مقاله


انتخاب گروه : انتخاب سال : انتخاب ماه :
گئُوش اوروَن، ساختار ومعنای آن در گاهان از دید دانشمندان غربی و سنت زرتشتی | ۹:۴۷,۱۳۹۶/۳/۳۰|

بازشناسی واژه ها و مفاهیم اوستایی، بویژه گاهان، احتیاج به دانستن قانون های تحول زبان و تخصص در زبان های هم ریشه و هم عرض دارد. از آنجایی که بینش حاکم بر گاهان نوعی تفکر و نگرش به جهان هستی و راه های رسیدن به کمال آدمیت و آرامش و آسایش است و این مفاهیم با زبانی استعاری بیان شده است، استفاده از مکتب های فلسفی هم دوره و مقایسه آنها با کتاب های متاخر در شرق و شمال شرقی ایران ضروری است.

نقطه گذاری، نگاره ها و نشانه ها در نسخه خطی «ترجمه فارسی تورات» | ۹:۳۸,۱۳۹۶/۳/۳۰|

قطه گذاری ها و کاربرد نشانه های نسخ از مسائلی است که در بررسی نسخه های خطی و نسخه شناسی باید بدان دقت شود. بدیهی است که توجه به این نشانه ها و دانستن معنا و مفهومشان در بسیاری از موارد می تواند حقایقی را دربارة کتاب و کاتب مکشوف کند

اصطلاحات فنّ موسیقی در اشعار مانوی /محسن میرزایی | ۹:۲۰,۱۳۹۶/۳/۳۰|

در بررسی قطعات منظوم متون مانوی، پیوسته باید این نکته را در نظر داشت که قطعۀ پیش رو عموماً کلامِ آواز یا تصنیف بوده است. از این رو، در تحلیل هریک از اشعار، علاوه بر سعی در درک معانی شعری و وقوف بر اصطلاحات آن فن، باید اصطلاحات تخصصی فنّ موسیقی را هم جست‌وجو کرد؛ زیرا به اقتضای قالب و کاربرد متن، کلمات و عباراتی، نه در معنی غالب، بلکه در معانی ثانوی یا تخصصی خود به کار رفته است

تاریخچه ورود هواپیما به ایران / هومن زال پور | ۹:۱,۱۳۹۶/۳/۳۰|

در تاریخ مضبوط است که نخستین پرواز موفق با هواپیمای موتوردار را برادران رایت در دسامبر سال 1903. م در ایالات متحده امریکا انجام دادند. حدود پنج سال پرواز‌های آزمایشی انجام می‌شد و از سال 1908 قراردادهایی برای ساخت و تولید هواپیما بسته شد.

«ترنا بازی»، رسمی فراموش شده در شب های رمضان / اسماعیل علوی | ۸:۴۴,۱۳۹۶/۳/۳۰|

فرصت سی روزه ماه مبارک رمضان در هرسال، بتدریج و درطول سده‌ها زمینه شکل‌گیری خرده فرهنگ‌های بسیاری را میان اقوام وملیت‌های گوناگون موجب شده که به صورت آداب وسنن متنوع اینجا و آنجا خودنمایی می‌کنند.

بنیادهای اساطیری و حماسی داستان دیوان مازندران در شاهنامه / آرش اکبری مفاخر | ۱۲:۴۱,۱۳۹۶/۳/۲۹|

این مقاله به شناسایی بنیادهای اساطیری و حماسی داستان دیوان مازندران در شاهنامه با توجه به پیشینۀ آنها در متون اوستایی، پهلوی، سغدی و ... می پردازد. نخستین سرچشمه های اساطیری و حماسی دیوان مازندران در متون اوستایی و پهلوی است.

سنّت قصه پردازی و موقعیّت گوسانها در نقل روایات پهلوانی / محمدرضا راشد محصل | ۱۲:۳۷,۱۳۹۶/۳/۲۹|

وجود نام های مشترک و روایت های همانند در اوستا و حماسه های هند نشان از قدمت داستان های اساطیری و حماسی ایران، دست کم از زمان همراهی و همزیستی اقوام هند و ایرانی، یعنی بیش از دو هزار سال پیش از میلاد مسیح دارد.

مفهوم مدیریت و رهبری در اسلام با تکیه بر نهج البلاغه / مهدی ماحوزی | ۱۲:۱۴,۱۳۹۶/۳/۲۹|

نخست روا میدارد دیباچۀ سخن را به فرازهایی از ترجمة شیوای نهج البلاغه، اثر جاویدان شادروان استاد دکتر سیّد جعفر شهیدی بیارایم و سپس مقالۀ خود را با عنوان «مدیری و رهبری در اسلام با تکیه بر نهج البلاغه» هم راه با خاطره ای چند از کلاس درس استاد ارائه دهد.

گفتارهای سياسی حضرت امير (ع) و واقعيت حديث غدير را چگونه تفسیر کنيم؟ / حسن انصاری | ۱۱:۵۶,۱۳۹۶/۳/۲۹|

برای ورود به بحث، نخست گفتاری از حضرت با تفسيری از ابن ابي الحديد را اينجا نقل می کنيم: شرح نهج البلاغة لابن أبى الحديد ؛ ج‏۷ ؛ ص۳۳ به بعد ۹۱ و من كلام له ع لما أراده الناس على البيعة بعد قتل عثمان رضي الله عنه‏

جهان هوسرل / افشین مؤذن – بخش دوم | ۱۱:۳۲,۱۳۹۶/۳/۲۹|

همچنین لایۀ دیگری از معلومات در نگرش طبیعی به جهان برای ما حاضر است که هوسرل به‌روشنی آن را مدنظر قرار می‌دهد. از نظر وی هریک از اعیانی که ما در نگرش طبیعی با آن‌ها مواجه هستیم دارای ویژگی‌های ارزشی خاص خود هستند. ما علاوه بر جهانی با اشیای مادی و موجودات جاندار، جهانی از ارزش‌ها را در مقابل داریم که هر چیز را در موقعیت ارزشی خاص خود قرار می‌دهد. او در این مورد می‌نویسد:

نگاهی کوتاه به مفهوم آزادی در تاریخ معاصر ایران / عبدالهادی حائری- ترجمه: منصور صفت گل | ۱۱:۱۷,۱۳۹۶/۳/۲۹|

واژه «آزادی» مترادف با «حریة» در زبان عربی است. با در نظر گرفتن اشتقاق آن از واژۀ اوستایی آزاتا و واژه پهلوی آزات (نجیب) روشن می شود که این واژه پیشینه ای به کهنی ادبیات فارسی دارد، چنانکه از سوی نویسندگان و شاعرانی چون فردوسی، فرخی سیستانی، فخرالدین اسعد گرگانی، مولوی، خاقانی، ناصرخسرو و ظهیر فاریابی در معانی گوناگونی چون انتخاب، فراق، سعادت، تخفیف، سپاسگزاری، ستایش، رهایی، عدم بندگی و مانند آنها به کار گرفته شده است.

گزارشی از دروازه های تهران، در عصر ناصری /محمد اسماعیل رضوانی | ۱۰:۵۴,۱۳۹۶/۳/۲۹|

کتاب‌هایی که دربارۀ تاریخ عریض و طویل ایران، آنچه از آغاز تا کنون تألیف شده است همه تاریخ سیاسی و دیپلماسی و در پایان شرح حالی کوتاه از علما، وزرا، شعرا و هنرمندان است. مورخین ایرانی چه مورخینی که بر حسب فرمانشاه یا حاکم و چه به قصد راه یابی در دل فرمانروای وقت و دریافت جایزه و انعام و تحصیل قوت لایموت و چه از سوز دل به قصد بیرون ریختن عقده های درون و انتقام گرفتن از بیدادگری بیدادگران قلم به دست گرفته اند و به تاریخ نوین پرداخته اند هیچکدام جامعه را محور تاریخ قرار نداده اند، هم اکنون نیز چنین است.

صدر و شریعتی، سالکان طریقت چهارم / سوسن شریعتی | ۱۰:۲۳,۱۳۹۶/۳/۲۹|

صحبت‌کردن در شب‌های قدر سخت است، حتی اگر بین‌القدرین باشد؛ زیرا در این شب‌ها که به‌تعبیر شریعتی، آبستن نجات است و از پس آنها صبح‌های جدیدی سر می‌زند، باید به‌رسم روشنفکری دینی، به‌دنبال نشانه‌های پیروزی بگردیم.

کوچ ازطاقچه تاریخ به ایوان خاطرات / امیر یوسفی | ۱۰:۵,۱۳۹۶/۳/۲۹|

از مرگ شریعتی چهل سال که نه، چهار صد سال هم که بگذرد؛ یا چهار سلسله در ستردن نامش همداستان شوند؛ یا چهارده برادر تنی و ناتنی در چاه سر به نیستش کنند؛ یا چهل قلندر قلمرو معرفت بر میراث و‌آثارش اسب بتازانند باز هم روح جمعی ایرانیان از خاطره‌ای به نام علی شریعتی خلاصی ندارد.

تجلی حماسه ی عاشورا در نقاشی های قهوه خانه ای دوره ی قاجار | ۱۴:۴۴,۱۳۹۶/۳/۲۸|

قیام امام حسین (ع) یکی از وقایع بسیار مهم در تاریخ اسلام است. این واقعه که یکی از حوادث محوری تاریخ تشیع می باشد تأثیرات عمیقی بر فرهنگ ایران داشته است؛ از جمله ادبیات و هنر که نشانه های آن به ویژه درهنر نقاشی قهوه خانه ای ظهور کرده است. هدف این پژوهش یافتن تاثیرات مستقیم و غیر مستقیم حماسه عاشورا در خلق نقاشی های قهوه خانه ای است.

ورود

نام کاربری (ایمیل) :
کلمه عبور :
رمز عبور را فراموش کرده اید؟
کاربر جدید هستید ؟ ثبت نام در تارنما