مقاله


انتخاب گروه : انتخاب سال : انتخاب ماه :
حدائق‌الابرار و حقائق‌الاخیار / رسول سعیدی زاده | ۹:۲۴,۱۳۹۵/۱۲/۲۵|

کتاب حدائق الابرار و حقائق الاخیار از جمله تالیفات سیدمحمد عیناثی عاملی (زنده 1088ق./ 1056ش.) در موضوع اخلاق و تربیت اسلامی است.

نکته نکته از زهر الربیع / علیرضا ذکاوتی قراگزلو | ۹:۲۱,۱۳۹۵/۱۲/۲۵|

کتاب زهرالربیع از آثار معروف سید نعمت الله جزایری عالم شیعی قرن یازدهم و دوازدهم هجری قمری و از شاگردان مجلسی دوم است. او عالمی ذوفنون بوده و در ادبیات هم دست داشته است.

آیین سوگ سیاوش در نوروز / مهری ادریسی | ۱۱:۱۱,۱۳۹۵/۱۲/۲۴|

اسطوره‌ی سیاوش نمادی از باورهای خاص فرهنگ کشاورزی جوامع آسیایی درباره‌ی خزان و بهار، خشکسالی و باران و زندگی گیاه است. این اسطوره در دوره‌ی قبل از ورود آریایی‌ها ، ملهم از اساطیر ایزدان نباتی بین النهرین، در نجد ایران و دره ستد، صورتی منطبق با فرهنگ ایران یافت و به طور متمرکز برای مدت زمان حدود سه هزار سال در آسیای میانه به شیوه‌ی آیین‌های نمایشی درآمد.

بهار و نوروز در فرهنگ مردم لرستان / محمد حنیف | ۱۰:۳۲,۱۳۹۵/۱۲/۲۴|

جایگاه بهار در فرهنگ لرستان را می‌توان در ضرب المثل‌ها و اشعار ایشان در نکوهش زمستان مشاهده کرد. از این رو بهار نیز در باور مردم این دیار منزلت ویژه‌ای دارد.

نوروز در تالش / علی عیدلی | ۹:۴۸,۱۳۹۵/۱۲/۲۴|

آخرین ماه سال در تالش ماه نوروز نامیده می‌شود. با آغاز ماه نورورز هم‌زمان با دیگرگونی و جنبشی که در طبیعت ظاهر می‌گردد، مردم دیار مزبور نیز تکاپو و جنبش تازه‌ای را سر می‌گیرند.

«شادی» ، حقیقت نوروز / فریدون مجلسی | ۹:۱۱,۱۳۹۵/۱۲/۲۴|

قدمت واقعی نوروز برایم به دورترین خاطرات زندگی باز می‌گردد. به زمانی که کفش و لباس نو در پشت مبلی جمع می‌شد، و نه حق داشتیم و نه دلمان می‌خواست آنها را بپوشیم؛ زیرا روز پوشیدنش نوروز بود. سال تازه. روز اول لباس‌های نو را می‌پوشیدم، روی بالکن خانه به حیاط نگاه می‌کردم، احساس می‌کردم همه چیز تغییر کرده است. هیچ چیز تغییر نکرده بود، اما چون تغییر را می‌خواستم، آن را می‌دیدم و خوشحال می‌شدم.

بهار نزدیك است / لوریس چكناواریان | ۹:۳,۱۳۹۵/۱۲/۲۴|

چهارشنبه‌سوری ما را به نوروز نزدیك می‌كند. به روزهایی كه قرار است تازگی از راه برسد و به ما می‌گوید كه این روزهای تازه و خوب نزدیك است. حتی می‌شود گفت كه چهارشنبه‌سوری آخرین جشن سال است.

ملی شدن صنعت نفت؛ رهایی وطن از استعمار انگلیس / غلامحسین تکمیل همایون | ۸:۵۸,۱۳۹۵/۱۲/۲۴|

شاید برای نسل جوان و حتی سالخوردگان جامعه ایرانی که از دوران حاکمیت مستقیم و سیاه دولت‌های بیگانه بویژه انگلیس و اذناب پلید آن بر شئون مختلف اقتصادی، سیاسی و فرهنگی ایران تصویر دقیقی در ذهن ندارند

آیین‌های نوروزی و همبستگی ملی / سیدرضا صالحی امیری – نیلوفر صمیمی | ۸:۵۶,۱۳۹۵/۱۲/۲۴|

جشن‌ها ویژگی مشترک تمامی فرهنگ‌ها می‌باشند. در اصل جشن برپایی مراسم نیایش و سپاس به مناسبت یک پیروزی یا واقعه اجتماعی یا یک معجزه آسمانی است که برای اجتماع منافعی دارد.

گوهر و هنردر شاهنامه و بازتاب آن در ادب فارسی / قدمعلی سرامی | ۸:۱۰,۱۳۹۵/۱۲/۲۴|

یکی از کلیدی ترین مباحث شاهنامه‌شناسی مبحث گوهر و هنر در این حماسه است. از دیدگاه شاهنامه جهان‌آفرین، جهان کهین: مردم و جهان مهین: گیتی را هر یک با گوهری وی‍‍ژه آفریده است و هر دو ناگزیر‌ند، فرمان گوهرها‌یشان را گردن گذارند امّا به گوهر جهان کهین (مردم) اختیار خویش را تفویض کرده و چونین است که آدمی از جوهره‌ی دیگری به نام هنر نیز که محصولِ اِعمال همین اختیار خداداد است برخورداری حاصل کرده است.

احمد عزیزی هم رفت... / محمود فاضلی | ۱۲:۳۳,۱۳۹۵/۱۲/۲۳|

اگرچه احمد عزیزی را از نزدیک ندیده بودم اما با سالهای آغازین انقلاب اسلامی، نسل جدیدی از شاعران جوان و متعهد و انقلابی وارد عرصه ادبیات انقلاب شدند.

دیدگاه نسفی دربارۀ سلوک عرفانی / احسان رئیسی | ۱۱:۴۸,۱۳۹۵/۱۲/۲۳|

سیر و سلوک را می توان مهمترین رکن عرفان و وجه ممیزۀ آن از دیگر نظامهای معرفتی دانست. بر این اساس این موضوع همواره در کانون توجه اهل عرفان و تصوف قرار داشته است و به همین دلیل بخش معظمی از متون عرفانی به تبیین چگونگی سیر و سلوک اختصاص یافته است.

از حکمت اسلامی تا حکمت هنر اسلامی / سید محمدحسین هاشمیان - حوریه بزرگ | ۱۱:۱۲,۱۳۹۵/۱۲/۲۳|

مسئلۀ «جذابیت» در هر فرایند ارتباطی یکی از نخستین دغدغه های دوسوی ارتباط یعنی فرستنده و گیرندۀ پیام است؛ پیامی که واجد جذابیت باشد تضمین کنندۀ استمرار ارتباط و شکل گیری ارتباطی اثرگذار خواهد بود.

طراحی نظریه معناداری نزد ملاصدرای شیرازی / جنان ایزدی - مهدی قائدشرف | ۱۱:۴,۱۳۹۵/۱۲/۲۳|

پرسش اساسی این جستار ناظر به این مطلب است که چگونه می توان نظریه معناداری نزد ملاصدرا را طراحی کرد.

فلكلورهای شهری / محمد زینالی اُناری | ۱۰:۱۴,۱۳۹۵/۱۲/۲۳|

شنیدن موسیقی‌های امروزی از جمله اشعار عاشقانه و گاه حماسی، آدم را یاد آهنگ‌های محلی و تصنیف‌های قدیمی می‌اندازد كه بر پیوندهای انسانی تاكید می‌كردند. بسیاری از آهنگ‌های جدید و عامه‌پسند، تشابه عجیبی با آواهای محلی دارند.

ورود

نام کاربری (ایمیل) :
کلمه عبور :
رمز عبور را فراموش کرده اید؟
کاربر جدید هستید ؟ ثبت نام در تارنما