می‌فرماید: من نام شما را مسلمان گذاشته‌ام و نه چیزی دیگر. همین پیام را اگر ما در جامعه خود فرهنگ‌سازی کنیم و آن را در بطن اجتماعی که در آن زیست می‌کنیم با باور خود بیامیزیم و پیاده کنیم فکر می‌کنم دیگر نیاز به هیچ تئوری دیگری نخواهیم داشت.

نقش احمد بن حنبل در تعدیل مذهب اهل سنت / رسول جعفریان | ۹:۹,۱۳۹۷/۸/۲۹|

از همان قرن نخست هجری، در زمینه های اعتقادیف فقهی و تاریخی، بین مسلمانان اختلاف آرا پدید آمد. به تدریج، فرقه های مذهبی بر اساس اختلافات سیاسی، و در کنار آن اختلاف در زمینه های اعتقادی و فقهی و تاریخی، پدید آمدند و به مرور توده های مسلمانان را ابتدا بر اساس تقسیم بندی شهری – مذهبی، و پس از آن ، در داخل هر شهر، به تناسب اختلافات محلی مذهبی به خود جذب کردند.

زمینه های شکل گیری اندیشه های احمد بن حنبل / زهرا روح اللهی امیری | ۸:۴۳,۱۳۹۷/۸/۲۹|

اندیشه ها در بستر مسائل سیاسی و اجتماعی شکل می گیرند. سده های نخستین اسلامی و مشکلات سیاسی فراوان آنها زمینه ساز پیدایش اندیشه هایی بود که با دغدغۀ حفظ سنت پیامبر(ص) در عرصه های مختلف سیاسی و فرهنگی جلوه گر شد. احمدبن حنبل (241ق) را می توان یکی از صاحبان چنین اندیشه ای در آن دوران شمرد. در این مقاله سعی خواهد شد تا با روش درک منطق درونی نظریه سیاسی که الگویی برای شناخت نظریه سیاسی است و با رویکردی تاریخی نظریه احمد بن حنبل درباره حاکمیت جائر بررسی شود.

رساله‌ها و تألیفات نگاشته شده در باره طائف در میراث اسلامی / احمد خامه یار | ۱۱:۰,۱۳۹۷/۸/۲۷|

طائف شهری است در شرق مکة مکرمه در عربستان که در سال هشتم هجری به دست پیامبرخدا9 فتح شد. در طائف مسجد و زیارتگاه عبدالله‌بن عبّاس، از صحابة برجستة پیامبر و زیارتگاه‌ها و اماکنی منسوب به آن حضرت وجود داشته که وجود این آثار باعث شده است که شماری از نویسندگان مسلمان در دوره‌های مختلف، به نگارش رساله‌ها و تألیفاتی دربارة طائف و فضایل و اماکن متبرک آن اقدام کنند. در این مقاله، تلاش شده ضمن ارائة کتاب‌شناسی جامعی از آثار تألیف شده دربارة این شهر، ویژگی‌های کلی و اهمیت آنها به طور اجمالی بیان گردد.

ریشه های تاریخی گسترش تشیع در هندوستان | ۱۳:۴۷,۱۳۹۷/۸/۲۱|

هندوستان با پیشینه تاریخی بیش از پنچ هزار ساله به عنوان دومین کشور پرجمعیت گیتی محسوب می گردد. از دیرباز این کشور پهناور مشرق زمین را به عنوان کشور عجایب و هفتاد و دو ملت شناخته می شود. مردمان و اقوام هندی با نژادهای مختلف، مذاهب و ادیان گوناگون در کنار هم در صلح زندگی می کنند و این عامل باعث شگفتی همگان قرار می گیرد. شیعیان هند با جمعیتی بیش از چهل میلیون نفر که در مناطق مختلف زندگی می کنند توانسته اند نقشی بسزا در جامعه هند ایفا کنند. اما برای شناخت هر چه بیشتر جامعه آنها نیاز به واکاری است.

تلاش برای مرجعیت پایگاه استنادی علوم جهان اسلام در جهان | ۱۲:۲۵,۱۳۹۷/۸/۲۰|

سرپرست پایگاه استنادی علوم جهان اسلام با اشاره به برگزاری اجلاس دبیران کل کمیسیون‌های ملی کشورهای اسلامی عضو آیسسکو در شیراز گفت: تلاش ما در ISC مرجعیت این پایگاه در بین کشورهای اسلامی و دنیاست و همچنین ایجاد یک شبکه علمی بین کشورهای اسلامی به منظور انسجام بخشی کارهای پژوهشی و تحقیقاتی به صورت مشترک است‌.

اصرار بر فراموشی میراث شرقی | ۹:۵۷,۱۳۹۷/۸/۲۰|

با سقوط امپراطوری عثمانی در پایان جنگ جهانی اول در ۱۱ نوامبر ۱۹۱۸ میلادی، «مصطفی کمال پاشا» متولد سال ۱۸۸۸ سالونیک یونان، بر بقایای آن سرزمین در آسیای کوچک، رهبری بی‌رقیب بود که با همفکران خود برای شروعی دوباره از هیچ کوششی دریغ نکرد: «ما از شرق آمده‌ایم اما به‌سوی غرب می‌رویم»

آلمانی‌ها می‌خواهند از مسلمانان بدانند | ۱۲:۱۹,۱۳۹۷/۸/۱۹|

حسین اوزگز؛ مدیر انتشارات «اسلامیکا» شهر برمن آلمان بیان کرد: انتشارات «اسلامیکا» بزرگترین انتشارات شیعی به زبان آلمانی است. این انتشارات بعد از پیروزی انقلاب اسلامی فعالیت خود را در آلمان آغاز کرده و از 12 سال پیش در قالب شرکت به فعالیت خود ادامه می‌دهد.

واکاوی وضعیت خوجه های اثنی عشری در تانزانیا / مصطفی قاسمی | ۱۳:۱۸,۱۳۹۷/۸/۷|

شیعیان خوجه اثنی عشری مهمترین فرقه شیعی در تانزانیا هستند. خوجه ها به دلیل ساختار تشکیلاتی منظم از طریق « فدراسیون جهانی خوجه ها » . و مراکز تبلیغی منسجم، مدارس، بیمارستان و هتل مخصوص خود دارند دفترهایی در افریقا و انگلستان به امور سیاسی این شیعیان رسیدگی میکند. شیعیان خوجه به عنوان اقلیتی نیرومند اشاعه فرهنگ تشیع و مذهب اهل بیت را سرلوحه برنامه های خود قرار داده اند.

رسانه‌های مورد استفاده اهل بیت (ع) برای احیای عاشورا / آیت‌الله‌ سیدمصطفی محقق داماد | ۸:۶,۱۳۹۷/۸/۷|

مطالعه تاریخ عاشورا نشان می‌دهد که خاندان پیامبر(ع) پس از این حادثه سعی کردند برای حفظ خون سید الشهداء(ع) و فراموش نشدن آن از رسانه‌ها‌ و تریبون‌های مختلفی که برای آنان ممکن می‌گردد، استفاده کنند. به یقین امکان بهره‌گیری از رسانه‌های تبلیغاتی دردست قدرت برای اهل بیت وجود نداشت. رسانه ی نمازهای جمعه و منابر رسمی هم دردست قدرت بود و هرگز اجازه نمی‌دادند که در رثای عاشورا چیزی گفته شود.‏

ورود

نام کاربری (ایمیل) :
کلمه عبور :
رمز عبور را فراموش کرده اید؟
کاربر جدید هستید ؟ ثبت نام در تارنما