اخبار


انتخاب گروه : انتخاب سال : انتخاب ماه :
مجموعه به خط ملاصدرا | ۱۱:۵۵,۱۳۹۵/۱۲/۴|

نسخه‌های متعددی به خط مرحوم ملاصدرا شیرازی ـ أعلی الله مقامه الشریف ـ به جای مانده، چه آنهایی که تألیفات اوست و یا کتابها و منتخباتی که وی از نوشته‌های بزرگان استنساخ کرده، امّا نسخۀ حاضر از چند جهت دارای اهمیت ویژه و منحصر به فرد است.

ذوعلم: تمدن اسلامی فضایی توحیدبنیان، فرهنگ‌گرا و پیشرفت‌گرا است | ۱۱:۴۷,۱۳۹۵/۱۲/۴|

رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: اگر تمدن غرب بر جنبه علمی و فن آوری تاکید دارد تاکید ما بر پیشرفت مادی و معنوی است.

مراسم رونمایی از مجموعه مقالات همایش ملی فقه هنر برگزار شد | ۱۱:۴۵,۱۳۹۵/۱۲/۴|

مراسم رونمایی از کتاب مجموعه مقالات همایش ملی فقه هنر عصردیروز برگزار شد. این کتاب تحت اشراف علمی آیت الله ابوالقاسم علیدوست و به کوشش سیدمحمدحسین نواب، مهدی همازاده ابیانه و هادی جهانگشا تهیه شده است.

مغان در روزگار هخامنشیان براساس متون کلاسیک و الواح باروی تخت جمشید | ۱۱:۴۲,۱۳۹۵/۱۲/۴|

مغان در دربار پادشاهان، مراسم یزش و نیایش را به جای می آوردند؛ اجرای مراسم قربانی، بدون حضور آنان امکان پذیر نبود؛ چراکه مغان را تنها راه ارتباط با خدایان می دانستند.

نگهداری دوهزار فسیل در یک باغ/ موزه‌داری تجربی و چالش صحت‌سنجی | ۱۱:۴۲,۱۳۹۵/۱۲/۴|

دو هزار قطعه فسیل در گوشه‌ای از باغ موزه هرندی کرمان درحالی به‌صورت غیراستاندارد نگهداری می‌شوند که کارشناس زمین‌شناسی کرمان صحت برخی از آن‌ها را تایید می‌کند.

همایش بین المللی «نقش منشی نولکشور در گسترش زبان و ادبیات فارسی در جهان» | ۱۱:۳۱,۱۳۹۵/۱۲/۴|

موسسه خانه کتاب با همکاری دانشگاه دهلی و رایزنی فرهنگی ایران در هند، همایش بین‌المللی «نقش منشی نولکشور در گسترش زبان و ادبیات فارسی در جهان» را در دهلی برگزار می‌کند.

همایون کاتوزیان: تجدد و مدرنیسم پهلوی تقلید میمون‌وار از غرب بود | ۱۱:۲۹,۱۳۹۵/۱۲/۴|

همایون کاتوزیان گفت: در کتاب «اقتصاد سیاسی ایران» آنچه را که در دوره پهلوی تجدد و مدرنیسم نامیده می‌شد شبه‌مدرنیسم نامیدم و توضیح دادم که اگرچه گام‌های کوتاه و بلندی برای تغییر و تجدد برداشته شد اما بیشترشان بر مبنای کپی کردن صرف «تقلید میمون‌وار» از غرب بود.

صالحی‌امیری: وزارت ارشاد نیازمند حضور پررنگ حوزه در عرصه فرهنگ و هنر است | ۱۱:۲۷,۱۳۹۵/۱۲/۴|

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در آیین رونمایی از کتاب نفیس «مجموعه مقالات همایش ملی فقه هنر» گفت: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نیازمند حضور پُررنگ حوزه در عرصه فرهنگ و هنر است.

برای تاریخ کاشان و موقوفات مجدیه / حسین واثقی | ۱۱:۲۱,۱۳۹۵/۱۲/۴|

در مجموعۀ خطی 3781 کتابخانۀ ملک تهران، مواد و مطالبی دربارۀ تاریخ کاشان، قم، قزوین و یزد پیش از صفویه موجود است و به نظر میرسد این قسمت از مخطوطه در قرن 9 ق جمع آوری و کتابت شده است.

ترجمۀ منظوم مراثی بحرالعلوم / عبدالحسین طالعی | ۱۱:۱۶,۱۳۹۵/۱۲/۴|

علامه سید محمدمهدی بحرالعلوم (1155 – 1212 ق) فقیه، محدث، حکیم، ادیب نجفی که اجدادش بروجردی بودند و نسبت آیة الله بروجردی فقیه و مرجع مشهور به او می رسد. وی در کربلا زاده شد، مقدمات را نزد پدرش سید مرتضی بن محمد (متوفی 1204 ق) و دیگر عالمان کربلا آموخت. آنگاه به نجف رفت، و به کربلا بازگشت.

ویژگی های زبانی ضیاء الشهاب / علی اشرف صادقی | ۱۱:۹,۱۳۹۵/۱۲/۴|

ضیاء شهاب شرحی فارسی بر شهاب الاخبار قاضی قضاعی است که در 1394 مرکز پژوهشی میراث مکتوب آن را منتشر کرده است.

جبر و اختیار از دیدگاه علامه طباطبائی / عبدالله نصری | ۱۰:۵۴,۱۳۹۵/۱۲/۴|

بحث جبر و اختیار یکی از مسائل مهم و معضلات فلسفی است. در طول تاریخ، فیلسوفان شرق و غرب در باب آن به تأملات بسیار پرداختند. فیلسوفان اسلامی در لابلای مباحث مربوط به کیفیات نفسانی، اصل علیت و صفات الهی به بحث درباره این مسأله پرداختند.

رابطۀ اخلاق و دین در اخلاق فضیلت / غلامحسین خدری | ۱۰:۴۷,۱۳۹۵/۱۲/۴|

اخلاق فضیلت، به عنوان شاخه ای از اخلاق هنجاری، بر رفتار فضیلت مندانه با دیدگاهی غایت اندیشانه و کمال طلبانه تأکید دارد که مبتنی بر سعادت محوری با توجه به خیر است.

حکمت خودی و فلسفه شرقی در نگاه اقبال لاهوری / عزیزالله سالاری | ۱۰:۴۰,۱۳۹۵/۱۲/۴|

علامه اقبال لاهوری نظریه پرداز فلسفه و حکمت خودی است که حکمت درآمیخته با درد و عشق و نیز عشق همراه با حکمت و خردورزی و خودباوری را که از ژرفای فطرت، خلقت و حقیقت برخاسته، بیان می دارد. پ

تأملی در منشأ تصور علیت / سلیمان خاکبان | ۱۰:۳۵,۱۳۹۵/۱۲/۴|

در پاسخ به این پرسش که «منشأ تصور علیت چیست؟» نظریه های گوناگون مطرح بوده است. در این مقاله با پنج نظریه آشنا می شویم

ورود

نام کاربری (ایمیل) :
کلمه عبور :
رمز عبور را فراموش کرده اید؟
کاربر جدید هستید ؟ ثبت نام در تارنما