مقاله


انتخاب گروه : انتخاب سال : انتخاب ماه :
نیچه و پیش‌بینی سرشت و سرنوشت جهان مدرن / ابراهیم علی پور | ۹:۹,۱۳۹۶/۱/۲۰|

فردریش ویلهلم نیچه (1900-1844 میلادی) فیلسوف شهیر آلمانی که در قرن 19 می‌زیست در کتاب "اراده قدرت" می گوید: "آنچه حکایت می کنم تاریخ دو سده آینده است.

وحدت جوهری در طبیعت آدمی / عبدالرحمن نجل رحیم | ۸:۵۳,۱۳۹۶/۱/۲۰|

در سال ۲۰۰۳ در آستانه قرن بیست‌ویکم، آنتونیو داماسیو، نورولوژیست و عصب‌پژوه رفتار و شناخت، کتابی منتشر کرد به‌نام «به‌دنبال اسپینوزا: شادمانی، اندوه و مغز احساسی».

اصلاح نظام اداری و آموزشی / رضا داوری اردکانی ـ بخش نخست | ۸:۲۹,۱۳۹۶/۱/۲۰|

1ـ برای هموار کردن راه توسعه و پیشرفت، وجود سازمان اداری توانا و کارساز و درستکار و چالاک، شرط مسلم و مقدّم است؛ اما چون این شرط مسلم و مقدم جزئی از فرآیند توسعه است، طرح اندیشه اصلاح اداری و اقدام به آن نیز قهراً به اصلاح در همه شئون زندگی مردم و کشور موقوف می‌شود.

ایران، پل زمین و آسمان / دکتر سیدحسین نصر - بخش سوم | ۸:۲۴,۱۳۹۶/۱/۲۰|

ایرانیان در عین تأیید هستى موجودات عالم مادى، به این امر اعتقاد داشتند که صورت عالم مُلک و یا این جهان خاکى، سایه و ظلّ حقایق عالم بالا و جهان برین یا همان عالم فرشتگى است که از دیرباز تعیین‌‏کنندة دید مردم این سرزمین نسبت به عالم عینى است

نقد سيدجواد طباطبايي؛ غفلت از ديگري بزرگ در سوژه سياسي ايران وعوضي گرفتن ها | ۷:۳۵,۱۳۹۶/۱/۲۰|

به زندگي سيد جواد بايد از ديدگاه فرجام شناسانه نگريست. از زماني كه او براي تحصيل در رشته حقوق از تبريز به تهران آمد و در دانشکدهٔ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران به تحصيل پرداخت؛ تا زماني كه براي ادامه تحصيل به دانشگاه سوربن فرانسه رفت و با دریافت درجهٔ ممتاز دکترای دولتی در رشتهٔ فلسفهٔ سیاست فارغ‌التحصیل شد

نوروز در تقویم ایرانی / دانشنامه ایرانیکا | ۱۱:۲۴,۱۳۹۶/۱/۱۹|

نویسنده: سیمون کریستوفرتی؛ ، برگردان ملیحه درگاهی روز هرمز (اولین روز همه ماههای ایرانی) از ماه فروردین، یکی از روزهای سال جدید تقویم پارسی است که در حال حاضر با روز اعتدال بهاری (روزی که در آن خورشید وارد درجه اول برج حمل می شود) مصادف شده است.

آرتاویلا، شهر مقدس / جعفر سپهری | ۱۱:۲۰,۱۳۹۶/۱/۱۹|

در دامنه كوه‌های غرب دریای خزر یكی از كهن‌ترین شهرهای جهان، و یكی از سرفرازترین شهرهای ایران، استوار و پابرجای ایستاده است. از روزگاران كهن تا به امروز همچون روح جاویدان ایران در برابر دشمنان ستم‌پیشه تاریخ. نه مغول و نه روس، نه رومی و نه تازی نتوانستند سرشت آن را براندازند.

نقش آیین ها و مناسک اجتماعی در بازسازی جامعه صفوی: آیین انتخاب شاطر در عهد صفوی | ۱۰:۲۶,۱۳۹۶/۱/۱۹|

برگزیدن شاطر یکی از مراسم پرهیاهویی بوده که به بهانه آن جشن هایی در دوره های مختلف در ایران برگزار می شده است. در «سفرنامه ونیزی ها» که مجموعه ای از شش سفرنامه است، «جوزف باربارو» به موضوع انتخاب شاطر در دوره حکومت «اوزون حسن» و «آق قویونلوها» اشاره کرده است

بررسی واژه "توایف " "طوایف" در زبان هندی و اردو Tawaif / نسیم کمپانی | ۱۰:۱۹,۱۳۹۶/۱/۱۹|

یکی پس از ورود مسلمانان به هند در قرن 10 م از ایران ,افغانستان و آسیای میانه فرهنگ ایرانی-ترکی تقریبا در تمام جنبه های زندگی هندیان وارد و جاگیر شد ,پادشاهان ایرانی و ترک مشوق هنر در تمام زمینه ها بودند و بسیاری از موسیقی دانان,شعرا,نویسندگان, نقاشان,خطاطان,معماران ,بافندگان پارچه و فرش و دانشمندان از سایر کشورها به هند سرازیر شده و در دربار به گرمی پذیرفته شدند

تلاش برای احیای خواسته‌های ملی-مذهبی مشروطه / فرود نودهی | ۱۰:۴,۱۳۹۶/۱/۱۹|

بررسی مقایسه‌ای قیام خیابانی و میرزاکوچک‌خان جنگلی انقلاب مشروطه ایران بدون شک، نقطه آغازین بسیاری از جریانهای فکری و سیاسی در تاریخ ایران محسوب می‌شود. تا پیش از این، جنگ قدرت در ایران به شیوه کاملا سنتی خود مشهود بود و شاه به عنوان نماینده خداوند در روی زمین، یگانه مرجع حکمرانی محسوب شده، اداره حکومت نیز به شیوه کاملا استبدادی آن و بدون در نظر گرفتن رأی و خواست مردم اجرا می‌شد.

پدیدارشناسی با الهام از شک دکارتی / افشین مؤذن | ۹:۵۳,۱۳۹۶/۱/۱۹|

بررسی دقایق تأویل پدیدارشناسانۀ ادموند هوسرل «ادموند هوسرل»[۱] کار خود را با اشاره به بحرانی آغاز می‌کند که از نیمۀ دوم قرن نوزدهم سراسر علم و فلسفه‌ اروپا را در بر گرفته است. او هشدار می‌دهد که فلسفۀ غرب در اوایل قرن بیستم دچار انحطاطی همه‌جانبه و نوعی تفرقه و پراکندگی درونی شده است.

اگر توماس آکویناس فیلسوف است، متکلمین اسلامی هم فیلسوف هستند / پیتر آدمسون | ۹:۴۸,۱۳۹۶/۱/۱۹|

شاید من انسان خوش‌بینی هستم، اما فکر می‌کنم مردم امروز غالباً از اهمیت و اصالت فلسفه در جهان اسلام آگاه هستند. آیا در حال حاضر اندیشمندی مانند برتراند راسل هست که در نوشته‌ای به این مسئله اشاره کند که «فلسفۀ عربی [اسلامی] اهمیتی به‌عنوان اندیشۀ اصیل ندارد و مردانی مانند ابن‌سینا و ابن‌رشد اساساً مفسر هستند»؟

هنگامی که گاو درخشان، سال را با شاخ زرینش می گشاید / بهار مختاریان | ۹:۳۴,۱۳۹۶/۱/۱۹|

از دوره ای نامعلوم هنگامی که هنوز نیاکان ایرانی با هندیان یکی بودند، میترا را می پرستیدند. هم سروده های ودا سرشار از ستایش اوست و هم اوستا به رغم دو نظام الهیاتی موجود در آن میترا ستوده می شود(Cumont, 1903:p.1).

شیوه ای در تبادل تاریخ اسلام / محمد باعزم | ۸:۳۲,۱۳۹۶/۱/۱۹|

استفاده از مکتوبات در طول تاریخ به جهت داد و ستدهای علمی و اعطای آن دانش ها به نسل های بعدی از طریق نسخه هایی انجام می پذیرفت که امروزه از آنها با نام نسخ خطی یا مخطوطات یاد می شود.

هویت ملی مولانا / محمد علمی | ۸:۱۴,۱۳۹۶/۱/۱۹|

جلال‌الدین محمد بلخی مشهور به مولوی در ششم ربیع‌الاول سال ۶۰۴ هجری در روزگار خوارزمشاهیان در شهر بلخ به دنیا آمد. بلخ در آن زمان بخشی از خراسان بزرگ به شمار می‌رفت و به قلمروی ایران تعلق داشت. پدر مولانا (بهاء‌الدین ولد) همراه با جلال‌الدین محمد و جمعی از پیروان خود به کوچی ناخواسته تن در داد و هنگامی که مولوی سیزده سال بیشتر نداشت و تازه مکتب را به پایان رسانده بود به بغداد و مکه رفت.

ورود

نام کاربری (ایمیل) :
کلمه عبور :
رمز عبور را فراموش کرده اید؟
کاربر جدید هستید ؟ ثبت نام در تارنما