برچسب : مولانا

حکمت دعا از زبان مولانا / دکتر غلامرضا اعوانی | ۷:۳۶,۱۳۹۵/۹/۲۰|

مولانا حقیقت حکمت را به زبان ساده و شعر بیان کرده است. از این رو باید سخنان بزرگانی چون مولانا را بخوانیم تا به راز قرآن پی ببریم. اعتقاد من این است که هر جا علمی وجود داشته، قرآن آن حکمت و دانش را به زیباترین و موجزترین وجه بیان کرده است. من به حکمت دعا در قرآن می‌پردازم. سپس به رویکرد مولانا درباره حکمت دعا اشاره‌ای می‌کنم

​پنجمین همایش «نظام اخلاقی مولانا» برگزار می‌شود | ۹:۳۳,۱۳۹۵/۹/۱۶|

پنجمین همایش «نظام اخلاقی مولانا» با عنوان «غواص بحار» از سوی موسسه سروش مولانا و با همکاری پژوهشکده فرهنگ، هنر و معماری جهاد دانشگاهی برگزار می‌شود.

خدا و معنا / محمدعلی موحد | ۹:۱۶,۱۳۹۵/۸/۱۰|

از آن ملاقات که مولانا در پی ورود شمس تبریز به قونیه در بامداد روز شنبه 26 جمادی الاول سال 642 هجری با او داشت تا وفات مولانا یک فاصله زمانی سی ساله هست. مولانایی که ما می شناسیم و طراوت گفتار و بدایع خیال وی ما را شگفت زده می کند و در برابر صفای مدارا، عظمت فکر و وسعت دید او خاضعانه زانوی ادب بر زمین می نهیم، مولانای همین دوران سی ساله است.

خرد بسیط و خرد مرکب در اشعار رودکی تا مولانا / دکتر ناصر جان‌نثاری | ۸:۳۱,۱۳۹۵/۸/۱|

گوهر گرانبهای ادب فارسی خرد است که در تمام دوران مورد ستایش نویسندگان و شاعران قرار گرفته، در تطور زمان با تعابیر مختلفی مثل علم، عقل و معرفت از آن یاد شده است. خرد گاهی معادل عقل جزوی و معرفت ابتدایی است و گاهی معادل عقل کلی و معرفت شهودی است. اولی را خرد بسیط و دومی را خرد مرکب نام نهاده‌ایم. هدف این مقاله بر آن است که آیا هر خرد بسیط به خرد مرکب تبدیل می‌شود؟ و آیا منحنی تحول و تبدیل، تاریخی و زمانی است یا به صورت همزمانی اتفاق می‌افتد؟ در این تحلیل محتوایی شاعرانی مانند؛ پیشاهنگان ادب فارسی، معاصران رودکی، حکیم ناصرخسرو، عطار و مولانا مورد نقد و بررسی قرار گرفته‌اند

بررسی قوت جان در ذهن و زبان مولانا | ۱۱:۳۹,۱۳۹۵/۷/۲۴|

مولانا، چونان کاروان‌سالار عرفا، معتقد به کثرت عوالم و تعدد مراتب خلقت است. وی سطوح «هیجده هزارگانه هستی» را ترکیبی از «جماده مرده» و «آگهی» می‌داند که ما در این کتاب، نیمه جماد هستی را «سخت‌افزار» و نیمه شعور و آگاهی آن را «نرم‌افزار» عالم نام نهاده‌ایم.

مولانا از آن کیست؟ / مصطفی ملکیان | ۹:۱۱,۱۳۹۵/۷/۱۳|

در پاسخ به اینکه «مولانا از آن کیست؟» باید گفت که مالکیت به عنوان یک امر اعتباری فقط به اشیا تعلق می‌گیرد و ما تنها می‌توانیم مالک اشیا باشیم؛ چراکه در برابر افراد و اشخاص نمی‌توان ادعای مالکیت کرد. اگر ادعای مالکیتی صورت می‌گیرد، صرفاً از جهت تفاخر به شخصی است که از درون فرهنگی برخاسته است که ما نیز به آن فرهنگ تعلق داریم و از درون آن فرهنگ برآمده‌ایم

مولانا؛ حکیم یا صوفی؟ / دکتر نصرالله پورجوادی | ۷:۴۱,۱۳۹۵/۷/۱۲|

در قرن دوم و سوم، اشتغال داشتن به دیانت برای عده‌ای اصل زندگی بود. در این دوره، گروهی تحت عنوان «زهاد» به وجود آمدند که به دنیا و لذات آن پشت می‌کردند و بیشتر اهل عمل بودند. در همان زمان در مناطق مختلف ایران نیز بودند افرادی که دغدغه دینداری و شناخت خدا را داشتند و می‌کوشیدند تا از طریق شناخت و معرفت به خدا تقرب یابند. در واقع، از قرن سوم به بعد در شرق خراسان نیز عده‌ای حکیم خوانده شدند، این حکما بعدها جزو طبقات صوفیه قرار گرفتند.

تجليل از چكناواريان در ‌نکوداشت بين المللی مولانا | ۱۱:۵۵,۱۳۹۵/۷/۱۰|

چهارمین دوره نکوداشت بین المللی مولانا، عصر پنجشنبه هشتم مهر با حضور جمعی از فارسی زبانان سراسر جهان و هنرمندان عرصه فرهنگ و هنر در سالن همایش های بین المللی دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد.

ما و مولانا | ۱۱:۳۴,۱۳۹۵/۷/۱۰|

ششمین همایش «مهر مولانا» با حضور مصطفی ملكیان، نصرالله پورجوادی و عطا انزلی مولوی پرستیدنی نیست

دعوت جهانیان به صلح با گسترش تفکرات خالق مثنوی | ۱۰:۲۷,۱۳۹۵/۷/۷|

چهارمین همایش بین‌المللی نکوداشت مولانا با حضور مولوی پژوهانی از 14 کشور جهان و یک هزار ادیب و فرهیخته از سراسر کشورمان، با محوریت بهره‌گیری از سروده‌های وی در دعوت جهانیان به صلح فردا برگزار می‌شود.

ورود

نام کاربری (ایمیل) :
کلمه عبور :
رمز عبور را فراموش کرده اید؟
کاربر جدید هستید ؟ ثبت نام در تارنما