برچسب : علی-بهرامیان

یک محدث تهرانی (از سده سوم هجری قمری) / علی بهرامیان | ۱۱:۳۹,۱۳۹۵/۷/۱۴|

از منابع تاریخی و جغرافیایی چنین بر میآیدکه درایران قدیم، دو ناحیه به نام «تهران» وجود داشته است؛یکی تهران کنونی و دیگری جایی در نزدیکی اصفهان. و با آنکه بنا به گفته ابن قیسرانی (متوفای 507 ه-ق) و سمعانی (متوفای 562 ه-ق) در طول تاریخ، تهران ری همواره از تهران اصفهان مشهور تر بوده، اما گویا در قرون نخستین اسلام، تنها یک عالم، به نام محمد بن حماد تهرانی، از تهران ری برخاسته است؛ و ما در اینجا می کوشیم تا شمه ای از زندگی و فعالیت های علمی او را باز گوییم.

ملاحظاتی بر نقد چارلز ملویل از دائرةالمعارف / علی بهرامیان | ۸:۵۸,۱۳۹۵/۷/۶|

خوشبختانه پژوهشگران تاریخ درایران با نام و آثار آقای پرفسور چارلز ملویل نا آشنا نیستند. کتاب تاریخ زمین لرزه های ایران، که ایشان در تالیف آن مشارکت داشته اند،به فارسی ترجمه شده و در دسترس است. و مقاله هایی نیز از ایشان نشان می دهد، در مباحث بررسی حوادث طبیعی به ویژه زلزله – به طور کلی در نواحی ایران و حتی جاهای دیگری در جهان اسلام تخصص دارند. تخصص دیگر ایشان – تا بدانجا که از روی فهرست آثار می توان دریافت- مباحث تاریخ ایران مربوط به دوران ایلخانیان و برخی سلسله هایکوچک حاکم بر پاره ای نواحی ایران است.

بهرامیان: شناسایی و احیای تراث اسلامی سخت‌ترین کار روزگار ماست | ۱۱:۳۵,۱۳۹۵/۴/۱۳|

علی بهرامیان، فهرست‌نگار نسخ خطی و مدیر بخش اسناد دایره‌المعارف بزرگ اسلامی معتقد است، برای تبیین فلسفه و کلام سرزمین ایران باید میراث گذشته احیا شود بنابراین احیای تراث اسلامی یکی از سخت‌‌ترین کارهای روزگار ماست و هنوز آموزش و پرورش ایران نتوانسته افراد توانمند در شناسایی و احیای این میراث فکری و فرهنگی را تربیت کند.

ناجي ايرانيان | ۸:۲۰,۱۳۹۴/۱۲/۲۵|

داستان كهن و تكراري سلطان و وزير در تاريخ ايران الگويي شناخته شده و صد البته تراژيك دارد. وزيري ميراث‌دار سنت ديوانسالاران فرهيخته ايراني در به تخت نشستن پادشاهي معمولا خام و جوان سنگ تمام مي‌گذارد، تاج بر سر او مي‌گذارد، به او راه و رسم حكومتداري مي‌آموزد

بهرامیان: نتیجه تالیف تاریخ ایران و اسلام بر مبنای دیدگاه فوکویی تمسخرآمیز بود | ۹:۴۷,۱۳۹۴/۱۱/۱۳|

علی بهرامیان، پژوهشگر تاریخ اسلام در نشست «تاریخ‌نگاری اسلامی» درباره تاریخ‌نگاری ایران و اسلام از زاویه نگاه فوکو گفت: زمانی که افکار امثال فوکو در ایران ترجمه شد، برخی تلاش کردند که تاریخ ایران و اسلام را از زاویه نگاه فوکو تالیف کنند و نتیجه این تلاش تمسخرآمیز بود زیرا آنها بر مبانی نظری فوکو به اندازه کافی مسلط نبودند.

بهرامیان: ایران‌شناسی برای جهانداری بر اساس اندیشه انسان‌دوستی بود | ۱۱:۶,۱۳۹۴/۱۱/۶|

علی بهرامیان، مدیر اسناد مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی در نشست بررسی «کارنامه کتابدار، کتابشناس، مترجم؛ کیکاووس جهانداری» گفت: افرادی مانند جهانداری، ایرج افشار، عباس زریاب‌خویی، احمد تفضلی و عبدالحسین زرین‌کوب و محمد دانش‌پژوه خود را وقف فرهنگ ایران کرده بودند و این وقف هم به دلیل علایق ناسیونالیستی و شونیستی نبود بلکه اندیشه انسان‌دوستی آنها را به فرهنگ ایران ربط می‌داد.

دکتر علی بهرامیان : فقدان استاد منزوی برای فرهنگ ما خسارت بار است | ۱۲:۵۳,۱۳۹۴/۹/۲۴|

دبا: آيين تشييع پیکر زنده‌یاد احمد منزوی، کتابشناس و فهرست‌نگار پیشکسوت ایران امروز، سه‌شنبه 24 آذرماه، با حضور جمع کثیری از بزرگان و دوستداران زنده یاد استاد احمد منزوی در مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی برگزار شد.

بررسی ویژگی‌های عزاداری در آیین ایرانیان در گفت‌وگو با علی بهرامیان، تاریخ‌پژوه شیعه | ۹:۵۹,۱۳۹۴/۹/۱۰|

مراسم عزاداری در ایران به دلایل تاریخی، فرهنگی، سیاسی و جغرافیایی دارای ویژگی‌های خاصی است. این مراسم‌ از آیین و رسوم خاصی تبعیت می‌کنند و بعضی از آنها چنان با‌شکوه برگزار می‌شوند که به نوعی هویت ملی را تقویت می‌کنند، یکی از این مراسم و البته باشکوه‌ترین آنها عزاداری برای امام‌حسین‌(ع) است. عزاداری برای این امام شیعیان از همان اولین روزهای محرم آغاز می‌شود و در روز دهم آن به اوج خود می‌رسد و در اربعین، یعنی چهلمین روز شهادت این امام یکی دیگر از نقاط عطف این عزاداری رقم می‌خورد. از قدیم رسم بر این بوده که شیعیان در این روز خود را به حرم امام‌حسین(ع) برسانند

اولین عزاداری تاریخ برای امام حسین (ع) / علی بهرامیان | ۹:۴۴,۱۳۹۴/۸/۵|

واقعه کربلا از همان ابتدایی که اتفاق افتاد، احساسات جامعه مسلمانان را از چند جهت جریحه‌دار کرد؛ یکی اینکه امام حسین(ع) تنها نواده پیغمبر(ص) بوده که بسیار محبوب بوده‌ است و دیگر اینکه ایشان حرف خلافی هم نمی‌زده است. از سوی دیگر میزان خشونتی که در واقعه شهادت ایشان اتفاق افتاده در آن زمان کم‌نظیر بوده است. درواقع حادثه‌ای که برای امام حسین رخ‌داد چون برای جامعه شیعیان کمی دور از ذهن بود، بسیار سنگین تمام شد. ماجرای عزاداری برای امام حسین(ع) نیز از همان ابتدا شکل گرفت.

بهرامیان: تحریف باعث رویگردانی از واقعه کربلا می‌شود | ۱۲:۵۳,۱۳۹۴/۸/۳|

علی بهرامیان، مدیر بخش اسناد مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، گفت: تحریف بیش از اندازه واقعه کربلا باعث رویگردانی از این واقعه می‌شود و اباحی‌گری را ترویج می‌کند. مساله عاشورا برخلاف آنچه در منابع آمده است تنها «آب» نیست بلکه، مساله اصلی واقعه کربلا، دو رویکرد و نگاه متفاوت به «اسلام» است.

ورود

نام کاربری (ایمیل) :
کلمه عبور :
رمز عبور را فراموش کرده اید؟
کاربر جدید هستید ؟ ثبت نام در تارنما