کهنه یادداشت


انتخاب گروه : انتخاب سال : انتخاب ماه :
قانون ناصری و جامع ناصری و رسائلی در عقاید اجتماعی / محمدتقی دانش پژوه | ۱۱:۲۳,۱۳۹۵/۱۱/۱۶|

در دومین کنگرۀ تحقیقات ایرانی که در شهریور سال 1350 در شهر مشهد برگزار شده است دربارۀ جامع ناصری شیخ سیف الدین علی استرآبادی سخن راندم.

زبان فارسى آیینه‌دار هویت ملى ما / دکتر حسن حبیبی - بخش پایانی | ۹:۵,۱۳۹۵/۱۱/۱۲|

راه درست و صحیح کار آن است که برنامه روشن و نظام‌یافته‌اى براى طرح مفاهیم جدید و واژه‌هاى متناظر آنها طراحى گردد. در واقع اگر نخواهیم زورمدارى را در این زمینه مسندنشین سازیم و غرور شبه‌عالمانه را به جاى تواضع و فروتنى عالمانه بنشانیم، نباید با تفرعن بگوییم ما سخن خود را مى‌گوییم، دیگران نیز موظفند خود را برکشند و به فراز آورند. زکات علم در همین جا ظهور و بروز مى‌کند.

زبان فارسى، آیینه‌دار هویت ملى ما / دکتر حسن حبیبى - بخش اول | ۷:۳۴,۱۳۹۵/۱۱/۱۱|

اشاره: مرحوم دکتر حبیبی سالها ریاست فرهنگستان زبان و ادب فارسی را عهده‌دار بود و در این خصوص کارها کرد و سخنها گفت و نوشت که هنوز خواندنی و آموزنده است؛ از جمله مطلب زیر که در «زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی مرحوم دکتر حسن حبیبی» آمده که به همت انجمن آثار و مفاخر فرهنگی در دسترس عموم قرار گرفته است.

نقد علی بیک / نصرالله فلسفی | ۱۰:۵۹,۱۳۹۵/۱۰/۲۹|

شاه عباس بزرگ در دوره‌ی پادشاهی خود سفیران متعدد به دربار سلاطین اروپا فرستاده و از این اقدام دو منظور اساسی داشته است، یکی آن‌که با پادشاهان اروپا بر ضد سلطان عثمانی متحد شود و دیگر آنکه با ایشان برای فروش ابریشم ایران در اروپا معاهده‌ی تجارتی منعقد سازد.

پژوهشی تازه در پیرامون جایگاه آتشکده آذر گشسب / غلامحسین صدری افشار | ۹:۳۱,۱۳۹۵/۱۰/۲۸|

می‌توان باور داشت که یکی از سال‌دارترین جایگاه‌های فرهنگ ایران ناشناس مانده است. این گمنامی از آن‌روست که در گذشته دور از راه کاروانی (ترانزیتی) بود و آشوب و بلوا بر آن فرمانروایی داشت و نیز انصاف باید داد که ساکنانش را نیز از همت پژوهش، کاوش بهره‌ئی گزاف نیست.

تعویذ در شعر خاقانی / عباس ماهیار | ۱۰:۱۳,۱۳۹۵/۱۰/۲۶|

یکی از خصوصیات روح آدمی اندیشیدن درباره مرگ است. انسان از مرگ می ترسد و در جستجوی راه های غلبه بر آن است. حتی گفته شده است که پیدا آمدن جاودانان اساطیر ـ ایرانی و غیر ایرانی ‌ـ نتیجه ترس از مرگ است.

برگ هایی زرین از دفتر زندگی زرینکوب / سید جعفر شهیدی | ۹:۲۸,۱۳۹۵/۱۰/۲۵|

از نخستین برخوردم با استاد ارجمند دکتر عبدالحسین زرینکوب شصت سال می گذرد. پائیز روز بود. در کوچه ای که اکنون وسعت یافته و به خیابان تبدیل شده، و به مناسبت نزدیک بودن با محله ای که خویشاوندان سید بزرگوار بحرالعلوم طباطبایی در آن به سر برده و می برند، «خیابان بحرالعلوم» نام یافته، با دانش آموز تیز هوش آن روز و استاد سخت کوش امروز رو به رو شدم.

ترجمان حقیقت / سید محمد محیط طباطبایی | ۱۰:۳۵,۱۳۹۵/۱۰/۲۰|

هنوز مژده جشن شصت‌وسه‌سالگی اقبال- سخن‌سرای نامی هند و ایران سلسله جنبان خرسندی و شادکامی دوستان فضل و ادب او در سرتاسر گیتی بود که ناگهان خبر ناگوار مرگ وی دلهای دوستداران و ارادتمندان شرق و غرب را داغدار و سوگوار ساخت.

تحقیق درست / دکتر عبدالحسین زرینکوب | ۱۲:۴۳,۱۳۹۵/۱۰/۱۲|

اگر با این همه محقق که در روزگار ما هست هنوز ادب تحقیقی ما سست و بی مایه به نظر می آید جای دریغ است اما علت آنست که داعیه داران زمان ما کار تحقیق را زیاده اسان و خوار گرفته اند. تا سی سال پیش که هنوز این همه محقق در بین ما ظهور نکرده بود کسانی مانند محمد قزوینی و همگنان او، اگر تحقیقی در مسائل ادبی و تاریخی می کردند دقیق و استوار بود و تا حد زیادی مایۀ خرسندی و اطمینان می گشت.

مجازات جعل و تقلب سکه، بریدن هر دو دست است! | ۹:۲۲,۱۳۹۵/۱۰/۷|

پول در جریان عبارت است از سکه‌های طلا، نقره و مس. پول کاغذی یا اسکناس در ایران رایج نیست. حق ضرب سکه از نخستین و اساسی‌ترین حقوق و امتیازات فرمانروایان شرقی به حساب می‌آید.

نسبت علوم اسلامی با علوم انسانی / شهید آیت‌الله دکتر بهشتی | ۸:۵۱,۱۳۹۵/۱۰/۷|

متنی که پیش‌روی شما قرار دارد، گفتاری است از شهید آیت‌الله دکتر بهشتی که در سال ۱۳۵۶ خطاب به طلاب مدرسه منتظریه‌الشمس (حقانی) و در حضور استادان آن ایراد شده است.

توغ و پاتوغ / منوچهر ستوده | ۱۱:۱۰,۱۳۹۵/۱۰/۶|

کاشفری در دیوان لغات الترک (466 ه.ق) گوید: توغ علم است و در لهجه اویغور این کلمه «توک» گفته می شود. مرحوم پورداود در هرمزدنامه می نویسد: ناگزیر این کلمه از کلمه چینی «تو» گرفته شده است. در نوشته های بسیار قدیم چینی «تو» علم سپه سالار لشکر هم بود که از دم غژگاو ( گاو وحشی دامنه های هیمالیا) ساخته می شد.

فرهنگ شرقی-اسلامی و نیست انگاری غربی / عبدالجواد فلاطوری - مترجم: خسرو ناقد | ۸:۵۷,۱۳۹۵/۹/۲۳|

مقاله اى۱ که مى خوانید یکى از نوشته هاى شادروان عبدالجواد فلاطورى است که آقاى خسرو ناقد زحمت ترجمه آن از آلمانى به فارسى را کشیده اند. اکثر ارجاعات این مقاله به مجموعه آثار نیچه به آلمانى است

هشدارهای اجتماعی ـ سیاسی / استاد شهید آیتiلله مرتضی مطهرى - بخش دوم | ۸:۴۰,۱۳۹۵/۹/۲۱|

اسلام در زمینه ‏هاى مختلف معنوى و مادى، فردى و اجتماعى، هدف هاى معین و ثابتى دارد. این‏ هدف ها همیشه باید روشن و مشخص بر اجتماع عرضه شود و آنگاه وسایل و مقدمات وصول به این ‏هدف ها که خواه ناخواه به حسب مقتضیات زمان تغییر مى‏ کند به طرز مناسبى انتخاب گردد تا مسلمانان ‏در همه اعصار و دوره ‏ها هدف هاى اسلامى را بشناسند و راه وصول به آن هدف ها را نیز متناسب با اوضاع و احوال تشخیص دهند.

هَرزبَد در شاهنامه ی فردوسی / احمد تفضلی | ۸:۴۰,۱۳۹۵/۹/۲۰|

در میان شهدای مسیحی ایرانی در عهد شاپور دوم، که مقاتل آنان به زبان سریانی در دست است، از گوشت آزاد نامی با عنوان « ریئس خواجگان دربار و مربی شاه» و ملقب به ازبد یاد شده است. همین لقب برای مار اّبایِ جاثلیق، که از معاصران قباد اول و یکی دیگر از شهدای مسیحی ایرانی بود، نیز ذکر شده است.

ورود

نام کاربری (ایمیل) :
کلمه عبور :
رمز عبور را فراموش کرده اید؟
کاربر جدید هستید ؟ ثبت نام در تارنما