برای بررسی منطق مواجهه پیامبر اکرم(ص) با «دیگری»؛ چه زمانی که در مکه از قدرت دور بودند و چه آن زمان که در مدینه در مرکز قدرت، نظام سیاسی را پایهریزی میکردند، نیاز دارد که ابتدا جایگاه پیامبر اکرم(ص) را تعریف کنیم و بر این اساس، رفتارشان با مخالفان و مردم را مورد بازخوانی قرار دهیم.
عباس بنشاسته: جـنـبـش مـشـروطـیـت بدونشک از رویدادهای مهم و تاثیرگذار در تاریخ تحولات سیاسی ایران محسوب میشود. اثرات این رویداد در زندگی فرهنگی و سیاسی مردم، از سایر حوادثی که تا آن تاریخ در کشورمان پدید آمده بود، عمیقتر بوده است. به اعتراف عموم روشنفکران و حتی مخالفان حضور روحانیون در اجتماع، همچون تقیزاده و سیداحمد کسروی، روحانیون نقش کلیدی در پیروزی و هدایت جنبش مشروطه داشتهاند. به عنوان مثال کسروی میگوید: «آنچه مشروطه را نگه داشت، پافشاریهای مردانه دو سید - بهبهانی و طباطبایی - و آخوند خراسانی و حاج شیخ مازندرانی بود. اینان، با فشارهایی که دیدند و زیانهایی که کشیدند، از پشتیبانی مجلس و مشروطه باز نایستادند و آن را نگه داشتند.»
فارغ از اینکه چه کسی بر اریکه قدرت تکیه زده یا نظام سیاسی بر اساس چه مکتبی بنا نهاده شده است، «قدرت» به عنوان وسیلهای جهت رسیدن به آرمانها، در مکاتب و نظامهای سیاسی مختلف با دیدگاههای هنجاری متفاوتی روبهرو شده است و هر یک از این دیدگاهها بر اساس نوع جهانبینی و انسانشناسیای است که در آن مکاتب وجود داشته و نوع نگاه به قدرت و نظارت بر آن نیز زاییده آن مبانی بوده و بر آن اساس ارائه شده است. «تبیین ماهیت اخلاقی قدرت» در نظامهای سیاسی و از آن جمله نظام سیاسی اسلام میتواند راز تفاوت رویکرد اسلام و سایر نظامها در نوع نظارت بر قدرتهای سیاسی را بخوبی آشکار کند.
حجت الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی، مدیرگروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی طی یادداشتی به ظرفیتهای جهانی شدن گفتمان انقلاب اسلامی پرداخته است.
با ملاحظه مجموعه نظمهایسیاسی که در دنیا از آغاز تاکنون موجود بوده است میتوان به دو گونه اساسی از نظم سیاسی اشارهکرد. به عبارت دیگر، از یک سو، پارادایم غالب در نظمهای سیاسی در جامعه سنّتی قبل از ورود به جامعه مدرن، (با وجود اختلاف در ساختار، روش و مبانیشان)، «نظم سلطانی» است.
اصطلاح «فقه سیاسی» که در سالهای اخیر و در سایه تشکیل نظام جمهوری اسلامی ایران و حاکمیت فقه بر نظام سیاسی، بسیار مورد استفاده قرار گرفت، اصطلاحی است که به مباحث سیاسی در علم فقه پرداخته و تدبیر امور جامعه اسلامی را برعهده دارد و درصدد است روابط جامعه اسلامی را در حوزه داخلی و خارجی تنظیم نماید.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید